2023年12月26日发(作者:专的组词)
潮嘉风月[清]俞蛟
◎丽 景◎丽 品◎轶 事序 言
青楼珠箔,能勾荡子之魂;赤钣云缯,难实妖姬之壑。被无穷之遗害,溯作俑于何年?《金缕》歌残,艳名花而早折;玉箫声咽,伤幽会以难期。洞号迷香,入寻何众?泥惟沾絮,洗脱者谁?仆也不解温柔;贻讥风雅;遇紫云于席上,敢发狂言;赓绿水于墙边,顿忘绮梦。墨堆雪岭,美丑无烦加黑白之评;风吹荷珠,姻缘何必有短长之喻?乃梅州带水,毗接封圻;而潮郡连疆,地邻瀛海。彻夜之笙歌叠奏,拨丝弦而惊起潜鳞;侵晨之粉黛皆香,笼蝉鬓而艳留碧漪。采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。逞掷心而卖眼,每气尽于绮裤围中;竭献笑以呈欢;徒魂断于篷窗深处。迨夫色荒情倦,继以裘敝金残;对此日之箫条,伤怀殊甚;忆当年之佳丽;回首难堪。是用箴规,爰资搜辑。
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◎丽 景潮州居羊城东北,山海交错,物产珍奇;岭表诸郡,莫与之京。以故郭门内外,商旅辐辏,人烟稠密,俨然自成都会。昔韩文公贬潮阳刺史,驱鳄鱼之害,开文教之端,后人追慕其德,名其江曰韩江。越今七百余年,烟波浩渺,无沧桑之更;而绣帏画舫,鳞接水次;月夕花朝,鬓影流香,歌声戛玉,繁华气象,百倍秦淮。此外如梅州之八角亭前,齐昌之西河塘外,虽规模不及,而雨丝花片,勾人魂魄,如出一辙也。若非在上者惠养有方,则荒徼之区,安能富庶华美至此极哉?
潮嘉曲部中,半皆蛋户女郎。而蛋户,惟麦濮苏吴何顾曾七姓,以舟为家,互相配偶,人皆贱之。间尝考诸纪载,蛋,谓之水栏,辨水色,即知有龙,又曰“龙户”。秦始皇使屠睢统五军监禄,杀西瓯王,越人皆入丛簿中,与禽兽处,莫肯为秦意者。今之蛋户,即西瓯之遗民欤?生男专事篷篙,只在清溪潮阳五百里内往来,载运货物以受值。生女,则视其姿貌之妍媸,或留抚畜,或卖邻舟。父母兄弟,仍时相顾问。稍长,辄勾眉敷粉,搤厌管调丝。盖其相沿之习,有不能不为娼者。非如燕赵之区,随处可游,资生多术,乃不顾廉耻,以身为货,可同日而语。故遇交好者,择纯谨可倚,即托以终身,不俟“老大”始“嫁作商人妇”也。广东蛋户,与浙江堕民,曾蒙谕旨,准其为良,与居民一体安居习业。土豪地棍,横加逼辱,依律治罪。载在令典,此真“胞与为怀”,欲涤斯民旧染之污。无如结习莫除,甘于下贱,亦可哀也已。
六篷船形制昂首巨腹而缩尾,首长约身之半,前后五舱;首舱,居则设门并几筵之属,行则并篷去之,以施篙楫。中舱,为款客之所,两旁垂以湘帘,虽宽不能旋马,而明厂若轩庭,前后分为燕寝几榻,衾枕奁具,熏笼红闺,雅器无不精备。卷幔初入,觉锦绣夺目,芬芳袭衣,不类人寰。然此犹丽境之常耳。顷年,更有解事者屏除罗绮,卧处横施竹榻,布帷角枕,极其朴素;榻左右各立高几,悬名人书画,几上位置胆瓶彝鼎,闲倚篷窗,焚香插花,居然有名士风味。对榻设局脚床二,非诗人雅士,不延坐。韩江抵清溪,往回千余里,处处修篁夹岸,每乘此船,与粉白黛绿者,凭栏偶坐,听深林各种野鸟声,顿忘作客,是何异古之迷香洞?非胸有卓识,安得不为之惑?谚云:“少不入广”,职此故欤?
潮嘉风俗朴鲁,良家妇女,布衣椎髻,形颇恶劣。舟中则云鬟分梳,薄如蝉翅,蛾眉约秀,淡若春山;彩袖曳风,唾花凝碧;绣鞋步月,瘦玉生香。至于环珮声低,芳踪渐远,钗
钿制巧,新样频翻,更有不能枚举者。而伧荒之徒,囿于习俗,每嫌莲船不束,无论妍媸,见而齿冷。是皆措大之见,乌足与品题佳丽哉?从来歌咏美人,未尝语及其足,《唐史》称杨妃罗襪,《宋书》称妇人圆履,韩冬郎诗云“六寸肤圆光致致”,皆不缠足之明验。且昔人论东坡诗,如名家女,大脚步便出,是女之美恶,不在足之大小。今有人焉,浓眉阔目,硕腹粗腰,虽裙底双钩,不盈三寸,亦谓之佳丽乎?如余所见,潮州之竹姑,兴宁之贞娘、月凤、郭十娘、麦莲凤,梅州之吴小、金麦、凤妹,皆眉黛楚楚,一笑嫣然,缓行独立,倍觉娉婷。余虽不解个中三昧,而知当日西子、太真,足以倾人城者,断不在凤头窄小也。
琵琶,古乐器也。自康昆仑而后,能弹五十四丝者,已久无其人矣。然当时太常卿王公尝云:“琵声多,琶声少,亦未可弹大弦,岂俗手所能擅其伎哉?”今舟中女校书度曲,动辄乱拨石槽,以倚和其韵,虽有巧者,时变新声,究不足与言乐也。但空江秋夜,月印澄潭,雁横碧落,箕踞篷窗,静听邻船,轻弹低唱,亦复不恶。友人金柳南赠林香竹姬八大美云:“香枫一曲欲销魂,红烛青尊忽夜分;无限幽怀写不尽,满江凉月白纷纷。”
鸦片烟,出外洋诸国,色黑而润,凡游粤者,无不领其旨趣。余初不知为何物,后按《本草纲目》云:“鸦片一名阿片,又名阿芙蓉,天方国种,红罂粟花,不令水淹头,七八月,花谢后,刺青皮取之。”此说甚确。余尝见人煮烟熬膏,其中尚有花瓣如莲者,不过形体略小,其为罂粟所制无疑。友人姚春圃,尝为余道鸦片之美,谓:“其气芬芳,其味清甜。值闷雨沉沉,或愁怀渺渺,矮榻短檠,对卧递吹。始则精神焕发,头目清利;继之胸膈顿开,兴致倍佳;久之骨节欲酥,双眸倦豁;维时拂枕高卧,万念俱无,但觉梦境迷离,神魂骀宕,真极乐世界也。”余笑曰:“其然,岂其然乎!然近日四民中惟农夫不尝其味,即仕途中多有耽此者,至于娼家,无不设此以饵客。然嗜好过分,受害亦甚酷!”
工夫茶,烹治之法,本诸陆羽《茶经》,而器具更有精致。炉形如截筒,高约一尺二三寸,以细白泥为之。壶出宜兴窑者最佳,圆体扁腹,努嘴曲柄,大者可受半升许。杯盘,则花瓷居多,内外写山水人物,极工致,类非近代物,然无款志,制自何年,不能考也。炉及壶盘各一,惟杯之数,则视客之多寡。杯小而盘如满月,此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹,制皆朴雅。壶盘与杯,旧而佳者,贵如拱璧。寻常舟中,不易得也。先将泉水贮铛,用细炭煎至初沸,投闽茶于壶内,冲之。盖定,复遍浇其上,然后斟而细呷之,气味芳烈,较嚼梅花,更为清绝,非拇战轰饮者,得领其风味。余见万花主人,于程江“月儿舟”中,题《吃茶诗》云:“宴罢归来月满阑,褪衣独坐兴阑珊;左家娇女风流甚,为我除烦煮凤团。小鼎繁声逗响泉,篷窗夜静话联蝉;一杯细啜清于雪,不羡蒙山活火煎。”蜀茶久不至矣,今舟中所尚者,惟武彝,极佳者每斤需白镪二枚。六篷船中,食用之奢,可想见焉。
潮州土俗,以蛇之青色者为青龙,奉之如神。每岁二月望前,结彩为舆,管弦钲鼓,舁之以行,名曰“迎青龙”。各船女郎之未经梳栊者,皆浓妆艳服,扮剧中故事,随神游行,望之灿然如锦始濯,如花始发,艳心眩目,莫可名言。纨绔子弟,裙屐少年,争备金缯,择佳丽者,以次给之。受者各曰得标,得标多者,声名噪甚,即有大腹贾,不惜千金,为制衣饰,与之梳栊。昔邱海阳铁香,有《观妓诗》云:“凤城二月好春光,社鼓逢逢报赛忙;百戏具张全不顾,争围抬阁看新妆。”又云:“一枝花斗一枝新,公子王孙逐后尘,夺得锦标载月返,不知春思属何人?”盖实录也。
曲中称谓,多不可解。如余澹心《秦淮杂志》所载,妓家仆婢,称之曰“娘”,外人呼之曰“小娘”,假母称之曰“娘儿”,客至称客曰“姐夫”,客称假母曰“外婆”之类。皆不离乎
本来面目。惟潮嘉妓呼客曰“老燕”,客呼妓曰“老襄”,外人呼之曰“阿嫂”。或曰:“潮人阮读如燕,襄读如相,即刘阮楚襄之意。”是真痴人说梦。楚襄非女子,何以客反呼妓为襄耶?燕襄之称,必有命意者在,惜无从考据耳。舟中妓女亲生者少,皆买自贫家,或得诸他舟,教习弦歌,传授衣钵,颇废劬劳。迨梳栊后,一切家计,取给于女,谓之“当家”。当家日久,遇意中人,任其缱绻,不甚管束。唯私本船篙工,则与良妇犯奸无异,阿母忿相责詈,不少宽容。姊妹中,亦鄙薄之。此娼家家法也。
◎丽 品濮小姑,韩江人,态度丰艳,柔情绰约;虽不娴文翰,而吐属温和。遇少年服饰炫丽、举止浮荡者,厌薄之。名士骚客,联句飞觞,则樱唇微绽,粉靥生涡,侍坐终日不倦;否则邀之不至,即至,酒数行,先姊妹歌《满江红》一曲,便向坐客敛衤任辞去。虽有力者,啖以金帛,挟以威势,亦不顾也。故当时才流,凡有雅集,必登小姑舟,如奉为吟坛主。临安吴殿撰撷云,校试潮嘉,适乘其舟。严谕从人,禁妓不得入谒。小姑窃窥而心慕之,然以学使尊严,何敢遽为毛遂?辘轳于中,莫可排解者累日矣。一日,傍晚,舟次齐昌江口,密雨如注。小姑曰:“此天赞我也!”因与其母定计,设筵醉仆从于他舟,潜令篙师约当吴寝所,穴篷数处。顷之衾枕淋漓,吴急起狂呼,莫有应者。小姑伪自梦中惊觉,挑灯出视,谓吴曰:“湫溢何可憩息?后有小榻尚洁,敢请贵人移寝何如?”吴睨之,嫣然一笑,媚致横流,不觉心动,遂与燕婉。及试罢返省,题便面以赠小姑曰:“轻衫薄鬓雅相宜,檀板低敲唱竹枝;好似曲江春宴后,月明初见郑都知。折柳河干共黯然,分衿恰值暮秋天;碧山一自送人去,十日篷窗便百年。”小姑捧诗而拜,欲脱籍随行。吴不可,殷勤慰谕而止。于是潮人咸呼小姑为“殿撰夫人”云。小姑益自矜贵,即名士骚客,亦难轻觌其面。假母逼之,小姑曰:“儿曾侍寝玉堂,何可复理故业?”遂出私囊千金,于湘子桥边筑精舍数间,焚香礼佛。后闻吴君逝世,设位哭奠,数日不食而卒。至今潮人艳称之。噫!歌妓中如濮小姑者,亦佣中佼佼者乎!余闻吴公胪唱后,告假完姻。其夫人双目失明,自惭非偶,告于父母,遣人谢绝。吴曰:“夫妇之义,一与之盟,终身不易。汉宣帝即位,尚求微时故剑;余何人斯,敢背此盟!”卒为夫妇。其高义有足称者。因纪其遇小姑,而并及之。
艳妹,不知其姓氏,或曰即濮小姑之妹。姿态丰艳,举止蕴藉,颇有小姑风。浙人沈静常,赠以诗曰:“兰汤试罢倚新妆,回忆巫云几断肠;宝树自归珊网后,一枝红艳独凝香。”生平不谙弦歌,酷喜弹棋。客至其舟,有善奕者,即煮茗对局,终日不倦。静常每劝其脱籍,而妹不悟,因题诗棋枰以寄之:“残棋一局费思量,小劫频经未散场,困到垓心才回首,满枰花影已斜阳。”妹得诗,泣下曰:“静常真爱我也!敬当什袭,无负明训。”然同心难得,至今尚在曲中。
才娘眉目如画,能学内人妆束。樵风居士赠诗云:“百结云鬟七宝钗,晓妆才试镜奁开?不知宋玉伤秋甚,镇日墙东盼楚才。”其邻舟有福来、青姑,色艺与才娘颉颃,而谈吐流利,应酬圆转,则过之。有无名子,赠福来云:“石槽一曲奏新声,湿向江天月正明;泪鬓青衫缘底事?儿家前岁学初成。”又赠青姑云:“素馨百朵缀钗梁,蝉鬓轻盈灿雪光;匀罢晚妆人倚槛,好风吹去隔江香。”
曾春姑,澄海人,自幼父母俱丧,依于婶母蓉娘,丰姿绝粹,如碧桃初放,满座生春。顾性情孤峻,每日晨起梳洗毕,辄闭户焚香,或临窗刺绣,不喜见人。尝有贩米客,备百金,愿亲芗泽。春姑鄙其人,毁妆称疾。客去,蓉娘让之,春姑曰:“抚养之恩,儿岂忘怀?容俟得当以报,无相迫也。”蓉娘无如之何。然春姑之名,从此噪甚;欲缔交者,面首屦满,俱不当意。吴江金大司马听涛,为诸生时,作客韩江,闻其名,访之。值午睡,因朗吟梁简文《美
人春睡图》“低鬟压落花”之句,惊回幽梦,倦眸斜注,觉金公神彩不似庸流,整衿徐起,叙谈良久,情意顿洽,遂成燕婉。未几,金公乡试旋里,春姑祖饯江边,揽衣挥涕。金公取小端砚,勒其事于背,赠之曰:“我苟富贵,携此而来,当不相负。”春姑珍如赵璧。后十余年,金公以内阁学士,校试潮嘉。向例当道往来,蛋船应役,时春姑犹在舟中,未脱籍。随蓉娘至清溪,闻学使姓名里居甚确,伏篷底窥之,态度宛然,密谓蓉娘曰:“是诚前度刘郎也!”夜分设筵舟中,延其幕客沈静常者,邀金公过饮。春姑作别时妆束,俟酒酣,用盘承砚献之。金公就烛取视,惊询曰:“尔岂昔年韩江曾氏春姑耶?”春姑呜泣,不成一语。金公携砚返舟,作诗二首,赠白金五百两,慰遣之。春姑遂留金于蓉娘曰:“儿不能复事贱役。聊借金公之惠,以报阿母恩。”因择士人,委身而去。诗曰:“含颦忆昔侍尊前,丽服靓妆似水仙;今日相逢卿老矣,不堪回首问当年!不抱琵琶过别船,芳心与石一般坚;相思有证分明在,泪渍模糊满砚田。”潮嘉河畔,至今传颂焉。
蓉娘字秋卿,不善饮酒,每至半杯,即红晕满颊,如落日芙蓉,情致缠绵缱绻;凡与交者,均不能忘怀。黄冈张司马赠诗云:“被池香暖睡昏昏,日过高舂尚掩门;怪煞雪衣频唤起,梨花满地见春痕。江头小宴捧霞觞,风送芙蕖隔岸香;侑酒却防呼唱曲,姑邀姊妹理霓裳。”其女侄曾春姑,落籍后,蓉娘老大,随士人而去。
郭十娘,居齐昌西门外,早著艳名。一时名流,争妍取媚,寻盟责诺,无虚日。十娘蔑如也。独与余友金柳南,倾盖输心,如董小宛之遇辟疆,柳如是之怀谦益。其私心窃计,谓意中目中,微斯人莫可委身者。柳南名作机,与余同里,家计山,卓荦不群,意气豪迈,工吟咏,屡应童子试,不售,即弃去,游于滇楚,临流揽胜,慷慨悲歌。久之赋归,益无聊,因挟申韩业,游岭南公卿间,理文案,详慎明敏,虽久居要津者,不能及。人多忌之,以是恒赋闲。然虽贫,犹典衣聚书,至数千卷,啸歌不废。而所为诗益工,宜其纵情风月,欲销垒鬼郁勃之气于温柔乡也。先是柳南游幕齐昌,公余登河滨之郎傧楼,屡招十娘不至,因以蝉翼纱二端,并蒂兰一枝,遣僮申款曲。十娘收兰返纱,谓僮曰:“归语汝主,好珍重此花,拜惠多矣!”越日,柳南张宴邀姬,少选,十娘姗姗来,雅服靓妆,容华妍秀,席间奏《湘妃怨》一曲,宛然幽篁篁泪,音韵凄楚。定情未几,而十娘婴疾,柳南为之焚香默祷。由是十娘情意逾密,欲脱籍相从。而柳南旅囊羞涩,因制如意一钩,各执半要盟,以待异日。适某邑某公,夙闻柳南名,专厚币以聘,势不可却。刻日戒途,十娘设宴以饯,相对才澜酒半,柳南伪醉离席,驰马去,从此关河间隔,欢会难期矣。柳南以世无“黄衫客”,恒郁郁,因赋《如意诗》寄十娘曰:“如意不如意,其如如意何?望穿春信杳,别人泪痕多。孤月照裙屐,重云销黛螺;回头似一梦,壮志尽销磨!”后十年,柳南重过郎傧楼,十娘已卧病床第,玉容樵瘁,握手失声。柳南赋诗二十首,歌以当哭,节录其半:“十载重来事已非,梨花零落燕分飞;徐娘未老风姿减,泪湿当年旧舞衣。幽兰一剪证前因,蝉翅纱轻稳称身;对镜嫣然浑一笑,分明我是意中人。挹翠偎红正暮春,名花齐折斗芳辰;一枝冷艳谁堪似?妙手玲珑写洛神。桦烛高烧照绮筵,清歌两部醉群仙;漏声欲断人初散,偷近熏笼倚玉肩。小阁咋夜细雨中,残灯隐约背窗红;伤春倦卧无人问,独擎心香祷碧空。沉疴乍起倍清癯,闭户兼旬似隐居;兴至偶然乘彩云,间凭水榭数游鱼。不曾竖指学红绡,铁练何须销绮寮?怪底连宵玩明月,出门动即遣垂髫(原注:十年前假母虑十娘效红拂故事跬步,命小婢随行)。半钩如意缔三生,密誓双双对短檠;小语有时红两颊,欲呼夫婿又低声。悲莫悲兮生别离,临歧挥泪共牵衣;明朝南济桥头水,不见鸳鸯相并飞!卖赋惭非司马才,空教红粉委荒莱;不知海国苍茫外,何处黄金可筑台?”未几,十娘奄逝,埋香黄土;柳南携尊哭奠。其生前爱桃花,为购数十株,环种墓门。吾知异时花发成林,香凝红露,犹似当年人面也!
郭十娘有妹曰纽儿,肤发光腻,眉目韶秀;惜两腋下有气触鼻甚秽,俗名为“狐骚臭”,遇宴集酒酣,辄薰蒸满座,往往有掩鼻而去者。友人周海庐,与之昵,赠以诗,不啻联篇累牍,并遍徵诸同人之善咏者,装锦轴赠之。余戏拈《黄金缕》一阕云:“芳思撩人当永昼,无限柔情;河畔心期久,金屋劝君须早构。六篷船,可藏娇否?底事寻春偏独后!绮梦初回,小字频呼纽,百和香浓薰莫透,知君爱嗅狐骚臭。”海庐大惭,遂与纽儿绝,后遇土人,以百金为之落籍,当与海庐有同好也。
大美字美娘,廉静寡欲,衣饰朴素;每逢宴集,酒酣拇战,群嚣纷起,独美娘默如。善歌《马头调》,其声娇而细,宛而长,如春莺出谷;然深自珍秘,初见不轻度也。与梅州陈生交,逾年举子,即潜至其家。母访得之,挟之归,不从;因延道士作法,俗名“狗头符”。美娘心动,遽返。近有闽人林香竹教之诵唐诗,至刘希夷“今年花开颜色改,明年花落知谁在!”为之怃然,亦有心人也。
莲凤,玉肤花貌,云鬟雾鬓,真曲中。为人敏妙,广筵长席间,使主觞政,纤悉无讹。且能为酒客解纷。故凡有宴会,凤不与,则举座不乐,名重程江。惜其母贪鄙,客缠头轻者,辄形辞色,以是游踪渐稀。唯余同僚北平松君,以贵家子弟,挥金如土,恒至其舟,莲凤亦善事之。
桂姐,姿首略堪寓目,故自矜庄,不苟言笑。伧夫妄称其有闺阁态,互相推奉,桂姐益自信不疑。甚至客至其舟,白银相对,无一言酬答。有恶少恨之,伪为贵公子,乘其舟至清溪道上,俟夜深人静,令乞儿数辈,褫其衣而搤失就之,创甚。自此稍敛戢,昔日伎俩,不敢复试矣。
酉姐,品格端好,能诵《毛诗》及四子书。舟中以“女学士”呼之。吾乡刘生,曾至其舟,见酉姐凭几作札,致人云:“一日不见,如三秋兮!惠而好我,命彼夙驾。我有旨酒,以燕嘉宾;其乐何如,如鼓瑟琴。”刘生不胜心折,因力劝其从良。酉姐不久即随杭州徐某脱籍去。粤中歌妓,能读书通文翰者,酉姐而外,指不再屈。
月儿,姿首清丽。白昼相接,如对名花;映烛而坐,愈觉其妍。故人呼为“夜娇娇”。桂山邱学士赠诗云:“春衫窄袖小云鬟,烛影浮杯照远山;怪煞纤纤江上月,夜来光彩满人间。”由是月儿名噪甚,远近文学之士,得识一面,以为快。
大善,一名西洋画,姿色绝粹,堪与桃李争妍。为殿撰刘大戎赏识,赠诗云:“叱咤顷刻变风云,横槊江皋酒正醺;百炼此身得一善,温存不让李将军。”其妹善姑,亦娟秀,并有诗云:“云翘继起赛云英,踏月归来调素筝;独善何如兼善美,休言先已证三生。”自是两妹实录。
小金,舟居程江之东,容光韵秀,体态娉婷,颇有大家风范。与萧山朱某交好,曾于秋夜乘艇闲泛,歌《浣花溪》一曲,音韵凄惋,两岸旅人,为之挥涕。朱某临别,赠七绝二首:“销尽炉香独掩门,琶琵声断月黄昏;愁心正恐花相笑,不敢花前拭泪痕。栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行,不与行人绾离别,垂条空自舞斜阳。”小金藏之枕箧,独坐无聊,时一诵之。
琳娘,不好庄饰,粗服乱头,天然风韵;有洁癖,拂拭几榻,尘麈终日不去手。凡贾人与达官门吏等,虽挟重赀求见,概不纳。独与湘湖老人程介夫善。故介夫赠诗,有“作客头
将白,逢卿眼倍青”之句。后介夫得疾,旋里,逾年无信。其同乡友人王百川,过琳娘。见泪痕满面,伏枕不起。询其故,曰:“昨夜梦介夫死矣!”百川多方慰喻,终不释。已而凶问果至,琳娘为位,哭之累日。噫!风尘中如琳娘者,盖亦鲜矣。
簪姑,人物秀丽,服御繁华,有豪贵家气象。韩江士人郑之鼎,尝与交好,赠诗云:“碧纱如雾护春妆,兰麝熏多骨亦香;何处相逢曾识面,刺桐花底月昏黄。”矜贵气象,于此可见。郑生,贵介子弟,与簪姑往来,未及半年,所赠不下数千金。唐人《北里志》,称每席四金,烛尽加倍,较之郑生,不亦陋哉!
玉娘,肤理皙白,态度轻婉。每夕阳含波,晚风微曛,辄金锁绛衫,独倚水榭,望之如仙。座客王百川,赠诗曰:“满江风月净尘氛,独立亭亭回不群;漫说玉娘颜似玉,软香更胜玉三分。”真实录也。其母贪鄙,稍不如愿,即令玉娘谢客。澄海豪客李芥园,邀集韩江人士,张宴湘子桥下。玉娘每度一曲,掷锦十匹。其母闻之,匍匐船头,口呼佛号以谢。芥园叱去,满座哄然。玉娘不胜忿,旋舟,数日不食,其母悔悟,恶习为之稍减。
石姑又名十娘,白如玉肪,眉目楚楚,饶有风致。曾随伧父,四年而寡,无所倚,遂返程江,理故业。曲中姊妹,咸非笑之。独小娜与之款洽,相对忘怀。
小娜洁白可匹,石姑而冶容柔态,则过之。毗陵陈云,羁旅梅州,每月夜,即招两人煮“工夫茶”,细啜清谈,至晓不及乱。人怪之,答曰:“譬彼名花,缀于树枝,迎风承露,神致飞越;若折而嗅之,生气寂然,有何意趣?”后解维返省,石姑、小娜,南望零涕,甚于所欢。噫!如陈生者,堪称好色矣,非若登徒子徒有淫行也!
宝娘,不知其里居姓氏,大抵韩江土著。或曰:“金姓”,故又呼金宝云。颀而秀,玉立亭亭,发长委地。善歌,工调笑,凡往来韩江及宦游者,靡不与之相接。余友宗君芥其风,摄南澳司马篆,宴集其舟。宝娘平日遇富商贵介,结束济楚,媚态百出,都无所属意,独倾心于宗君。时宗君髦矣,视茫茫而发苍苍,且于温柔乡中,即其少壮时,初无所系恋。故于金宝,亦淡寞置之。仅以《定情诗》八首,作缠头之赠。受代者至,旋归会城。逾年,揭阳有事,随观察张公朝缙,复至韩江。事毕,张公置酒宴群僚,席间谓宗君曰:“吾闻此间有名妓金宝者,欲委身于君,非一日矣。君固名士也,以名妓事名士,如吾乡当日董小宛之嫁冒襄,至今传为美谈。吾当为君作蹇促,以成其美。”即令海阳令谕金宝之假母,是夕以彩舆箫鼓迎之而归。宗君出其当日《定情诗》,以示同僚,一时传颂,羡金宝之得所归。而张观察实当代风流教主也。诗曰:“去年良会共浮槎,疏雨如珠透臂纱;似此风流真绝代,妙香开到白莲花。庄严喜听腐儒谈,打破机关绝爱贪;别有风光消不得,杏花春雨似江南。琼花一见一回新,更向名花证慧因;画舫帘波灯影下,红妆偏对白头人。细拨檀槽板未停,低鬟翠凤动玉玲;多情为我歌《金缕》,倦倚篷窗半醉听。咋夜香篆障轻绡,鬓蝉钗横奈此宵。触迕校书狂杜牧,填词红烛又高烧。前身雪北与香南,拈取红芳一指参;结习风怀除得否,载花船是散花龛。流转浓华又一巡,几番风信逐芳尘;兰因絮果何时了?我是罗浮梦醒人。赢得清风两袖轻,浓香浅梦记分明;愧五十幅缠头锦,便面题诗赠宝卿。”余读其诗,宛丽缠绵,钟情实挚;因拈《如此江山》一阕以赠:“蓝桥本是神仙窟,为问阿谁能遇?碎捣玄霜,细斟玉液,梦绕韩江古渡,相逢竟妒。觑鬓影脂香,轻盈媚妩;画舫横波,错疑解佩汉滨女。赤绳经早系就,笑掷心卖眼。多少纨绔,往日情痴,而今愿足,知费幽怀几许!韶华暗度,试品色题香,未云迟暮;月下花前,从今诗思苦!”
小琳者,金宝之女,姿态不甚艳,而妆束雅淡,别具一种韵致。自金宝归宗司马,舟中冷落,不啻蓬门。小琳屈意款接,凡至其舟者,煮茗陪坐,终日无倦容。于是物望顿归,家声复振。江南士人张仲玉,与交最密,赠以诗曰:“客邸愁无奈,乘醉一访卿;叩门惊好梦,倚笛奏新声。小鼎茶初熟,疏帘月倍明;拨灰添百和,絮语忽更深。”同时擅美者,有小足、小荪,皆色艺俱佳。沈静常赠小足诗云:“十六芳龄正破瓜,妙于酬应足当家;生成一种销魂处,眼似秋波脸似霞。”赠小荪云:“胭脂湖畔女儿家,冶色当春醉曙霞,未许群芳夸解语,风流还让合欢花。练江何似浣花村?秀茁兰芽有小荪;庄蝶翻飞不知处(原注:小荪自庄渔庄潮阳携来),空教杜宇渍啼痕。”后小荪因恶少招饮,坚拒不去,被辱,遂决意脱籍从良。
俊添,色艺不甚佳,而性情豪放。每逢月夜,质衣沽酒,邀韩江士女作团圆会,清歌酣畅,恒数夕不休。后得消渴病,濒危,嘱其妹小凤曰:“我本瑶池侍女,误爱色香世界,谪堕人间。今限满当去。”既而遍体娇汗,如烧沉水,香闻隔浦。视之,玉筋下垂,双眸合矣。兰溪章鸣皋,有《游仙诗》二首,挽之:“玉洞春回万树花,个中茅屋即侬家,闲游姊妹临流水,笑指蓬山隔彩霞。一春好事醉中过,偏爱黄莺对酒歌;石径兼旬无客到,不关风雨落花多。”小凤亦翩翩有致,今尚在韩江,有无名子赠诗云:“桃根桃叶莫争妍,月旦湘桥忆往年,有妹嗣音夸小凤,玉楼风韵更嫣然。”味其诗,疑与俊添有旧者。
◎轶 事岐岭抵韩江六七百里而遥,其间溪流曲折,随山而下。月夜,女郎独坐船头,轻弹低唱,时一遇之,风味亦足宜人。碣石卫先辈骏有诗云:“晓风残月满江秋,独倒芳尊浇客愁;十载宦游归未得,不堪更听《古梁州》。”公以名进士除兴宁令,抚字心劳,催课政拙,聚书至数百卷。公余吟诗自娱,有事梅溪,必登女郎舟,倚翠偎红,在所不免。玩其诗,可知其风格焉。
有满姑者,本韩江妓,恒往来清溪岐岭间,郡人故未之识,与余姚翁宝山情好颇笃。后其母卒,姑挈千金,欲从宝山。宝山避之省城,屡招不往。姑不得已,委身土人。或诘宝山以坚拒之故,宝山喟然曰:“吾清白吏子孙也,岂可以不义之财,玷辱家声哉?”夫世人娶妻,必访其奁具之厚薄,为取舍;妓女挟赀而嫁,犹之乎娶妻而得奁具也;何为不义?宝山未免矫情。
昔陶朱公《置富奇书》,以养鱼种竹为先务。齐昌境内,遍处皆池沼,既可灌田,复可养鱼,而舍旁及邱陇,皆艺竹,宛有淇澳之风。而竹惟南济桥一带为尤盛,两岸绿影参差,迤逦十里。夏午蒸暑,盘旋室中,无坐卧处,辄与魏湘岩、杨嘉干、路玉峰、金柳南诸君,携尊挈,放舟其间;登岸至池边,竹林深处,解衣席地而坐,骄阳敛影,通体清凉。柳南折荷花为杯,注酒其中,以箸刺之而吸,相顾乐甚。一日,兴阑思返,林外忽有双鬟,冉冉而至,曰:“闻公等效李靖安故事,乌可无酒纠?我曹故不速而至。”视之,则柳南所赏之大小两凤也。遂命歌《相府莲》一曲,同人纷起洗盏更酌。久之,夕阳欲下,飞鸟归林。柳南载两姬返棹,谓余曰:“昔在传家孔公幕中,尝与同人纳凉此地,有时郭姬亦不召而至。今诸人散若秋烟,而我累然重至,能无如右军兰亭修禊,俯仰今昔之感耶?”大凤即磨墨舒纸,请赋诗以纪。柳南成七律一章:“修篁两岸绿参天,依旧风光似昔年;独倒芳尊悲逝水,空劳湘管吊非烟。朱门俯仰成春梦,白袷飘零老研田;何日扁舟返鉴曲,匡床夜雨话联蝉。”大凤貌不逮小凤,而情胜之,与柳南无一夕欢,握手缠绵,较啮臂者,更笃。故柳南每有宴集,双凤必翩翻齐下,犹卖珠者,得锦匣而光益显也。
程江蛋船中,有雏女,年才十一岁,髦发鬆,垂肩际,若松麈。一夕,窥见其母与所欢
横陈榻上,不觉欲心顿炽。比晓,告母欲人梳栊。母笑其稚年无识,谕止之。女曰:“不如我愿,即服毒死,母无悔也。”越日,窃取鸦片,和酒欲吞。母夺弃之,不得已,为之倩人梳栊。见者咸捧腹胡卢而去。或有讦之者,曰:“汝知奸幼女之律乎?是欲诱我以蹈法网也!”女则昼夜号泣欲死。母因招无赖子,与以金,若佣值者。至今女长,犹不满三尺,而为雨为云,已不止高唐一梦矣。五代南汉刘龚,每令男女白昼裸淫,后苑相视为乐,名为“大体双”。后苑中鸟兽,以及鸡犬,皆见惯,亦镇日交合。今雏女见母之交欢,而遽思梳栊,是何异南汉苑中之禽兽哉?
又有老娼,年垂六十,齿摇摇而发星星,状极衰惫。然夜无男子,则寝不安枕。一日,停桡江渚,见一少年,于水浅处蹇裳以涉,体貌丰伟。娼爱之,邀至舟中,屈意承欢,欲与合。少年不可,曰:“汝发其种种矣,我方年壮,毋乃不伦?请别选相当者以求欢,予不敢闻命矣。”娼因饵以重金,少年遂勉就之,至今倡随如夫妇焉。昔夏征舒之母,鸡皮三少,尝借阳精为驻景之丸,故人或以娼拟夏姬。夫夏姬年髦而貌艾,自陈灵公之后,楚庄欲纳之,而不果。后巫臣子、反黑、要之,徒争欲委禽者,指不胜屈。其艳冶之态,即少艾者,犹瞠乎其后也。《记》曰:“拟人必于其伦。”若老娼者,徒有淫行,而无驻景之术,直母彘耳。乌足与夏姬同日语哉?
江左杨少者,年弱冠,丰姿妍秀,如好女子。见人面,辄发羞;强与接,数语即避去。随舅氏某公任潮州分司,舅尝谓人曰:“此余家贤宅相,有五代杨遵彦之风,真足消受竹林别室,铜盘重肉者也。”与一姬交最密,姬品貌年齿,与生亦、相埒。尝细雨初晴,两人乘舟闲泛,岸上观者环堵,惊为一双玉树,临风摇曳也。寻某公卒,凡亲友随任者,皆旋里。生独恋姬,不去。逾年,囊橐将罄,姬劝其归,辄泪沾衿袂。姬因太息曰:“我岂不欲脱籍相从?顾私蓄止百余金,不足以饱阿母欲!然谋事在人,君携去,试向赎身,济否,听命可也。”生浼交好者说之,鸨不从。计无所出,惟闭户掩泣或散步青天白日间。一日,徘徊树下,望姬船呜咽不已。忽有人自后抚其肩曰:“异哉!子何悲之甚也!”生惊顾,则一少年,衣冠楚楚。爰诡词以对客,摇手曰:“观子神气,已知底蕴。”自指其胸曰:“此中有热血斗许,愿为世间佳士一洒之!君固未可与语者。”咨嗟欲去。生知非常人,挽与共坐,备述颠末。客初无一语,但询生姓名寓居而去。久之,揭阳奸民朱阿姜,谋不轨,制军提兵往剿,文武员弁,往来韩江上下者,如梭织。一夕,姬与他客酌酒篷窗,拨石槽度曲,忽有皂衣者数人,坌至,疾呼曰:“督辕巡官至!”举舟惶遽,客仓皇鼠窜,而巡官已高坐舱中,传呼鸨母,责其买良为娼,令左右褫衣,欲挞之,鸨哀乞,始释。顾谓姬曰:“汝当照例发卖!姑念事不由己,许汝择人而嫁。”姬跪谢,以愿从杨生对。巡官即传生至舟,视之曰:“真汝偶也!”饬缴身价给鸨,促两人买棹遄行。生与姬喜出望外。而终不知巡官为何人也。欠□,薄暮,舟抵三河,有客携尊径入,揖生称贺。盖即当日树下相逢之少年也。笑问姬曰:“昨夜惊乎?日者别后,谋为若两人撮合而无术。非制军临郡,乌能作此狡狯,以遂足下愿乎?”生与姬顿颡若崩角。敬叩姓氏,客不答,但几数觥,致声珍重,腾跃登岸,长啸而去。嗟乎!谁谓世无“黄衫客”哉?
晋有浙东陈生,游幕海阳,学问既优,人亦老诚持重,服食更俭朴无华美。每谓同人曰:“吾侪弹铗侯门,所得微脯,如佣工之值;赡父母妻子而无余,岂可冶游以丧志?”少年儇薄者,恒非笑之为迂。曰:“彼孽缘未到耳!饶舌何为?”凡同人设席河干,强之,必峻拒。越十年,幕囊所蓄,几累万。而生亦年垂耳顺矣。因束装思归。戒途有日,骄其同人曰:“诸君见我之归,徒啧啧称羡,盍亦学我之守,不作狭斜游乎?”同人衔之,思设阱以相倾,而无术。谋之某姬,云:“此亦易与。”先是姬小忤幕寮,虞有祸,转恳陈生,为之缓颊,而免。每欲置酒申谢,生拒之。至是招其仆,敛容致词曰:“我蒙陈君覆帱久矣,今闻遄归有日,图
报无期,待备薄饯以申悃曲,烦谨达之;倘得一顾,当酬以洋蚨大衍之数,非所吝也。”仆利其金,以告生,且怂恿之。生念仆相随久,藉此一行,足偿其劳。况刻即解维,何至丧其所守?因许之。姬遂盛筵延生至舟,翠袖金尊,殷勤持奉,无半语涉谑,亦不作狎昵态。生私心窃许,谓章台柳,竟不作临风荡耶?日暮辞去。姬并不挽留,送至舟首,而预属篙师,伺其登岸,挤之落水,姬即奋跃随下,抱持狂叫。舟人坌集,掖之而起。衣冠沾濡,回坐舟中,呼仆旋寓取衣,良久不至。询之,则已入醉乡,置主人湿衣沾体而不顾矣。生躁闷欲死,已有双鬟,捧华服至,换毕,犹兀坐以待。夜分身倦,假寐于榻。姬为之遍体按摩,觉骨节尽酥,沉沉睡去。比醒,闻枕畔小语曰:“渴乎?”视之,姬也。语如莺啭,气胜于兰,不禁神魂宕荡,即与定情。从此朝朝暮暮,至兼旬不返。仆促之归,曰:“舟中乐甚,吾将娱老于此矣!”迷恋数年,半生心血所积,尽归乌有。而面目亦憔瘁黎黑,若病夫。有当日被其讪笑者,相顾曰:“陈某素不冶游,其铁石心肠之张乖崖乎?座中有妓,心中无妓,其有道之程夫子乎?今何以色荒若此?则直是河间妇矣!”生闻之默然,无以对。未几,卒于舟。妓殓而埋之。噫!女色为钓魂之钩,妓馆实陷人之阱,观于此可以猛省矣!
昔黄司马之署梅州也,有家人张和者,囊无长物,与一妓交最密。至积逋累累,故往来虽频,而缠头甚薄。假母患之,令妓拒绝,而妓不听。一日,张饮妓所,夜半,母唤去,借他事挞之无数,始令返。张捧痕为之挥涕抚摩,妓益感其意,谓曰:“情好如我两人,岂忍相离?然汝既不能脱我于风尘,而母日摧折,终不免于难。不如仰药同死,结夫妇于九泉,不犹愈于生乎?”张落魄,计不得妓,无生人之趣,慨然许诺。妓拔钗付张,质钱沽酒,投鸦片于中,两人对酌,各醺,抱持而卧。迨母惊觉,多方灌救,妓苏而张则无及矣。母携妓向州署自投,司马云:“彼孽由自作,与汝等何尤?”越日,妓抱琵琶唱曲,为他客侑酒,不复念张之死,并张之何以死也。而张魂不昧,每夕至舟首呼妓名而骂,鸡鸣始去。妓延道士作法禳之,厉益甚,至掠砖抛瓦,解衣床外,衣自竖立,种种怪异,不可殚述。而游客之寻花问柳者,亦裹足不敢登其舟。久之,鸨不堪其扰,卖妓与乡人为妾。妓梦张谓曰:“汝诱我同死,而今独活,行将与汝就质阴曹,以泄此愤耳!”逾年,妓为其嫡所辱,忿激服毒死。人尽云负张之报。其何以不死于疾,而卒死于毒欤?余谓张咎实自取,其迁怒于妓,是张死而犹顽钝无知也。妓之死,亦命数会逢其适,非张之果能为厉而死之也。纪之以警世之恋妓者。
完
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