2023年12月25日发(作者:七夕短句)
学会《菜根谭》这20句箴言,待人接物滴水不漏,处事优秀无人能及
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身、养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
1. 大量能容,不动声色——觉人之诈不形于言,受人之悔不动于色,此中有无穷意味,亦有无穷受用。
当我们发觉被人家欺骗时不要立刻说出来,当我们遭受人家侮辱时也不要立刻生气。养成这种德性意味无穷,在你人生旅程上也将受用不尽。
2.困苦穷乏,锻炼身心——横逆困穷是锻炼豪杰的一副炉锤,能受其锻炼则身心交益,不受其锻炼则身心交损。
人间一切的横逆、灾难和困苦都等于磨炼英雄豪杰心性的洪炉和铁锤,能够接受这种锻炼的人,他的肉体与精神都会受益,反之如果承受不了这种恶劣环境煎熬的人,他的肉体和精神都会受到伤害。
3.戒疏于虑,警伤于察——害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑也;宁受人之欺,毋逆人之诈,此警伤于察也,二语并存精明而浑厚矣。
'害人之心不可有,防人之心不可无。'这句话是用来劝诫在与人交往时警觉性不够的人的。'宁可忍受他人的欺骗,也不愿在事先拆穿人家的骗局。'这句话是用来劝诫那些警觉性过高的人的。假如一个人在和别人相处时能牢记上面的两句话,那才算得上警觉性高而又不失纯朴宽厚的为人之道。
4.穷寇勿追,投鼠忌器——锄奸杜幸,要放他一条去路。若使之一无所容,譬如塞鼠穴者,一切去路都塞尽,则一切好物俱咬破矣。
铲除邪恶之徒,杜绝投机取巧专走后门的小人,有时也要斟酌实情给他们留一条改过自新的途径。反之,如果逼得他们走投无路,毫无立足之地,那就等于为了消灭一个老鼠而就堵死一切鼠洞,固然把老鼠的一切逃路都堵死了,可是一切好东西却也都被老鼠咬坏了。
5.真诚为人,圆转涉世——作人无点真恳念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无段圆活机趣,便是个木人,处处有碍。
一个人假如没有一点真诚恳切的心意,就会变成一个绣花枕头,不论做什么事情都不踏实;一个人生活在世界上如果没有一点圆通灵活和随机应变的机智,就等于是一个没有生命的木头人,无论做什么事都会到处遇到阻碍。
文化深处必是谋略,一个成大器的人,只有不断的精进自己,才能为自身赢得更多发展的契机。借此,推荐一款个人成长课程:涵盖'思维提升、个人修炼、领导力培养、视野拓展'等。
6.情急招损,严厉生恨——事有急之不白者宽之或自明,毋躁急以速其忿;人有操之不从者纵之或自化,毋躁切以益其顽。
世间有很多事情,你越是急着想弄明白却越糊涂,所以倒不如放下不管,也许头脑冷静之后事情自然就弄明白了,千万不可太急躁,以免增加情绪上紧张气氛;同时世上有很多人,你指挥他他根本不愿服从,这时倒不如放下他让他自由发展,如此他自己也许会慢慢觉悟过来,千万不可操之过急,以免增加他的蛮横和固执。
7.厚待故交,礼遇衰朽——遇故旧之交,意气要愈新;处隐微之事,心迹宜愈显;待衰朽之人,恩礼当愈隆。
偶而遇到多年不见的老友时,情意要特别真诚、气氛要特别热烈;偶而处理某种秘密事情时,居心要特别坦诚、态度要特别开朗;偶而服侍身体衰弱的老人时,举止要特别殷勤、礼节要特别周到。
8.人情冷暖,世态炎凉——我贵而人奉之,奉此峨冠大带也;我贱而人侮之,侮此布衣草履也。然则原非奉我,我胡为喜?原非侮我,我胡为怒?
我有权有势人们就奉承我,这是奉承我的官位和纱帽;我贫穷低贱人们就轻视我,这是轻视我的布衣和草鞋。可见根本不是奉承我,
我为什么要高兴呢?根本不是轻视我,我又为什么要生气呢?
9.浑然和气,处事珍宝——标节义者,必以节义受谤;榜道学者,常因道学招尤。故君子不近恶事,亦不立善名,只浑然和气,才是居身之珍。
一个爱好标榜节义的人,到头来必然为了节义而受人批评诽谤;一个标榜道学的人,经常由于道学而招致人们的抨击指责。因此一个真有修养的君子,平日既不接近坏人作坏事,也不标奇立异建立声誉,只是保留那种纯朴、敦厚、和蔼的气象,这才是一个人立身处世的无价之宝。
10.勿仇小人,勿媚君子——休与小人仇仇,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。
不要跟行为恶劣的人结仇,因为小人自然有人和他为敌;不要对有品德修养的君子以不正当手段献殷勤,因为君子为人处世不会为了私情而给人特别恩惠。
11.忘恩报怨,刻薄之尤——受人之恩虽深不报,怨则浅亦报之;闻人之恶虽隐不疑,善则显亦疑之。此刻之极,薄之尤也,宜切戒之。
受人的恩惠虽然很多很大也不设法报答,但是一旦有一点点怨恨就千方百计地报复;听到人家的坏事即使很隐约也深信不疑,但是对于人家的好事再明显也不肯相信。这种人可以说刻薄冷酷到极点,过分地刻薄是做人应该严加戒绝的。
12.弄权一时,凄凉万古。
栖守道德者,寂寞一时;
依阿权势者,凄凉万古。
达人观物外之物,思身后之身,
守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
13.路要让一步,味须减三分。
径路窄处,留一步与人行;
滋味浓的,减三分让人尝;
此是涉世一极安乐法。
14.谨言慎行,君子之道。
十语九中未必称奇,一语不中则愆尤骈集;
十谋九成未必归功,一谋不成则訾议业兴,
君子所以宁默毋躁,守拙无巧。
15.谦虚受益,满盈招损。
攲器以满覆,扑满以空全;
故君子宁居无不居有,
宁处缺不处完。
17.多心招祸,少事为福。
福莫福于少事,祸莫祸于多心。
唯苦事者,方知少事之为福;
唯平心者,始知多心之为祸。
16.顺境不足喜,逆境不足忧。
居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;
处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
18.只畏伪君子,不怕真小人。
君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之自新。
19.厚德以积福,逸心以补劳,修道以解厄。
天薄我以福,吾厚吾德以迓之;
天劳我以形,吾补吾心以逸之;
天厄我以遇,吾亨吾道以通之;
天且奈我何哉?
20.动中静是真静,苦中乐是真乐。
静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;
乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。
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