杨氏之子教学实录及解读于永正

2023年12月23日发(作者：烛光)

杨氏之子教学实录及解读于永正

集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]

杨氏之子

【教学实录】

一、谈话导入。

1、师；我们现代人写的文章都是用普通话也叫白话写的，叫白话文，今天我们要学的课文，是古人写的，古人写的文章，用的是文言，叫文言文。来齐读课题。师：古文与现代文有什么区别？《古文比现代文简洁。故事有趣，但不好读》。

师：同学们，学好古文能增长很多知识。我们不但要把唐诗、宋词、元曲学好，还要学一些文言文。

2、理解题意。师：杨氏之子是什么意思？之是主次，相当于的，氏：姓氏，表示家族的意思。

二、疏通课文

师：生试读古文，要求读准字音，读通句子。我们一句一句来找人读，看他的字音以及字词之间的停顿对不对，谁来？

同学们要注意啊，梁国是一个地方。待读完一句，让全体同学一起读一遍。

师：不错。请坐下。）“杨氏之子”。“子”是个小男孩，读的时候，心情是轻松的，是高兴的，要好玩。因为是小孩的事。

师：好。下面就请同学们把这个古人的话说成现代的话，把古文的意思用现代的话说一说。“梁国杨氏子九岁。”谁来说？说错了没关系。

生：第一句话的意思是：梁国有一个姓杨的人家有个男孩子九岁了，非常聪明。

师：梁国这个地方有一户姓杨的人家，这个姓杨的人有一个儿子，今年九岁了。这句话点明了文章要讲的任物，以及人物的特点起到了总起全文的作用。——这个孩子姓什么？

师：要记住啊！他是杨家的后代，当然姓杨啦！咱们班有没有姓杨的？站起来。你们杨家的上辈、上上辈、上上上辈，（众笑）有一个男小孩，甚聪慧。这是值得骄傲的啊。你们也甚聪慧，“惠”和“慧”在古代是一个意思。（板书“慧”）要写好这个字，“心”字底要写大点。把手伸出来，再写一遍，大点啊！卧钩卧倒。两点要生动点。

接着往下说。“孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出”。你说这句话的意思。生：我觉得这句话的意思是：孔君平来拜访他的父亲，父亲不在家，就叫父亲的儿子出来。

师：“乃”就是“就”。“父不在，乃呼儿出。”谁叫的？。师：孔君平叫的吗？

师：孔君平拜访他的父亲，父不在家，就叫他的儿子。这里省略了许多内容。我们推想一下，可能是哪些人开门？

生：我觉得第一种可能是妈妈见孔先生来拜访她的丈夫，她的丈夫不在家，她把孩子叫出来的。模仿一下当时的情景。

师：（笑）噢，这是一种可能。妈妈还可能会说——哎！孩子，快出来！快出来！你孔叔叔来了，你先过来陪孔叔叔坐一坐。如果是佣人，譬如说，他一开门，一见孔先生忙说，对不起，孔先生，我家主人不在家。（以不同角色描述）孔君平问：“哎！他小孩在家吗？我就喜欢那小孩。”“在在。哎！快出来！快出来！孔先生来了！”我们知道古文十分简练，像这篇文章中它省略了一些叙述文字，这要靠思考和想象去补充。

师：再往下说。“为设果，果有杨梅”。什么意思？谁能用现代的话说一说，请。

生：那个孩子给他端上来一盘杨梅。

师：有不同意见吗？你（指刚才发言的学生）注意听别人的发言。生：孩子为孔先生端上来一盘水果，水果里面有杨梅。

师：（问前一个发言的学生）你接受这个意见吗？师：对，不是一种水果，有几种，其中有杨梅。

师：你看这个姓杨的小男孩为这个姓孔的先生，端上来一盘水果，水果里面有杨梅。杨梅的“杨”字怎么写的？看清楚，怎么写的？木字旁。和杨氏的“杨”怎么样？

师：孔君平跟他幽默一下。“孔指以示儿曰：‘此是君家果。’”这句话意思是什么？

生：孔君平指着杨梅说，这是我们家的果子。

师：“我们？”“君”是“我们”吗？“君”是什么意思？是客气。坐下思考，思考好再举手。

生：孔君平指着杨梅说：“这可是你家的果子啊！”

师：这是你家的果子，明白啦？这话听清楚啦？如果用今天的话来说还要再加几句，你来试试。

生：孔君平指着杨梅问——师：不是问，是说。生：孔君平指着杨梅说：“这是你们家的果子。”

师：用今天的话来说，还要再加上几句，我的意思谁明白啦？

生：孔君平指着杨梅说：“这杨梅和你一个姓，是你们家的果子。”

师：明白了吗？你呀，姓杨；杨梅呢，它也姓杨。两个“杨”是一个字。看来，杨梅是你们家的果喽。清楚了吗？往下说。“儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”禽，先讲禽。生：禽是家养的一种动物。

师：这里的“禽”不是家禽，“禽”指的是鸟，飞禽走兽嘛。用今天的话来说——

生：最后一句用现在的话来说是，儿子听了这话回答说：“孔先生，您姓孔，孔雀也姓孔，我可没听说过孔雀是先生家的鸟。”

师：“未闻”是什么意思？生：没有听说过。

师：好的。既然读懂了，再朗读一遍吧。大声地读。（生读）

三、背诵积累

师：看谁记忆力超常，现在就会背了，站起来，勇敢试一试，考一考记忆力。总是你第一个举手。

师：掌声。（全体鼓掌）师：谁再来背一遍？（一生背）（全体鼓掌）师：大家一齐来背。

第二课时

一、品读文本

师：上节课读了课文大家觉得杨氏之子是一个怎样的孩子？文中那个词直接写出了杨氏之子很聪明。《板书甚聪慧》老师提一个问题：你从哪儿看出这小孩“甚聪惠”？告诉于老师“聪惠”是什么意思？

生：聪明。你说了，“惠”就是“慧”的意思。

师：是的，“惠”是个通假字，它和“慧”一个意思。作者为什么不直接用“慧”呢？这个“惠”的意思多啦，仁爱，善良，温顺，好处，等等。眼睛看着它，再看杨氏之子的表现，你们觉得这个小男孩怎么样？

生：我觉得这个杨氏之子不但很聪明，而且很乖。

师：好一个乖孩子！一个懂事的孩子！你讲得多明白！小孩又聪明又乖，明白啦？

师：先看他聪明在哪儿？默读思考。请后面的那个同学说。

生：他聪明在反应很快，孔君平指着杨梅说“此是君家果”，他马上想到了孔君平他的姓和孔雀这个动物，马上就说“未闻孔雀是夫子家禽”。

师：“反应快”，是不是啊？反应快，而且立即就进行“反击”。这叫什么？生：会说。

师：他的聪明还表现在哪里？生：还会听。

师：嗯，还会听。（板书：会听反应快会说）他是怎么会听的？从哪儿看出他是会听的？

生：在孔君平指着杨梅说：“此是君家果”的时候，换了别人，可能会想：这不就是我们家的果子吗？这有什么可说的。可是他却从中听出了另有意思。师：说出来。

生：听出了孔君平是拿他的姓及杨梅的“杨”跟他开玩笑的。

师：拿他的姓和杨梅的“杨”字跟他开玩笑。你姓杨，杨梅也“姓”杨，这么说杨梅就是你们家的果子了！真会听！他听出了话里有话。能听出话中话的人是会听的。听话听音，锣鼓听声，你们看聪明不聪明？再把下一句读一读，齐读，未闻——

师：这小孩的确是聪明过人，——会听，反应快，会说。下面老师想问一下，他乖在哪儿呢？

生：“为设果，果有杨梅”，从这一句可以看出，他很乖，很懂事，有教养。

师：他乖在什么地方，说清楚。生：他很会招待客人。

师：以礼待人啊！非常热情，非常好客，非常大方，不只端一种杨梅果，而是拿出好多水果装在一个大盘子端出来了。热情吗？

师：大方吗？师：懂礼不？

师：还从哪里能看出这个小孩乖，有教养？这一点很难看出来，（生思考，师期待着）看出来了我一定给他掌声。

生：从第二句“乃呼儿出”。他看到父亲不在家，有人来了，自己出来招待客人。

师：嗯——年纪不大，很懂事。还从哪儿看出他乖？请说。

生：最后一句，他非常聪明，听出孔先生话里有话，如果他不懂礼貌，他就不会说出这样的话。

师：嗯，那他怎么说的？生：他说：“未闻孔雀是夫子家禽！”师：从哪个词中看出他乖。

生：从“未闻”。师：为什么？

生：因为他要是不乖的话，他就直接说：“那孔雀也是‘姓’孔的，它也就是你家的鸟儿了！”加上“未闻”就有礼貌。

师：他如果不礼貌，对孔君平不尊重的话呢，就会说：“如此说来，孔雀就是你家的鸟儿啦！”是不是？他表达的时候拐了个小弯——我可没听说孔雀是您家的鸟儿啊！很巧妙地“回击”了他。加上“未闻”多么得体呀！多么尊重长辈呀！乖不乖？

师：聪惠不聪惠？

师：读书要读出里面的味道来。不要放走关键的字啊！抓住它，思考它，你的收获就很大。要好好读书，带着思考读书，带着思考走进课堂。读出味道来，才能体会出读书的乐趣。

师：让我们再把课文读一遍。（学生再次读全文）

二、讲解对话精妙之处。

师；这篇课文记叙了杨氏之子以：未闻孔雀是父子家禽“来反驳孔君平的杨梅是君家果”的故事，那么现在我们来讨论一下到底秒在何处？《都根据任务的姓氏来借题发挥，而且杨家儿子反应快，思维敏捷》

三、读写结合

师：这个故事选自《世说新语》，是南朝刘义庆写的。有人考证说，杨氏之子叫杨修，这个杨修聪明过人。《杨氏之子》是记叙文，下面老师请后面三排同学——一、二、三，把第一句话，改写成一段话。杨修九岁了，他长得什么模样？想象一下？外貌、穿戴，都写下来好不好？当中的一、二排同学，从“孔君平诣其父”到“果有杨梅”，写一段话。杨修家是大户人家，谁来招待，谁来开门呢？小孩子出来是谁叫出来的？小孩出来以后，会怎么样跟孔君平见面？发挥想象。这个是重点。前一二三排，从“孔指以示儿曰”到结束，小杨修拿出水果以后，他们怎么说的，不会只说两句话，要展开想象，他们还会说些什么。利用5分钟时间构思一下，写一段话，发挥想象力，来个“故事新编”（板书：故事新编）加油吧！快写吧！

师：最后2分钟，抓紧时间进行修改。写好了，朗读一遍，声音放开。

杨氏之子作文

1、古时候，梁国有一户姓杨的富贵人家，他家有一个九岁的儿子，叫杨修。杨修是一位天才，不仅非常聪明，而且乖巧，长得十分可爱。瞧，一双机灵的眼睛，放出智慧的光

芒，一张能说会道的小嘴巴，说出的话比蜜还甜，再加上他整洁的服饰，堂堂的相貌，真是人见人爱。

2、有一天，杨修父亲的朋友孔君平来拜访父亲，正好父亲有事出门不在家，为了不让孔先生失望而归，母亲把杨修叫出来陪孔先生说话。杨修来到客厅，见到孔先生忙施礼问候，又端来水果招待。这是一个大果盘，里面放着黄澄澄的沙果、黄里透红的杏儿，还有几颗鲜红的杨梅。他热情地说：“孔叔叔，天气炎热，您吃点水果吧！”孔先生早就听说杨修聪明伶俐，反应机敏，能言善变，有心试试他，看着果盘，一边说着好好好，一边禁不住露出微笑。

3、孔先生指着杨梅笑着对杨修说：“嗯？小家伙！你姓杨，杨梅也‘姓’杨，这是你家的果子，我还能吃吗？”杨修听了孔先生的话，知道他话里有话，是故意拿他的姓开玩笑。心想：常听父亲说孔先生才高八斗，远近闻名，是了不得的人物。于是略一沉思，喜上眉梢。杨修听了，眼睛嘀溜转了一圈，便笑着说：“您姓孔，这孔雀也姓孔，但是，我却从没听说过孔雀是你们家的鸟呀？”“哈哈哈……”孔君平开怀大笑起来，对杨修说：“赶明儿上我家看孔雀去！你真聪明哪！”杨修也笑嘻嘻地说：“好，改日我一定带着杨梅登门拜访。”二人又大笑起来。

《杨氏之子》教学实录与反思

河南省濮阳市子路小学 武凤霞

【教学内容】

课程标准实验教科书《语文》（人教版）五年级下册。

【教学过程】

一、谈话导入

师：我说一句话，看谁能说说是什么意思。“知之为知之，不知为不知。”

生（沉思后，有同学举手）：知道的就是知道，不知道的就是不知道。

师：刚才我说的话和我们平时说的有什么区别？

生：老师说的话比较简练，我们平时说的话要复杂一些。

生：老师说的话不怎么好懂，我们现在不这样说。

师：像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过，谁能说一句给大家听？

生：1．己所不欲，勿施于人。2．人无远虑，必有近忧。3．温故而知新。

师：像这样的语言我们称为文言，用这样的语言组成的文章叫做文言文。今天我们就来学习一篇文言文──杨氏之子（板书）。

二、一读（读正确）

师：这是我们学习的第一篇文言文，读一读，看看什么感觉？

生：1．文章的句子很短，我感觉不怎么好读。2．有些句子不知道怎么读才能读好。

师：说说哪个句子你不知道怎么读？

生：“孔指以示儿曰”这个句子我读不好。

师：谁知道这句话该怎么读？（生尝试，但读得都不大正确。）

师：正确的读法应该是这样，孔/指以/示儿/曰。（生自由读，齐读。）为什么要这样读呢？一会儿你自己就明白了。谁来把文章读给大家听？（两位学生读）

师：刚才这位同学读的时候有两个字和第一位同学读得不一样??

生：“为设果”中的“为”，李同学读的是第四声，而张同学读的是第二声。

师：哪个读音正确呢？我们先看看这句话什么意思。

生：“为设果”就是孩子给孔君平摆上水果。

师：“为”在做“给”的时候读第四声。还有一个字音他们读得也不一样。

生（踊跃）：“儿应声答曰”中的“应”，他们一个读第一声，一个读第四声。在这里应该读第四声。

师：“儿应声答曰”形容孩子回答速度很快。现在我们还经常这样用。

三、二读（读明白）

师：同学们读得很正确，也很流利，我相信你们还能读懂。再读课文，看看你读懂了哪个字，哪个词或者哪一句话？有什么不懂的地方，在旁边做个记号。

生：我读懂了“梁国杨氏子九岁，甚聪惠”。意思是，梁国有一个姓杨的孩子，非常聪明。

师：非常──聪明，这句话中没有这两个词啊。

生（齐举手）：“甚”就是“非常”的意思，“聪惠”的意思是“聪明”。“惠”古代通“慧”。

师：哦，原来是这么回事！我明白了。这里的“惠”是个生字，你会写么？（生上台演板，写得很正确）

生：我看下面注释知道了“孔君平诣其父”中，“诣”的意思是“拜见”。

师：好啊，看注释是理解古文最简便的方法之一！“诣”也是个生字，相信每个同学都会写，在本子上写一个，互相检查检查。

生：我读懂了“未闻孔雀是夫子家禽”。意思是我没有听说孔雀是您家的鸟啊。

师：夫子在这里指谁？（生：指孔君平）

师：把孔君平称为夫子，那──夫子就是指孔君平吗？如果来的人不是孔君平，而是张君平、李君平，还能称夫子么？（生：能）

师（依然作思考状）：如果来的是阿姨呢？

生（略略思考）：不能，因为阿姨是女的。夫子一般指男的。

师（追问）：如果来的是一个小男孩呢？

生（迟疑不敢作答）：不行，因为夫子好像指的是大人。

师：是的，夫子一般指年龄比较大的男士。

师：如果来的是一个没有文化、不识字的老农，我们可以称他为夫子么？（生不语）

师：我们来推测一下孔君平的身份。你认为，他应该是一个怎样的人？我相信你能从文中找到依据。

生：他应该是一个富人，从图中我们看到他穿的衣服很华贵。

生：他应该是一个有学问的人，因为他看到杨梅就把杨氏子的姓联系起来，而且还说这个孩子是“君”。这是对人的尊称，能对一个小孩说“君”的，一定是一个有涵养的人。

生：这篇文章选自《世说新语》，这本书是写士大夫阶层的事情。

师：是啊，士大夫阶层都是为官之人，都是有文化的人，那么他们的朋友也一定是有学问的人。所以，可以称为夫子。再比如孔子我们就称为──（生齐：孔夫子）孟子──（生：孟夫子）

师：同学们还有没有不理解的地方么？

生：杨氏是一个人的名字么？

师：有谁来回答这个问题？（生沉默，继而又摇头。）

师：这里的杨是人的姓，而“氏”有两个意思。（师出示）（1）在有特长或者有身份的人的姓或者姓名后面加“氏”表示尊重。（2）旧时放在妇女父姓或夫姓的后面称呼已婚妇女。

师：读一读，在这个句子中，你该选择哪一种意思呢？

生：选择第一种。

生：为什么“父不在，乃呼儿出”？这个孩子才九岁，怎么能照顾客人呢？怎么不叫他的妈妈出来呢？

师：这个问题提得好。谁能解答？

生：因为他妈妈和他爸爸一起出去了，都不在家。

师：同学们推测了很多种孩子出面招待客人的原因。在我国古代，重男轻女，只有男人算是人，女人是不算是人的。所以迎接客人都是男人的事情，儿子再小也是男人，也要出来招待客人。母亲呢？只能呆在后堂，只有丈夫、孩子请她出来见客人的时候她才能出来。（学生惊讶，然后又问了几个字的意思，很快就得到了解答）

师：既然大家都懂了，谁能把这篇文章的意思讲一讲？（学生自由说）

四、三读（品味语言的精妙）

师：同学们，在这篇课文中有两个句子很精妙。你们知道是哪两句么？

生：“孔指以示儿曰：此是君家果”“未闻孔雀是夫子家禽”这两句话很精妙，一般人说不出来。

师：看来大家都同意他的说法，但是这两句话精妙在什么地方呢？

生：杨氏子姓杨，杨梅的第一个字也是杨。所以，孔君平就和孩子开玩笑：此是君家果。就好像说杨梅是杨氏子的弟弟一样。

生：杨氏之子明白了孔君平的意思。马上也拿孔君平的姓氏和孔雀连起来说。

师：对呀，这在兵法上就叫以其人之道──（生齐：还治其人之身。）

师：所以，课文中这样称赞这个孩子──（生齐：甚聪惠。）

五、四读（读出古文的味道）

师：同学们，读古文不仅要读正确、读流利、读明白，还要读出古文的味道！自己试一试，品味品味古文该怎么读？（学生自由读，有的还摇头晃脑，很可爱）

师：如果配上音乐，那种感觉会更美。先听一遍，想想该从哪个地方开始你的朗读。

师：再听一遍，然后自己试着跟着音乐朗读。

师：谁愿意配乐读给大家听？

（生踊跃举手，一生读，虽然与音乐还不怎么吻合，但学生读得津津有味。又一生站起来要求朗读课文，在音乐中读得很投入、很美。全班掌声）

师：读得真好！这个小故事简单、有趣，我相信，我们能在很短的时间内把它背下来。

（学生情绪很高，还没等教师把要求说完，琅琅的背诵声已经响起。）

六、五读（理解中学习运用）

师：同学们在读书学习的过程中肯定已经发现了一个问题：在这一篇文章中有一些词我们现在很少使用，或者有的根本就不用，你能找到这些词语么？

（学生认真读课文，画出“诣”“乃”“儿”“曰”“氏”“之”“其”几个字。）

师：这些字的意思同学们都懂了，我相信你们也很想试着用一用。看这几句话：（教师出示）1．这是你家的小猫。2．我班的张月十分聪明。3．一个学生说：李娟，你的家在哪里？请同学们选择其中一句试着说说。

生：我说第一句，这是君家猫。（生笑，一生举手，教师示意他站起来说）

生：这乃君家猫。

师（赞许）：其实，“这”在古文中常常用“此”表示。“你”也常常用“尔”来替代。（板书“此”“尔”）所以，这句话还可以怎么说？

生（踊跃）：此乃君（尔）家猫。

师：第二句呢？

生：我班张月甚聪慧。

师：“我”在古文中还有一种说法，有人知道么？（生摇头）“我”在古文中通常称“吾”。（板书“吾”）那么这句话就可以说成──

生（齐）：吾班张月甚聪慧。

师：第三句好像要有点难度哦！

生：一生曰：李娟，君家在哪里？

师：“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。如果换成这两个词，这句话又该怎么说呢？

生：一生曰：李娟，尔家安在？或李娟，君家何在？

师：如果把“一个学生说”改为“一个孩子问”呢？（生自由回答：一儿曰）

师（赞赏）：学得不仅牢固，而且灵活。真好！同学们，古文就是这么有意思，课后找一篇自己感兴趣的古文读一读，我相信你们会有更多发现。

【反思】

《杨氏之子》是小学阶段第一篇文言文。可以说，这篇文章的教学对小学文言文教学，乃至于对中学文言文教学都具有很重要的意义。据调查，目前在初、高中，学生普遍感觉文言文学习困难。我想，这除了跟文言文难度的确加大有关之外，应该也与小学初次接触文言文时教师的教法有一定关系。

所以，在教授这节课时，我以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读古文的兴趣为目的，降低学生学习难度，努力营造一个快乐简单的学习氛围。这种教学理念贯穿在从课前谈话到课后拓展的每一个环节中：课前谈话时我从学生积累的古代名言佳句入手，引导学生通过交流“知之为知之，不知为不知”等熟悉句子的意思，在不经意间走近文本，让他们感觉古文并不遥远、陌生。在学生带着兴趣走进课文的时候，我没有把读懂当作最重要或者唯一的环节贯穿到底，而是分为“一读（读正确）──二读（读明白）──三读（品味语言）──四读（读出味道）──五读（学习运用）”五个环节引导学生层层深入地学习，这不仅降低了学习难度，而且使教学始终处于移步换景的过程中，有效避免了学生学习中容易出现思维疲劳，时刻感受到“学习古文是一件很有意思的事情”。

在教学手段方面，我采用自主思考与教师讲解相结合的方法，尤其是教师讲解，在学习中占有一定的分量。其主要原因是第一篇文言文，学生是零起步，讲解是降低学习难度、激发学生兴趣的一个很好手段。讲解在这几处体现得尤为明显：学生不知道“孔指以示儿曰”一句话如何读正确的时候，我直接教他们读；学生提出了“管家怎么不叫他的妈妈，而叫个小孩子出来呢”的问题时，我没有走自主体验的过场，直接讲解里面蕴含的文化渊源；“反译”环节，在学生翻译不到位时，我更是直接告诉学生：“这”在古文中常常用“此”表示，“在哪里”在古文中经常说成是“安在”“何在”。

整节课，学生既有尝试练习的新奇，又有自主思考的快乐，还有从教师讲解中收获新知的惊讶。他们良好的学习状态带给我的是一种叫幸福的体验。