山东高密扑灰年画

2023年12月21日发(作者：深入学习)

山东高密扑灰年画发布时间：2021-03-28T07:10:12.788Z 来源：《当代教育家》2021年2期 作者： 吴玉玲[导读] 扑灰年画，又称“民间写意画”，形成于元末明初，距今已有600多年历史了，是一种用扑灰起稿的手绘年画，是世界上最独特的画种，且仅高密独此一家。高密扑灰年画经过几百年的发展，形成非常独特的艺术感染力和朴实、粗犷、潇洒、豪放的美学特征和艺术趣味。体现了高密的民俗文化及高密人民对美好生活的追求。2006年5月，扑灰年画被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。兰州大学 250000 摘要：扑灰年画，又称“民间写意画”，形成于元末明初，距今已有600多年历史了，是一种用扑灰起稿的手绘年画，是世界上最独特的画种，且仅高密独此一家。高密扑灰年画经过几百年的发展，形成非常独特的艺术感染力和朴实、粗犷、潇洒、豪放的美学特征和艺术趣味。体现了高密的民俗文化及高密人民对美好生活的追求。2006年5月，扑灰年画被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。 关键词：扑灰年画；非物质文化遗产；技法；题材种类；传承发展；工艺流程

一、山东高密扑灰年画地域特色 1.高密扑灰年画概述 高密市位于山东省潍坊市东部，素来有“凤凰城”的美誉，是龙山文化、海岱文化、齐鲁文化的发祥地之一。被誉为中国民间艺术 “三宝”的扑灰年画、泥塑和剪纸，名闻遐迩。 扑灰年画的形成时间相传为明初，但至今仍然缺乏文献记载，《高密县志》“岁时民俗”中记载：“季冬之月……厥除夕，洒扫堂室，易门神、桃符，写春联，天行帖子……”说明这时扑灰年画已经成为寻常百姓新年习俗之一。清代嘉庆年间，扑灰年画的发展进入鼎盛时期，即半印半画时期，到道光年间，扑灰年画的发展进入巅峰时期，名家辈出。 二、扑灰年画工艺流程 中国年画制作工艺多为木板刻印，但高密扑灰年画的制作工艺独特之处就在于它不采用木板刻印的方式制作。扑灰年画顾名思义，就是用柳条或豆秸烧成的炭条起稿勾画轮廓，随后用白纸覆盖印制，印出线稿，扑灰之名正因此而。扑灰后只是定下轮廓，随后还要细笔勾画轮廓，再经数十道工序才能变成最终的扑灰年画。张西洪在《连年有余》中拍摄的图解流程如下：1.烧炭条2.起稿3.画灰4.打壳子5.扑灰6.落墨7.扫灰8.粉脸、粉手9.开脸10.熏脸11.涮脸、涮手12.立眼13.乌眼14.开眉眼15.点嘴16.丝头发，耙头发17.上色18.涮道19.涮花、点叶撇草20.描粉21.画金22.磕花23.罩明油24.刷边、裁边25.题款成画。 “刷刷刷，一溜栽花。大笔狂涂，描子勾拉。细心粉脸，眉眼巧画。待要好看，咸菜磕花”这段高密顺口溜，巧妙道出高密扑灰年画的独特制作工艺流程。 三、扑灰年画的独特技法 扑灰年画线条流畅恣意，造型朴实古拙，格调明快，以色代墨，艳而不俗‘又被称作是“民间写意画” 1.创意构思 扑灰年画是采用手绘方式创作的年画种类，它属于民间写意画，针对的消费群体也是普通老百姓，所以画师在创作的时候会首先考虑老百姓的喜好。这就要求创作核心内容要吉祥，寓意要深刻，要适应社会需要。所以扑灰年画历史上的主要题材大致分为神像类、吉祥喜庆类、神话故事类和现实题材类这四种，大都表现喜庆的氛围。 2.扑灰起稿 年画起稿时所使用的是生长一年的树，取冬天落叶后比较成熟的柳条，剪下装在铁桶里用火烘烤，待到铁桶冒烟，就可以将铁桶放在水里降温，晾凉后晒干备用。起稿就用炭条在画纸上当笔用，灰稿可以一扑数张。扑灰稿就是用第一张灰稿附在其他纸张上扑抹，灰稿上的轮廓就到画纸上了，第二张图与第一张图轮廓方向是相反的，这也是扑灰年画的对称性。 3.勾线着色 扑灰年画线条模仿文人画写意风格，擅于运用多种技法。画出的线条有一种飘逸灵动的感觉。着色和其他年画的着色方法非常相似，只是所用颜料不同。扑灰年画所用颜色以墨色为主，除了墨色，就只有红、黄、绿、紫四种颜色，根据画面需要，互相融合渗透。 4.粉脸

粉脸是扑灰年画特有的技法，粉脸就是用白粉调大红或者桃红色，均匀涂抹在人物脸部或手臂，这样看上去皮肤透明细嫩、红润有弹性、富有真实感。眉眼精细勾画后，再施以“明油”，保护画面，经过粉脸和涂明油之后的画面增加了皮肤的弹性和肉感，这种弹性和肉感是其他种类的年画所没有的。 四、扑灰年画的常见题材 扑灰年画的题材一般都源于世俗生活，社会功效主要表现在服务城乡大众，丰富人民的社会生活，传播传统伦理与美德等方面。扑灰年画的题材类型和全国其他地区民间年画题材大致相同，可以简单归纳为七种类型：神像类、仕女娃娃类、戏曲故事类、人物传说类、山水花卉类、祈福祝寿类、世俗生活类。 神像类扑灰年画是过节过年时最常用的，常见有《文财神》、《武财神》、《三堂财神》。 仕女娃娃类在高密俗称为“老婆孩”，通过绘制侍女、娃娃、花卉、吉祥动物来表达吉祥如意，如画石榴表示多子多福《榴开百字》《榴开百瑞》，画麒麟表示《麒麟送子》，画莲花表示《莲生贵子》，还有《团扇美人》、《天仙送子》等等。 戏曲故事类题材在扑灰年画中具有很高的故事性和娱乐性。戏曲人物是画师观察名伶现场表演，然后画成式样。广为流传的名作有《周瑜打黄盖》、《黄鹤楼》等。 人物传说类顾名思义是多以历史人物、典故为创作题材，例如《唐王征东》《秦英征西》《陶渊明爱花》《渔家乐》等等。 山水花卉类题材的扑灰年画有借物明志，祈求祥瑞的寓意。消费群体多为民间文化气息浓郁的家庭，例如《松鹤延年图》《凤栖牡丹》等，既有文人画的文化气息，又有对美好生活的期盼祝愿。 祈福祝寿类扑灰年画大都围绕长寿主题绘制，画面常见元素有寿桃、童子、古松、仙鹤、老寿星等世俗生活类扑灰年画是反映劳动人民生活的题材，展现的多是劳动人民向往的美满和谐的生活，如家庭和睦、夫妻恩爱，例如《新婚燕尔》《放风筝》等。 五、扑灰年画的艺术特色及地位 高密扑灰年画是我国民间艺术的重要组成部分，年画可以说是反映民俗生活和观念的百科全书，而且年画色彩鲜艳、构图饱满、造型生动，是独特的民间绘画艺术形式。但是民间美术常常被认为是浅俗的东西，因而很难载入史册。民间艺术是从史前文化开始的群体艺术，对于民间艺术，由于历史上文野俗雅的偏见，是没有地位的。但是民间艺术无时不在滋养、哺育着其他类型的艺术。作为人类文化艺术的母体，民间艺术永远是所有上层艺术取之不尽、用之不竭的“土壤”和“宝库”。 民间艺术在功能上涵盖了侧重欣赏性和精神愉悦的民间美术作品，也包括了侧重实用性和使用功能的器物和装饰品。作品的题材和内容都充分反映了民间社会大众的审美需求和心理需要，造型饱满粗犷，色彩鲜明浓郁，既美观实用，又具有求吉纳祥、驱邪避害的精神功能。 高密扑灰年画是山东胶东半岛人民迎新春，祁丰年必不可少的新年习俗，也表达了广大山东劳动人民对美好生活的向往和期待。粗狂、朴实的扑灰年画也形成了其独特的地域样式和趣味。 山东是孔孟之乡，儒家文化的发源地，扑灰年画也是儒家文化美学思想的具体体现。扑灰年画也是山东民间艺术的重要分支和组成部分。 六、扑灰年画的传承与发展 从1978年开始，高密政府部门和文化部门就对高密扑灰年画做了大量的传承保护工作，保护工作成果显著，高密文化部门也对扑灰年画进行了文献整理，出版了一系列相关图书，如《高密扑灰年画精品选》《高密民艺四宝丛书》等书目。2006年5月，高密扑灰年画被列入国家首批非物质文化遗产保护名录。 高密扑灰年画以其独特的制作手法和绘画风格，和较为原始的生产方式与其他年画相区别，也是中国民族民间美术不可缺少的一个组成部分，相信在各方努力下，扑灰年画会吸引更多年轻人的关注，也会重新焕发出生机和光彩。 参考文献： [1]胡妍.非遗视野下山东高密“扑灰年画”的传承与发展研究[J].大众文艺，2019，22；6-7 [2]沈泓.高密年画之旅[M].吉林人民出版社，2007 [3]黄珍珍.民间年画的当代传承与发展——以朱仙镇木版年画与高密扑灰年画为例[J].民艺，2019，2；143-146 [4]齐燕.扑灰年画的独特艺术价值及其延续性研究[J].文艺生活，2014，4；154-155 [5]政协高密县文史资料委员会.高密文史 第9辑 扑灰年画?剪纸?泥塑专辑[M].山东省高密县印刷厂，1991