许昌三国文化资源开发对策研究

2023年12月14日发(作者：水土不服的意思)

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许昌三国文化资源开发对策研究

郑敬刚

【摘 要】目前,许昌三国文化资源开发存在“文化内涵欠缺”、“精品景点少”、“品牌整合有待加强”、“服务体系不健全”、“开发规模过小”等突出问题,可以通过构建许昌三国文化圈以开发许昌三国文化学术资源,通过构建三国文化主题公园以开发许昌三国文化旅游资源.在许昌三国文化旅游资源开发方面,以春秋楼为依托,弘扬三国文化之“忠义”文化;以曹丞相府为依托,弘扬三国文化之“曹魏”文化;以灞陵公园为依托,弘扬三国文化之“仁义”文化;通过筹建三国文化广场集中展示三国时期人文风貌.

【期刊名称】《许昌学院学报》

【年(卷),期】2016(035)003

【总页数】3页(P122-124)

【关键词】许昌;三国文化;资源开发;旅游

【作 者】郑敬刚

【作者单位】许昌学院城乡规戈与园林学院,河南许昌461000

【正文语种】中 文

【中图分类】F592.7

三国文化是以三国时期的史实及所有文化现象为源头的经过事态嬗变和演化而形成的一个独特的文化体系。[1]在不同的历史时期，历代统治者和文人都在用他们的思想和观念诠释着三国文化，它不断渗入到社会的各个领域和各个阶层，使之成为我们民族文化的重要组成部分。时至今日，三国文化已逐渐发展成为广义的三国文化，特指以三国时期的历史文化为源，以三国故事和三国精神的传播为流，以《三国演义》及其诸多衍生现象为重要内容的综合性文化，即大文化的“三国文化”。[2]

国内学者围绕许昌三国文化旅游资源开发开展了一系列研究。刘霞认为，许昌三国文化旅游资源开发中存在的问题主要表现为区域零散开发和精品景点少两个方面，鉴于此，她提出了宏观上着力推进三国旅游品牌的各区域联合建设，微观上加快许昌三国文化旅游资源功能释放载体建设，同时进行层级营销发掘国内外客源的许昌三国文化旅游资源一体化开发对策。[3]高洪涛从建筑设计、空间设计、经营管理等方面提出了创建三国“曹魏”文化主题酒店的构想，[4]刘洁则提出了创建许昌三国文化主题餐厅的设想。[5]

综上所述，研究者对许昌三国文化的资源开发多从旅游资源的角度来论述，并提出了相应对策。当前三国文化既然已经发展成为一种广义的三国文化，对于许昌三国文化资源的开发就不应该仅仅局限于旅游层面，而应该尝试从多角度、多领域对许昌三国文化资源进行综合开发。本文主张从“学术资源”和“旅游资源”两个角度，对许昌三国文化资源进行综合开发，并提出有针对性的利用对策，进而为打造许昌三国文化品牌、推动河南历史文化资源建设及产生更大的社会效益和经济效益提供科学参考。

许昌位于河南省中部，是华夏民族重要的发祥地之一。许昌享有“魏都”、“钧都”的称号，三国文化中曹操在此留下的遗迹很多，历史文化资源非常丰富。《三国演义》120回中有51回、172处写到许昌。[4]郭沫若曾说：“三国名胜古迹河南最多，河南中许昌居首。”河南省全省列入三国名胜古迹的景点20个，许昌独占14个。[6]而且，许昌的三国遗迹多与三国的历史史实有关，可信度和历史价值很高。 (一)文化内涵欠缺

三国文化的内涵本来极其深厚，但是，在许昌三国文化资源开发的过程中，实体景点与人文文化的融合明显不足，导致对许昌三国文化的内涵挖掘不够深刻，三国文化的内涵无法通过合适的载体表现出来，使得景点的创新不足，缺少特色，最终导致具有深厚文化内涵的旅游景点吸引力降低。

(二)精品景点少

许昌三国文化资源的可接触性通常较差，缺少特色景点。许昌的三国故事在民间流传甚广，但许多景点只有少量遗址或遗迹，游客到达景区后，只是参观三国遗址和纪念性建筑，形式过于单一。此外，许昌作为公认的三国故里，各景点却没有相应的特色主题。

(三)品牌整合有待加强

由于许昌三国文化景点分布零散，张潘故城、张公祠等景点至今也没有完全开发出来，因此，游客来到许昌，通常只能欣赏、领略许昌部分的三国景点。此外，出于行政区划和经济利益的考虑，通常各景区开发各自的景点，并没有形成完整的许昌三国文化旅游线路。

(四)服务体系不健全

许昌三国文化资源丰富，如果开发利用得当，将会有良好的发展前景。然而，当前许昌三国文化资源开发利用不尽合理，一些遗址、遗迹的保护修复工作有待加强。个别景区内旅游服务功能体系不够健全，旅游服务配套设施不够完善，旅游产业链尚未真正形成。

(五)开发规模过小

许昌三国文化特色旅游发展速度缓慢，知名度不高，还有一个重要原因就在于自身发展平台过小。主要表现在以下三个方面：一是来许昌观光旅游的游客以省内游客为主，省外及国际游客较少，很大程度上限制了许昌三国文化的传播；二是绝大多数景区的规模过小，在不借助交通工具的情况下，1～2个小时内基本能游览完毕，很难给游客留下深刻印象，吸引他们故地重游；三是尚没有开发出能充分体现许昌三国文化特色的系列纪念品，让游客一看到纪念品，立马联想到许昌。

(一)许昌三国文化学术资源开发对策——构建许昌三国文化圈

以建安文学为核心，以开创和推动建安文学发展的文学家的居住地、求学、生活、工作和游历地域为背景，构成了历史上早期的许昌三国文化圈。我们认为，许昌三国文化圈是一个在相对稳定的自然地理环境和多重人文社会因素综合作用下形成的文化区域，或者是一种地域空间上的文化类型。

在众多三国文化城市中，许昌市是中原三国文化的中心。许昌是建安文学、三国文化等多种文化的发源地、发祥地和汇集地。首先，许昌是河南三国文化古迹保存比较完好的地方，又具有时间较早、数量较多和相对集中的特点。其次，许昌被认可的是三国文化，许昌闻名主要靠的是三国文化，国内外的学者到许昌，基本是冲着《三国演义》的种种描述来的。此外，以许昌为中心点的“金三角”地域，交通便利，中原地区三国名胜古迹众多，具备构建三国文化圈得天独厚的条件。

(二)许昌三国文化旅游资源开发对策——建设许昌三国文化主题公园

1. 以春秋楼为依托，弘扬三国文化之“忠义”文化

春秋楼，位于许昌市文庙前街中段，为明清风格建筑群。相传，关羽在下邳被曹操的军队打败，为了保护刘备的甘、糜二位夫人，关羽便归附曹操来到许昌。曹操赐给关羽一座府邸，让他和甘、糜二位夫人一同居住。关羽为了避嫌，派人将宅子一分为二，两位皇嫂住内院，他住外院，早晚向两位皇嫂问好，晚上点着蜡烛读春秋，一时传为美谈。后人为了表彰关羽的忠义，专门建了一座庙宇来祭祀他，庙宇内建了一座楼，即“春秋楼”。

对于春秋楼的三国文化资源开发，我们可以以许昌三国文化周为契机，在春秋楼设立一个分会场，邀请专业演员，重现关羽昔日“晨夕问安、夜读春秋”的场景，通过向游客展示三国时期人们的日常社交礼仪，让老百姓切身感受一下1800年前的三国“忠义”文化。

2.以曹丞相府为依托，弘扬三国文化之“曹魏” 文化

曹丞相府是曹操处理军国大事的地方，是目前中国第一个全方位展示曹魏文化的主题景区。曹丞相府由前到后分别为体现曹操识人用人的“求贤堂”，体现其运筹帷幄、决胜千里的“议事厅”，体现其文学才华和生活侧面的“赋诗楼”，以及观沧海大型浮雕、诗简等。

对于曹丞相府的人文资源开发，可以有选择地选取几个景点进行重点挖掘。比如，目前的议事厅布置了曹操和一些文武大臣正在商量国家军机大事的蜡像，虽然雕像也惟妙惟肖，但由于缺少语言的表达、面部表情的变换和形体动作的展示及君臣的互动交流，整体的效果不够生动。建议选取三国故事的若干个精彩片段，让演员现场表演或制作成影视资料循环播放，如官渡之战的战前军事会议，文武大臣各抒己见、指陈利弊，集中展现曹操手下众臣的聪明才智，曹操知人善任、集思广益，从诸多作战方案中找到最佳方案，为最终取得战争的胜利奠定基础。这样，通过议事厅这一景点，可以从一个侧面生动展现曹操运筹帷幄、决胜千里的聪明才智。

再如赋诗楼，目前赋诗楼的一层和二层分别以图片的形式展示了曹氏父子和建安七子的文学成就，三楼则是曹操作战获胜后邀请文人吟诗作对以示庆祝的场所，这实际上是一个弘扬和展示建安文学的绝佳平台。对于赋诗楼的人文资源开发，可以依托许昌市诗词学会，通过组织学会会员定期在赋诗楼三楼配音朗诵三国时期的诗词歌赋，或在赋诗楼的三楼举办以三国文化为主题的诗词作品展，弘扬和重现三国时期的文化古风，无形中使三国文化的精髓得到延续和传承。这样的活动如果能够长期坚持下去，对于弘扬和发展许昌三国文化，无疑将会起到巨大的推动作用。

3.以灞陵公园为依托，弘扬三国文化之“仁义”文化

与春秋楼和曹丞相府相比，灞陵公园占地面积更大，园区内有关三国故事的小品景点众多，而且运粮河穿园而过，这都为灞陵公园的三国文化资源开发提供了便利条件。

关于灞陵公园的三国文化资源开发，我们认为可以借鉴开封清明上河园的模式，以节目单的形式把园区内的特色景点串联起来，做到一步一景，使游客不仅有的看，还有的品，甚至有些景点还可以让游客参与进来，以获得更多的文化体验。

如目前的灞陵公园进门以后就是巨型雕塑——关公辞曹，刻画了曹操爱才惜将、关羽忠不顾死的内心情感。雕塑磅礴大气，形象逼真，生动展现了曹操和关羽英雄惺惺相惜的场景。但对于一个雕塑的感受，不同的人群所获得文化体验有很大差异。如果能够在播放《三国》背景音乐的同时，通过让两个演员现场重新演绎关公辞曹的场景，相信能让游客获得更多的三国“忠义”文化体验。

再如青梅煮酒，是曹操试探刘备是否有野心和他争夺天下的一个精彩片段。即使再逼真的雕像，也难以把人物的真实心理活动给全部展现出来，因此，可由两个演员把青梅煮酒论英雄的整个过程表演出来。演员的语言可以少一些，肢体动作可以尽可能地丰富，曹操和刘备复杂的心理活动则可以通过画外音的形式播放出来，进而完整地重现青梅煮酒论英雄的一幕。

又如桃园结义，是刘备、关羽、张飞三人兄弟情深的具体体现。面对今天物质文化丰富、经济发展迅速而人际关系有所疏远、淡漠的现实，我们可以把桃园结义作为弘扬优秀传统文化的一个平台，通过让演员在桃花园中重新演绎三人的结拜过程，让游客接受一次三国“信义”文化的洗礼。桃园结义的故事，其实对我们有非常重要的现实启迪，比如我们做一件事情，通常仅凭一人之力很难完成，这就需要有一个团队来合作完成，只有意气相投、言行相依、有难同当、有福同享的团队，才能为了一个共同的目标而不懈努力。

曹操一生，胜仗无数，比较经典的有官渡之战、长坂坡之战，鉴于运粮河正好穿越灞陵公园，因此可以依托运粮河的水域，开发设计一个官渡之战的战争片段，让游客身临其境地感受一下三国时期的战争场面，一方面可以展示作战双方主帅调兵遣将的能力，另一方面也能让游客深刻感受到战争带来的破坏和死亡，充分意识到战争的残酷性，进而更加珍惜今天和平年代的美好生活。

(三) 筹建三国文化广场

与国内其他城市的历史人文景点相比，许昌的三国文化遗址和景点精致有余而大气不足，缺少曹操舍我其谁的霸气和历史厚重感，因此，有必要专门设计规划一个三国文化主题广场，采取灵活多样的方法和手段，集中展示三国时期的人文风貌。

首先，以公共景观雕塑的方式集中展示关公挑袍、桃园结义、青梅煮酒、虎牢大战等三国故事，彻底改变“三国故事有说头，没有看头”的现状。

其次，通过定期举办三国文化周、三国民俗表演等活动，吸引更多游客积极参与，研究古代历史和文学，获得更好的文化体验。

最后，以许昌三国文化产业园建设为契机，通过开发“梦回许都”、“关帝弘义”和“许君以昌”三个片区，有效提升许昌的城市品位和城市形象，扩大许昌的知名度和美誉度，使许昌成为全国三国文化旅游的重要目的地。

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