中华民族文化的诗词大全u

2023年12月13日发(作者：宇宙的另一边)

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中华民族文化的诗词大全

诗（poetry），又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象地表达作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。小编在此整理了中华民族文化的诗词，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

中华民族文化的诗词1

1、《魏风·陟岵》

【先秦】《诗经》

陟彼岵兮，瞻望父兮。

父曰：嗟!予子行役，夙夜无已。

上慎旃哉，犹来!无止!

陟彼屺兮，瞻望母兮。

母曰：嗟!予季行役，夙夜无寐。

上慎旃哉，犹来!无弃!

陟彼冈兮，瞻望兄兮。

兄曰：嗟!予弟行役，夙夜必偕。

上慎旃哉，犹来!无死!

这是一首征人思亲之作，是中国羁旅行役诗的源头。远望当归，登高望乡，长歌当哭，痛切感人。诗中亲人叮咛恍在耳边，幻境融合了想象与怀忆。

父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达，拳拳爱子之心深切真挚。表达的是对父亲的思念，却从中也看出了父亲的深情。

2、《冬夜读书示子聿》

【宋】陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

陆游特别注意用诗书教子，曾明确告诉儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”而他写的这首诗告诫孩子的是要学以致用，身体力行。

这首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期

第 1 页 共 5 页 望，文字极为朴实，感情却极为真挚。而读到这首诗的读者，也能从诗中得到启发，教育作用不言自明。

中华民族文化的诗词2

1、《北郭闲思》

【唐】曹邺

山前山后是青草，尽日出门还掩门。

每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。

诗人看见房子四周茂盛的青草，也许想到了“春草明年绿，王孙归不归”，也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去，萋萋满别情”的景象。

独守空居，不堪寂寞，思念亲人，只好整天外出，去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。空巢老人的孤独伤感跃然纸上，让人不胜唏嘘。

2、《为二女适袁氏者作》

【清】郑燮

官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐，

最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。

身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆，便以一幅兰竹图代替，并在上面题了这首诗。

贫困如斯，却气节如此，后人吟咏已然心折不已，女儿女婿更当为之骄傲。如此家风传世，郑板桥当真没有折没了历史上的美名。

中华民族文化的诗词3

1、《忆父》

【清】宋凌云

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

吴燕相隔，岂止万里?路途迢迢，不能承欢膝下，思念之情无可排抑。远嫁他方，离开父母，生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚，承载着满满的思念。

也因此只能入梦寻找，梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的渴

第 2 页 共 5 页 望反衬了现实的无奈，让人倍觉伤感。

2、《又示宗武》

【唐代】杜甫

觅句知新律，摊书解满床。

试吟青玉案，莫羡紫罗囊。

假日从时饮，明年共我长。

应须饱经街，已似爱文章。

十五男儿志，三千弟子行。

曾参与游夏，达者得升堂。

诗中包含着杜甫对孩子的无限期望。他看到宗武学习作诗，兴奋之余，叮嘱孩子学习要专心，不要玩物丧志，生活要有节律，还要勤学经典，以先贤为楷模，持之以恒。

作为已经名动四方的诗人，看到儿子有望继承自己的衣钵，杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。

中华民族文化的诗词4

1、《诫子诗》

【汉】东方朔

明者处事，莫尚於中。

优哉游哉，与道相从。

首阳为拙;柳惠为工。

饱食安步，在仕代农。

依隐玩世，诡时不逢。

是故才尽者身危，好名者得华;

有群者累生，孤贵者失和;

遗馀者不匮，自尽者无多;

圣人之道，一龙一蛇。

形见神藏，与物变化。

随时之宜，无有常家。

第 3 页 共 5 页 西汉东方朔，向来以滑稽著名。他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧，也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授，对儿子的教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁，但是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有分别。

2、《寄东鲁二稚子》(节选)

【唐】李白

娇女字平阳，折花倚桃边。

折花不见我，泪下如流泉。

小儿名伯禽，与姊亦齐肩。

双行桃树下，抚背复谁怜?

念此失次第，肝肠日忧煎。

裂素写远意，因之汶阳川。

《寄东鲁二稚子》是唐代大诗人李白在游览金陵(今江苏南京)时因思念东鲁兖州(今山东济宁)家中的女儿平阳和儿子伯禽而创作的诗篇。

此诗形同一封家书，语言朴素，笔触细腻，由眼前景，遥及寄居东鲁的儿女，感情真挚，充满关爱，抒发了浓烈而真切的儿女亲情。

中华民族文化的诗词5

1、《骄儿诗》(节选)

【唐】李商隐

爷昔好读书，恳若自著述。

憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。

儿慎勿学爷，读书求甲乙。

穰苴司马法，张良黄石街。

便为帝王师，不假更纤悉。

李商隐才高未用，一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的样子，希望他学兵法，长大为国安边，有所建树。诗的大部分篇幅写儿子，惬意自豪之情溢于笔端;写自己篇幅虽不多，但感慨弥深，自嘲自怨，深寓怀才不遇之悲愤。

纯用白描，笔端充满感情。轻怜爱抚之中时露幽默，后面却饱含着的沉沦不遇

第 4 页 共 5 页 之泪，也许可以用“含泪的微笑”来形容。

2、《洗儿》

【宋】苏轼

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

但愿孩儿愚与鲁，无忧无虑到公卿。

旧俗，婴儿出生后三日或满月时替其洗身，称“洗儿”

每个人生养孩子都希望他们能聪明，我却因为太聪明而被聪明耽误了一生。只希望自己的儿子愚笨迟钝，没有灾难，没有祸患，而做到公卿。

中华民族文化的诗词

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