2014学校德育概论练习题集 (1)

2023年12月12日发(作者：难以忽视的真相观后感)

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《学校德育概论》练习题集

一、单项选择题

1、“知行合一”的道德修养理论是由（ ）提出的。

A.孔子 B.孟子 C.朱熹 D.王阳明

2、“先知后行”是（ ）古代的道德修养思想。

A. 美国 B.中国 C.法国 D.英国

3、道德教育的目标是（ ）。 ）

A.扬善抑恶 B.克己复礼 C.见贤思齐 D.化性起伪

4、（ ）说：“要是没有伦理教育，人类就不会得救”。

A. 尼采 B.福柯 C. 康德 D.爱因斯坦

5、中国古代道德教育的核心范畴包括（ ）。

A. 德性 B.人格 C.忠孝 D.善良意志

6、仁爱在中国文化中是（ ）的基本观点。

A.道家 B.儒家 C.法国 D.墨家

7、兼爱是（ ）提出的道德范畴。

A.墨子 B. 孔子 C.荀子 D.庄子

8、南宋（ ）提出了“发明本心”，并认为这是个人道德修养的“易简功夫”。

A. 朱熹 B.张载 C. 陆九渊 D.陈亮

9、（ ）是中国古代道德理论中长期争论不休的问题。

A. 天人合一 B. 义利之辩 C. 天理人欲 D.以德治国

10、“德性可教吗”是（ ）与曼诺辩论的道德教育命题

A.赫拉克利特 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里斯多德

11、亚里斯多德写过一本道德名著，它的名字是（ ）。

A.《尼各马可伦理学》 B.《理想国》 C.《大教学论》 D.《普通教育学》

12、柏拉图认为，哲学享有的（ ）是最高的美德。 ）

A.智慧 B.勇敢 C.节制 D.正义

13、原罪说是西方（ ）道德教育的人性预。

A. 古代 B.中世纪 C. 文艺复兴 D.后现代

14、摩西十诫是（ ）的基本教义 。

A. 犹太教 B.伊斯兰教 C.佛教 D. 道教

15、“穆斯林”一词原意是（ ）。

A.仁爱 B.顺从 C.孝敬 D、忠义

16、（ ）将人类德性分为“理智德性”和“伦理德性”。

A.苏格拉底 B. 柏拉图 C.亚里斯多德 D. 普罗塔哥拉

17、“善良意志”是（ ）提出的。

A. 弗洛伊德 B. 康德

C. 柯尔伯格 D.班杜拉

18、自爱是（ ）范畴。

A. 公德 B. 私德 C.德性 D. 美德

19、义务是（ ）范畴

A. 理性道德 B.情性道德 C. 行动道德 D. 现代美德

20、绝仁弃义是（ ）提出的一种自然主义道德观

A. 孟子 B.董仲舒 C. 韩非子 D. 老子

1 21、（ ）在国民时期曾经作为学校道德教育的一种课程普遍开设。

A.修身课 B.公民课 C.政治课 D.思品课

22、中国古代道德教育中的“四维”是指（ ）。

A.礼仪廉耻 B.仁义礼智 C. 恭宽信敏 D.信义和平

23、“新民德”是近代学者（ ）最先提出的一种道德教育新观念。

A. 容闳 B. 严复 C.梁启超 D. 胡适

24、“刑不上大夫，礼不下庶人”体现中国传统道德文化中存在着（ ）的显著特点。

A.博爱平等 B.民胞物与

C.爱有差等 D.推已及人

25、中国古代“六艺”中的（ ）是道德教育教材

A. 书数 B.射御 C.礼乐 D.春秋

26、理性道德教育的目标在于发展学习者的（ ）。

A.良心 B.德性 C.良能 D.良知

27、平等与正义属于（ ）范畴。

A. 传统美德 B. 行动道德

C. 情性道德 D. 理性道德

28、自爱属于（ ）范畴。

A. 公德 B.道德

C. 私德 D.美德

29、情性道德的教育目标在于引导学习者（ ）。

A. 向善 B.知善 C. 行善 D.学善

30、行动道德的不同于一般德性的显著标志是（ ）。

A. 可评价 B.可观察 C.可反复 D.可奖励

31、（ ）是体现王阳明“知行合一”行动道德修养观。

A.至德 B.致良知 C.以法代德 D.吉德

32、公平与正义是柯尔伯格六阶段中的（ ）阶段。

A.第三阶段 B.第四阶段

C. 第五阶段 D.第六阶段

33、两难道德故事是（ ）提出的发展学习者道德判断能力的方法。

A. 杜威 B. 洛克 C.卢梭 D. 柯尔伯格

34、基督教主张（ ）原则。

A.无限宽容 B.有限宽容

C.以怨报怨 D.以德报怨

35、良心通常是指个人（ ）的道德情感。

A. 后验 B.经验 C.先验 D.实验

36、情性道德中的仁爱境界的第三层次是（ ）。

A.理解 B.宽容 C.奉献 D.慈善

37、（ ）是相信超自然力量的存在。

A. 宗教道德 B. 世俗道德

C. 平民道德 D. 圣人道德

38、( )的“精神助产术”对后人推崇的道德教学方法。

A. 昆体良 B.柏拉图

C. 苏格拉底 D.亚里斯多德

39、行动道德应该成为（ ）的根本依据。

2 A. 道德评价 B.道德方法 C. 道德内容 D. 道德知识

40、从道德的角度看，人性中同时存在着（ ）两种倾向。

A. 公德与私德 B.个人与社会 C.天使与魔鬼 D.向善与向恶

二、多项选择题

1、中国古代道德文化中的愚味主义体现在以（ ）的表述中。

A.“天下皆知善之为善，斯不善矣”

B.“绝仁弃义”

C.“民可使由之，不可使知之”

D.“亲亲有术，尊贤有等”

E.“存天理，灭人欲”

2、中国古代道德教育受到以下（ ）等整体性观念的深刻影响。

A.善恶合一

B.天人合一

C.家国合一

D.政教合一

E.知行合一

3、以下( )属于《大学》中的“八条目”范畴。

A.诚意

B.正心

C.修身

D.齐家

E.治国平天下

4、孟子主张人性论，其依据为有以下（ ）“善端”。

A.恻隐之心

B.羞耻之心

C.辞让之心

D.是非之心

E. 好恶之心

5、理性道德课程内容包括以下（ ）方面。

A. 习俗与礼仪

B.权利与义务

C.自由与责任

D. 向善与行善

E. 平等与正义

6、柯尔伯格人类道德判断水平分布方面提出以下几种（ ）观点。

A.大约有15-20%的人停止在“前习俗水平”

B.大约有70%的人能够发展到“习俗水平”

C.大约有5-15%的人能够到达“后习俗水平”

D.大约有20-30%的人处于“自我中心”阶段

E.大约有30-40%的人处于“合作阶段”

7、“零道德”是（ ）道德理论共同使用的概念

A.皮亚杰 B.柯尔伯格 C.赫尔巴特

D.夸美纽斯 E.裴斯泰洛齐

3 8、柯尔伯格的道德认知发展理论包括（ ）。

A. 自我中心阶段

B.合作阶段

C. 前习俗水平

D.习俗水平

E.后习俗水平

9、皮亚杰的儿童道德判断理论包括以下（ ）阶段。

A. 零道德阶段

B. 自我中心阶段

C. 合作阶段

D.建立规则阶段

E.互惠友好阶段

10、善的等级一般包括（ ）

A. 大善

B. 中善

C. 小善

D. 知善

E. 行善

11、在中国，“大德育”概念包括（ ）。

A.政治教育

B.思想教育

C.道德教育

D.心理教育

E.法律教育

12、以下（ ）道德概念属于情性道德范畴

A.礼仪 B.习俗 C.自爱

D.理解 E.宽容

13、行动道德的空间范畴可以划分为以下（ ）方面。

A.家庭行动道德

B.学校行动道德

C. 社区行动道德

D.社会行动道德

E.爱国主义行动

14、古代中国道德理论中有“三纲五常”之说，其中，“五常”主要包括以下（A.仁 B.义 C.礼 D.智 E.信

15、中国古代文献《大学》中的“三纲”包括以下（ ）。

A. 在明明德

B. 在亲民

C. 在止于至善

D. 君为臣纲

E. 父为子纲

16、从道德课程的教学看，道德评价包括（ ）

A.个人评价

B. 社会评价

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。 ） C. 理性道德评价

D. 情性道德评价

E. 行动道德评价

17、情性道德的“他爱”层次包括以下（ ）二级层次。

A.节制

B.同情

C.诚信

D.理解

E.知耻

18、在情性道德中的“自爱”与（ ）具有共通性。

A.自尊

B.自强

C.自立

D.自信

E.自许

19、赫尔巴特在其著作中将道德教育内容概括以下（ ）方面。

A.内心自由

B. 仁慈

C. 善良

D. 正义

E. 报偿

20、西方教育历史上论述道德的著作主要有（ ）

A. 《大教学论》

B.《教育漫话》

C. 《普通教育学》

D. 《国富论》

E.《民主主义与教育》

三、判断题

1、德性是由人类理性(良知)与情性(良心)构成的一个道德范畴。（ ）

2、柯尔伯格的“前习俗水平”是指人类道德认知的高级层次。（ ）

3、功利主义伦理学提出社会行动应该以追求“最大多数人的最大幸福”为原则。（ ）

4、善与恶可以划分分若干等级。（ ）

5、当下的中国的道德理论已经不提倡儿童见义勇为。（

6、知识虽然是道德的必要条件，但并不是充分条件。（ ）

7、一个有善心的人无论何时何地都会行善。（ ）

8、道德观念是人类区别于其它生态形态的根本性标志。（ ）

9、人类道德判断能力的发展不存在从低到高的发展阶段。（ ）

10、中国古代的道德教育强调情性修养。（ ）

11、西方道德教育理论主要关注人类的情性层面。（ ）

12、中国传统道德教育理论主要关注人类的理性层面。（ ）

13、一个人的既使拥有无限的向善之心，如果没有表现为可观察的道德行动，其内在的德性便难以确证。（ ）

14、在道德评价方面，必须同时对个人的道德知识、道德情感和道德行为三个方面进行评价，

5 而且，要将个人的道德行为放在最重要的地位。（ ）

15、西方道德教育的主导理论是理性主义取向的。（ ）

16、在个人的道德结构中，知善、向善与行善是三个既相对独立又彼此影响的三个层面。（ ）

17、在道德评价方面，应该以道德知识为主，因为一个人一旦有道德知识一定会有道德行动。（ ）

18、中国与西方道德教育教育的根本差异在于，前者以情性道德教育为价值取向，后者以理性道德教育为价值取向。（ ）

19、实践表明，道德知识的教学根本不能促进学习者道德判断能力的发展。（ ）

20、通过道德行动课对学习者进行道德训练比仅仅课堂讲授更有利于学习者道德习惯的形成。（ ）

四、辨析题（请先判断正误，然后说明理由）

1、一个精神病患者做了一件不道德的事情，通常人们不会说他/她不道德，相反，如果他/她做了一件道德的事情，人们却可以说他/她拥有道德。

2、文盲约等于流氓

3、道德即知识

4、道德无条件可教

5、人的正义感来自知识

6、人的先验德性是永恒不变的

7、私德发达未必公德发达

8、宽容、奉献、慈善属于公德范畴

6 9、权利、责任、平等属于私德范畴

10、公德发达的民族私德一定发达

五、简答题

1、用道德教育理论分析“多一所学校则少一所监狱”的道德命题

2、伦理与道德两个概念意蕴比较

3、道德教育三维结构的分析(理性道德、情性道德、行动道德)

4、理性道德教育的目标、特点与内容

5、情性道德教育的目标、特点和内容

6、行动道德教育的目标、特点与内容

7、公德与私德范畴和判断依据

8、要想使一个人拥有道德需要具备哪些条件

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六、论述题

1、具体分析道德行为的发生机制，即B=f(d)。其中，a代表人的理性(道德知识；)b代表人的情性(道德情感)；c代表人的善力(道德能力)；d代表人面临的道德情境(道德对象、事件、人物、场景等条件刺激)；

2、分析个体道德结构的复杂性

3、你如何认识中国几千年的道德教化仍然没有实现中华民族国民素质发达的目标？

4、中国传统道德文化中缺少公民、公共、权利、义务、平等、自由、正义等伦理元素？

5、你如何理解公德范畴中“爱有差等”和“爱无差等”？

6、你如何理解道德普遍主义与道德相对主义的各自合理性？

8 7、你认为成为一个追求道德境界的人存在哪些困难？

8、迄今为止，为什么没有任何人公开宣称自己可以担任人类的“道德导师”或“道德榜样”？

9、西方文艺复兴后的道德主流文化与中国儒家道德文化的主要差异比较

10、科学与道德二者可以融合吗？其依据何在？

11、你如何理解墨子“时年岁善，则民良且仁；时年岁凶，则民吝且恶”的道德命题？

七、材料分析题

材料1

2002年，中国南方某地的一个社区推出一家“道德银行”。所谓“道德银行”是志愿者将自己为他人或社会的无偿服务进行量化，作为自己的“道德资产”存入自己的一张“道德银行储蓄卡”上，作为日后自己需要志愿者服务时的支出凭证。从而引起社会争论。反对者认为，道德永远是无私的，它不能被商品化，“储蓄道德”将导致“道德破产”；支持者认为，“道德银行”无可厚非，生活世界中既存在着不求回报的“圣人道德”，也存在着计算报酬的“俗人道德”，在“圣人道德”资源严重短缺的情况下，“道德银行”是“行善积德”的当下形态，客观上它能增加社会道德资源的总量。

运用道德理论知识对这两种观点进行评论。

9 材料2

2007年，毛青以603分考入了郑州大学。父母双亡，跟随家境并不富裕的姑姑生活的他，为了凑够学费，找到河南省慈善总会，希望能得到求助。工作人员要求毛青签订一份“道德协议”。协议要求受助者承诺，参加工作后，以实际行动回报社会，在不影响生活和工作的前提下，要自愿回捐不少于受助的资金3000元。毛青当即同意签署了这项协议。有人提出疑问：感恩之心要用协议来保证，这是否违背了慈善救助的原则？

运用你拥有的道德理论知识对此材料进行分析，并用道德理性进行逻辑推理，最后回答上述提出的问题。

材料3

一个只有小学文化的青年妇女与丈夫结婚后，生有一男一女，全家在农村生活幸福。一天来了一个人贩子花言巧语将其拐骗了，后来卖给了边远大山里的一个男人做媳妇。这个妇女虽然哭闹、逃跑、反抗了很长时间，但都没能逃脱。五年之后，她又生了一双儿女。渐渐地她习惯了当地的生活，那个男人也渐渐对她好起来，她也爱上了这个“特殊的家”和这个“特殊的丈夫”。一天，突然，她的前夫和几名警察来到她的家里。对她说，“你可以回家了”。这个妇女不知如何是好？

根据上面材料，你认为这个妇女应该怎么选择？提出你的处理方案，从道德和伦理的角度详细说明理由。

材料4

一架飞机因故失事，坠入大海，有7位幸存者：孕妇、10岁小女学生、退休老水手、医生、律师、教师、公务员。海上只有一艘救生艇，但只能坐5个人，否则就将沉没，也就是说，这7位幸存者有2位必须作出牺牲。

面对这个问题，从道德的视域对于每个幸存者的生存或牺牲理由作出详尽的分析，必须解释为什么？

材料5

据新华社记者报道：一位家庭贫困的农民到从事慈善活动的王明殿家里，因为没有拿到钱，就扯来一些席子，把自己裹在里面，横卧在王明殿经营的饭店门前，逼人捐钱。

运用道德理论知识分析此类索要捐助或道德现象。

材料6

一位28岁的女孩从1岁起得了进行性肌肉营养不良症，最终导致肌肉及各种器官萎缩，她只有头和几根手指能微微动弹，28年来一直依靠母亲的帮助存活下来，她现存唯一的愿望就是请求安乐死，但目前我国还没有安乐死相关有法律依据。

运用道德理论对此进行分析

材料7

在北京工作但户口在合肥的程先生向居住区北京昌平区公安局书面申请，要求为他办理户口从合肥迁入北京的手续，昌平公安局拒绝其迁入，合肥公安局拒绝其迁出。2007年4月，程先生分别将昌平公安局和合肥公安局起诉到法庭，要求其为他办理户口迁移手续，但其法律诉讼被驳回。

运用理性道德理论对其进行分析。

材料8

自称“做好事”的彭宇下车后将跌坐在地的徐女士送往医院，四个月后徐女士要求其支付医药费、伤残费、精神赔偿费共计14万元。2007年南京鼓楼区法院判决认为：彭宇自称是第一个下车的人，与徐女士接触的可能性最大，判决彭宇承担徐女士40%的损失，共

10 计4.5万元。

运用道德理论对此进行分析

材料9

一名22岁的男子到超市调包香烟时被发现，在追赶逃跑时荒乱地跳到冰冷的河水中，浮沉10分钟，曾一度大声呼救，当时岸边有上百人围观，可整个过程却无人援救，最后该青年弱水而亡。

运用道德理论对这一事件进行分析

材料10

2006年4月17日18时，郭某在李红军的租房内声称要自杀，并在李的住房内找到农药喝下，之后，李将郭某扶到床上，20分钟后，郭声称自己难受，要求李把他杀了。李在家里取出两枚铁钉，并用斧头将两枚长钉钉进郭某的头颅内，郭某死亡。法院判决李红军帮助他人自杀为故意杀人罪，判决李红军有期徒刑10年。

运用理性道德理论进行分析

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