2023年12月12日发(作者:浦明师范附属小学)
《论语》学习感悟——学而时习之,不亦说乎!
《学而第一》,第一句,原文如下:
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
这一句,大家一定耳熟能详。历来的解释是:孔子说:“学习并且时常地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远
方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?”
中国的汉字是智慧的结晶,每个字都有其丰富的内涵。我们从小到大,读文言文的时候,大都“望文生意”,这就很麻烦
了。我的老师说,读《论语》每个字都要去深究其意,要找出文字后面的义理,不能囫囵吞枣。
子曰
这里的子,是指孔子。后面也有孔子的门人称孔子为“夫子”。此处子曰,即是孔子说。
学
1、最初的意思就是模仿。例如:邯郸学步、鹦鹉学舌。抱在怀里的婴儿,什么也不会,但是稍大一点,到一两岁左
右,你说一句,他就会跟着你学一句;你做一个动作,他就会跟着你学一个动作。这个就叫作“学”。因此,在上位的人
怎么教,在下位的人就怎么学。
2、孔子教什么?子以四教:文、行、忠、信(《论语.述而第七》)。
3、父母教的最多的是什么?手机、网游、夫妻吵闹……
4、手机、电视里面教什么?娱乐至死、杀盗淫妄、贪嗔痴慢……
5、老师教的最多的什么?考试要得高分。
6、在上位的人教错了,就别怪在下位的人学得不好!
7、古时的圣王教什么?“尧舜率天下以仁,而民从之;桀纣率天下以暴而民从之;其所令反其所好,则民不从。”(《大
学》)
8、季康子问政於孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”(《论语.颜渊第十二》)
别怪孩子没学好,反省一下我们自己是怎么做的!
9、学还有“觉”和“悟”的层次(学而不思则罔,思而不学则殆《论语.为政第二》),等后面再做整理。
时习
1、时者,泛指时间。习者,如鸟习飞,反复拍打翅膀练习飞翔。
3、时习,即在某个时间点,要做什么事情。春耕、夏长、秋收、冬藏。一年24个节气,每个节气都有对应要做的事
情。人长到了不同的年龄阶段,也要做不同的定位和事情。
2、因时而习。习忍,怒时习;习细心,烦躁不安时习;习度量,难忍之时习;戒烟,烟瘾犯时习;止语,想说话时
习。学坚强、勇敢、孝顺,都有特定的时间,然后反反复复,如鸟习飞。
而
转折或递近关系的连接词。在某个特定的时间点上而时习,学会掌控自己,并且反复练习。
不亦说乎
说,同悦。坚心旁,说明跟“心”有关,由内而发之情称作悦,不需外求。
学了就去反复练习,真的非常痛苦,怎么会不亦说乎呢?此处之“学”,并非指学问、知识、记诵。
此处之“时习”,最好的解释,就是指在心里最不舒服的地方动刀子,别舍不得对自己下狠手。
自己的一言一行,很可能被身边的人模仿。特别是我们家长在孩子面前玩手机、抽烟、喝酒、打麻将,夫妻吵架……就
是不教孩子读圣贤书!
整天在孩子们面前教这些东西,却逼着孩子读书、写字、做作业,号称要做狼爸、狼妈,虎爸、虎妈,孩子当然非常排
斥,因为违反人性。(其所令反其所好,则民不从。《大学》)。
孔子最好的弟子是颜渊。有一次颜渊问孔子什么是仁。
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子
曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语.颜渊第十二》)
此乃“学”与“习”之奥义所在:上所施,下所校。
真正能克服自己,战胜自己,便是进步、成长,不假外求,喜悦之情由内而发。故,孔子曰:学而时习之,不亦说乎。
因学习《论语》时间尚短,以上注解乃自己个人浅见,不及圣学之万一,谨供参考。
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