《论语》学习感悟——学而时习之,不亦说乎!

2023年12月12日发(作者：浦明师范附属小学)

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《论语》学习感悟——学而时习之，不亦说乎！

《学而第一》，第一句，原文如下：

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

这一句，大家一定耳熟能详。历来的解释是：孔子说：“学习并且时常地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远

方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

中国的汉字是智慧的结晶，每个字都有其丰富的内涵。我们从小到大，读文言文的时候，大都“望文生意”，这就很麻烦

了。我的老师说，读《论语》每个字都要去深究其意，要找出文字后面的义理，不能囫囵吞枣。

子曰

这里的子，是指孔子。后面也有孔子的门人称孔子为“夫子”。此处子曰，即是孔子说。

学

1、最初的意思就是模仿。例如：邯郸学步、鹦鹉学舌。抱在怀里的婴儿，什么也不会，但是稍大一点，到一两岁左

右，你说一句，他就会跟着你学一句；你做一个动作，他就会跟着你学一个动作。这个就叫作“学”。因此，在上位的人

怎么教，在下位的人就怎么学。

2、孔子教什么？子以四教：文、行、忠、信（《论语.述而第七》）。

3、父母教的最多的是什么？手机、网游、夫妻吵闹……

4、手机、电视里面教什么？娱乐至死、杀盗淫妄、贪嗔痴慢……

5、老师教的最多的什么？考试要得高分。

6、在上位的人教错了，就别怪在下位的人学得不好！

7、古时的圣王教什么？“尧舜率天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴而民从之；其所令反其所好，则民不从。”（《大

学》）

8、季康子问政於孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语.颜渊第十二》）

别怪孩子没学好，反省一下我们自己是怎么做的！

9、学还有“觉”和“悟”的层次（学而不思则罔，思而不学则殆《论语.为政第二》），等后面再做整理。

时习

1、时者，泛指时间。习者，如鸟习飞，反复拍打翅膀练习飞翔。

3、时习，即在某个时间点，要做什么事情。春耕、夏长、秋收、冬藏。一年24个节气，每个节气都有对应要做的事

情。人长到了不同的年龄阶段，也要做不同的定位和事情。

2、因时而习。习忍，怒时习；习细心，烦躁不安时习；习度量，难忍之时习；戒烟，烟瘾犯时习；止语，想说话时

习。学坚强、勇敢、孝顺，都有特定的时间，然后反反复复，如鸟习飞。

而

转折或递近关系的连接词。在某个特定的时间点上而时习，学会掌控自己，并且反复练习。

不亦说乎

说，同悦。坚心旁，说明跟“心”有关，由内而发之情称作悦，不需外求。

学了就去反复练习，真的非常痛苦，怎么会不亦说乎呢？此处之“学”，并非指学问、知识、记诵。

此处之“时习”，最好的解释，就是指在心里最不舒服的地方动刀子，别舍不得对自己下狠手。

自己的一言一行，很可能被身边的人模仿。特别是我们家长在孩子面前玩手机、抽烟、喝酒、打麻将，夫妻吵架……就

是不教孩子读圣贤书！

整天在孩子们面前教这些东西，却逼着孩子读书、写字、做作业，号称要做狼爸、狼妈，虎爸、虎妈，孩子当然非常排

斥，因为违反人性。（其所令反其所好，则民不从。《大学》）。

孔子最好的弟子是颜渊。有一次颜渊问孔子什么是仁。

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子

曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语.颜渊第十二》）

此乃“学”与“习”之奥义所在：上所施，下所校。

真正能克服自己，战胜自己，便是进步、成长，不假外求，喜悦之情由内而发。故，孔子曰：学而时习之，不亦说乎。

因学习《论语》时间尚短，以上注解乃自己个人浅见，不及圣学之万一，谨供参考。

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