岁月悠悠永难忘怀的是恩师的启蒙与教诲——我的老师李叔同

2023年12月11日发(作者：思乡之情)

-

【doc】岁月悠悠，永难忘怀的是恩师的启蒙与教诲——我的老师李叔同

岁月悠悠，永难忘怀的是恩师的启蒙与教诲

——我的老师李叔同 岩月悠悠,永难忘怀的是恩师的启蒙与教诲

一

年一度,金风送爽.2006年教师节,我们该为广大教师奉献些什么?讨论再 三,我们决定推出这样一个"专辑":社会各界的人士怀念自己恩师的文章._j|乇们每

一

位老师现在既是人师,也肯定有自己的恩师,希望这佯一组文章能在你的情感世界

激起一些涟漪……

丰

子

恺

我17岁的时候,最仞在杭州

的浙江省立第一师范学校里见到

李叔同先生,即后来的弘一法

师.那时我是预科生,他是我们的

音乐教师.

我们上他的音乐课时,有一

种特殊的感觉:严肃.

摇过预备铃,我们走向音乐

教室,推进门去,先吃一惊:李先 生早已端坐在讲台上.以为先生

总要迟到而嘴里随便唱着,喊着,

或笑着,骂着推进门去的同学,吃

惊更是不小.他们的唱声,喊声,

笑声,骂声以门槛为界限而忽然

消失.接着是低着头,红着脸,去

端坐在自己的位子里.端坐在自 己的位子里偷偷地仰起头来看 看,看见李先生的高高的瘦削的 上半身穿着整洁的黑布马褂,宽 广得可以走马的前额,细长的凤

眼,隆正的鼻梁,形成威严的表 4《基础教育》月刊2006年第9期 情.扁平而阔的嘴唇两端常有深 涡,显示和蔼的表情.这副相貌, 用"温而厉"三个字来描写,大概

差不多了.讲桌上放着点名簿,讲 义,以及他的教课笔记簿,粉笔. 钢琴衣解开着,琴盖开着,谱表摆 着,琴头上又放着一只时表,闪闪 的金光直射到我们的眼中.黑板

(是上下两块可以推动的)上早已 清楚地写好本课内所应写的东西 (两块都写好,上块盖着下块,用 下块时把上块推开).在这样布置 的讲台上,李先生端坐着.坐到上

课铃响出(后来我们知道他这脾 气,上音乐课必早到.故上课铃响 时,同学早已到齐),他站起身来, 深深地一鞠躬,课就开始了. 这样地上课,空气严肃得很. 有一个人上音乐课时不唱歌 而看别的书,有一个人上音乐时 吐痰在地板上,以为李先生不看 的,其实他者知道,但他:立玄IJ

黄备.等引下课后,他用很严 肃的声舟郑哦地说:"某等一等 出去."于是这f桀桀同学只得站 着.等到别的同学椰去r,他义 用轻而严肃的声向这某某同学 和气地说:"下次卜课时不要看别 的书."或者:"下次痰不要吐在地 板上."说过之后他微微一鞠身弓, 表示"你出去罢."出来的人大都 脸上发红.

又有一次下音乐课,最后出 去的人无心把门一拉,发出很大 的声音.他走了数f步之后,李先 生走出门来,满面和气地叫他转 来.等他到了,进了教室,李先生 用很轻而严肃的声音向他和气地 说:—F次走出教室,轻轻地关 门."就对他一鞠躬,送他出门,自 己轻轻地把门关了.

最不易忘却的,是有一次上 弹琴课的时候.我们是师范生,每 人都要学弹琴,全校有五六十架 风琴及两架钢琴.风琴每室两架, 给学生练习用;钢琴一架放在唱 歌教室里,一架放在弹琴教室 里.上弹琴课时,十数人为一组, 环立在琴旁,看李先生范奏.有一 次正在范奏的时候,有一个同学 放一个屁,没有声音,却是很臭.

钢琴及李先生十数同学全部沉浸 在亚莫尼亚气体中.同学大都掩 鼻或发出讨厌的声音.李先生眉 头一皱,管自弹琴(我想他一定屏 息着).弹到后来,亚莫尼亚气散 光了',他的眉头方才舒展.教完以 后,下课铃响了.李先生立起来一 我的老师李叔同

鞠.表示敞课,散课以后,I州学 还未?.李先生又郑重地直告: "大家等一等去,还有一饲话,"火 家义肃立了,李先义川很轻而 严肃的爵和气地说:"以后放 屁,到门外去,不要放在室内."接 着义一鞠躬,表示IIL{我们出去.同 学都忍持笑,一出门来,大家快 跑,跑到远处去犬笑一顿. 李先生片j这样的态度来教我 们音乐,此我们上音乐课时,觉 得比』二其他一切课更严肃.同u,1x~t

于爵乐教师李叔同_先生,比对其他 教师更敬仰,那时的学校,首重的 是所谓"英,国,算",即英文,国文 和算学在别的学校里,这三门功 课的教师最有权威;而在我们这师 范学校,音乐教师最有权威,因 为他是李叔同先生的原故. 李叔川先生为甚么能有这种

权威呢?不仅为了他学问好,不仪 为r他音乐好,主要的还是为了 他态度认真李先生一生的最大 特点足"认真".他对于一件事,不 做则已,要做就非做得彻底不可 他{f|身于富裕之家,他的父亲 足人津有名的银行家.他是第五位 姨太_人所,他父亲生他时,年已 72岁.他噎地后就巡父丧,又逢家 庭之变.青年时就陪了他的生,习:南 辽|二海在L海南洋公学淡转奉母 时,他是一个翩翩公子.当时上海 文坛有着名的沪学会,李先生应沪 学会征文,名字屡列第一.从此他 就为沪上名人所器重,而交游日 r,终以"才子"驰名于当时的I: 海.他出家时把过去的照片统统送 我,我曾在照片中看见过当?寸在上 海的他:丝绒碗帽,正中缀…方白 玉,曲襟背心,花缎袍子,后面挂着 胖辫子,底下缎带扎脚管,双梁厚 底鞋子,头抬得很高,英俊之气,流

露于眉目间.真是当时上海一等的 翩翩公子.

这是最初表示他的特性:凡 事认真他意要做翩翩公子,就 彻底地做一个翩翩公,

后来他到H本,看见Il』j治维新 的文化,就渴慕两洋文明.他立刻

放弃了翩翩公子的态度,改做一个 留学生.他人东永荚术学校.时 义入音乐学校.这学校都是模仿 西洋的,所教的郜是西洋画和西洋 音乐.李先生在南洋公学时英文学 得很好;到了日本.就买了i.~F-多西 洋文学书.他出家时曾送我一部残 缺的原本《莎士比亚全集》,Yt~x.J-我 说:"这书我从前细渎过,有许多笔 记在上面,虽然伞.也是纪念 物."由此町想见他『_】本时,财于 西洋艺术全嘶进攻,绘画,音乐,文 学,戏剧都研究.后来他在日本创 办春柳剧社,纠集留学,并演 当时西洋着名的悲剧《茶花女》(小 仲马菩)他自己把腰束小,扮作茶 花女,粉墨臀场.这照片.他出家时 也送给找,…?向lJI】我保藏;直到抗 战时为兵火所毁.现在我还记得这 照片:卷发.rj的t衣,自的长裙拖 着地面,腰身小到一把,两手举起 托肴后头,头向打歪侧,眉峰紧蹙, 眼波斜睇,jl三是茶花女自伤命薄的 神情.

这足第二次表示他的特性: 凡事认真,学一样,象一样.要做 留学,就彻底地做一个留学生. 他回国后,在上海太平洋报

社当编辑,.不久,就被南京高等师

范请去教图画,音乐.后来又应杭 州师范之聘,同时兼任两个学校 的课.我就是杭州师范的学生. 这时候,李先生已由留学生 变为"教师".这一变,变得真彻 底:漂亮的洋装不穿了,却换上灰 色粗布袍子,黑布马褂,布底鞋 子.金丝边眼镜也换了黑的钢丝 边眼镜他是一个修养很深的美 术家.所以对于仪表很讲究.虽然 布衣,却很称身,常常整洁.他穿 布衣,全无穷相,而另具一种朴素 的美..你呵想见,他是扮过茶花女 的,身材生得非常窈窕.穿了布 衣,仍足一个荚男予"淡妆浓沫 总相:豇",这诗句原是描写两子 的,但拿来形窬我们的李先生的 仪表,也很适用.他一时代的服

装,表出着一时代的思想与生 活.各时代的思想与生活判然不 同,各时代的服装也判然不同.布 衣布鞋的李先生,与洋装时代的 李先生,曲襟背心时代的李先生, 判若三人.这是第三次表示他的 特性:认真.

我二年级时,图画归李先生 教.他教我们木炭石膏模型:写 牛,旧学一向描惯临画,起初无从 着手.四十余人中,竟没有一个人

描得象样的后来他范画给我们 看.画毕把范画揭在黑板上.同学 们大都看着黑板临摹.只有我和 少数同学,依他的方法从石膏模 型写生.我对于写生,从这时候开

始发生兴味.我到此时,恍然大 悟:那些粉本原是别人看了实物 而写生出来的.我们也应该直接 从实物写生入手,何必临摹他人, 依样画葫芦呢?于是我的画进步 起来.此后李先生与我接近的机 会更多.因为我常去请他教画,又 教日本文,以后的李先生的生活, 我所知道的较为详细.

他本来常读性理的书,后来 忽然信了道教,案头常常放着道 藏.那时我还是一个毛头青年,谈 不到宗教.李先生除绘事外,并不 对我谈道.但我发见他的生活日

渐收敛起来.仿佛一个人就要动 身赴远方时的模样.他常把自己 不用的东西送给我.他的朋友日 本画家大野隆德,河合新藏,三宅 克己等到西湖来写生时,他带了 我去请他们吃一次饭,以后就把 这些日本人交给我,叫我引导他 们(我当时已能讲普通应酬的日 本话).他自己就关起房门来研究 《基础教育》月刊20o6年第9期5

道学.有一天,他决定人大慈山去 断食,我有课事,不能陪去,由校 I闻玉陪去.数日之后,我去望 他.I见他躺在床上,面容消瘦,但 精神很好,对我讲话,同平时差不 多.他断食共17日,'由闻玉扶起 来,摄一个影,影片上端由闻玉题 字:"李息翁先生断食后之像,侍 子闻玉题."这照片后来制成明信 片分送删友.像的下面用铅字排 印蕾:"某年月日,人大慈山断食 十七日,身心灵化,欢乐康强——- 欣欣道人记."李先生这时候已由 "教师"一变而为"道人"丁. 学道就断食17日,也是他凡 事"认真"的表示.

但他学道的时候很短.断食 以后,不久他就学佛.他自己对我 说,他的学佛是受马一一浮先生指 示的.出家前数日,他同我到西湖 玉泉去看一位程中和先生.这程

先生原来是当的,现在退伍. 住在玉泉,正想出家为僧.事先生 同他谈得很久.此后不久,我陪大 野隆德到玉泉去投宿,看见一个 和尚坐着,正是这位程先生.我想

称他"程先生",觉得不合. 想你他法师,又不知道他的 法名.一时周章得很.我回去对李

先生讲了,李先生告诉我,他不久 也要出家为僧,就做弘伞的师 弟.我愕然不知所对过了几天, 他果然辞lt,q,要去出家.出家的前 晚,他叫我和同学叶天瑞,李增庸 三人到他的房间里.把房间里所 有的东西送给我们三人. 第二天,我们三人送他到虎 跑.我们回来分得了他的"遗产", 再去望他时,他已光着头皮.穿着 僧衣,俨然一位清瘢的法师r.我 从此改口,称他为"法师".法师的 僧腊24年.这24年中,我颠沛流 离,他一贯到底,而且修行功夫愈 进愈深.当初修净土宗,后来又修 律宗.律宗是讲究戒律的,一举一 动,都有规律,严肃认真之极这 是佛门中最难修的一宗.数百年 来,传统断绝,直到弘一法师方才 复兴,所以佛门中称他为"重兴南 山律宗第十一代祖师".他的生活 非常认真.举一例说:有一次我寄 一

卷宣纸去,请弘一法师写佛 号.宣纸多了些,他就来信问我, 余多的宣纸如何处置?

又有一次,我寄回件邮票去, 多了几/A".他把多的几分寄还 我.以后我寄纸或邮票,就预先声

明:余多的送与法师. 有一次他到我家.我请他藤椅 子里坐.他把藤椅子轻轻摇动,然 后慢慢地坐下去.起先我不敢问. 后来看他每次都如此,我就启问. 法师回答我说:"这椅子里头,两根 藤之间,也许有小虫伏着.突然坐 下去,要把它们压死,所以先摇动 一

下,慢慢地坐下去,好让它们走 避."读者听到这话,也许要笑.但 这正是做人极度认真的表示. 如上所述,弘一法师由翩翩公 子一变而为留学生,又,变.而为教 师,三变而为道人,四变而为和尚. 每做一种人,都做得十分像样.好 比全能的优伶:起青衣像个青衣, 起老生像个老生,起大面又像个大 面……都是"认真"的原故. 现在弘一法师在福建泉州圆 寂了.噩耗传到贵州遵义的时候, 我正在束装,将迁居重庆.我发愿 到重庆后替法师画像100帧,分 送各地信善,刻石供养.现在画像 已经如愿了.

我和李先生在世间的师弟尘 缘已经结束,然而他的遗训—— 认真——永远铭刻在我心头. 蔡先生是中国近代最大的教育家这句话并不是泛说,这

是我从和他直接接触的感受中所得的结论.

我民先生.

6《基础教育》月刊2006年第9期 我于1915年到北大.在文科 中国哲学门中当学生.蔡先生在 l9l7年初到北大当校长.有一天, 我在一个穿堂门的过道中走过,

蔡先生不知道有什么事也坐在过 道中,我从这位新校长身边走过, 觉得他的蔼然仁者,慈祥诚恳的 气象,使我心里一阵舒服.我想这 大概就是古人所说的春风化雨 吧.蔡先生一句话也没有说就使 我受到了一次春风化雨之教,这 就是不言之教,不言之教比什么 言都有效.

1918年,我有一件事需要北 大的证明书,时间紧迫.照正常手 续办来不及了,我决定直接去见 校长.校长室单独在一个大院子

-