春江花月夜(二)江月怀人(唐)张若虚

2023年12月5日发(作者：英雄的事迹)

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春江花月夜（二）江月怀人（唐）张若虚江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。修竹翻译江水和夜空一色没有尘滓，空中一轮皎洁的圆月明亮。谁在江畔第一次看到月亮？江月哪一年初次照耀着人？人生一代又一代无穷无尽，江上月亮每年都是相似的。不知道江月在等待什么人，只看见长江送着江水流走。修竹赏析初读《春江花月夜》，可能云里雾里，不知道诗人这么长，都写了什么，为什么写这些，为什么先写这个，再写那个。当老师这么多年，我一直致力于把诗句的美和内在逻辑讲出来，而不是简单地说，诗歌之美，在于让人一头雾水。其实这首诗的四段之间的关系还是挺清楚的，第一段写景，第二段写月亮超越时间，第三段写月亮跨越空间，最后一段写情作结。所以今天讲的第二部分，主要就是讲月亮穿越时间，穿越古今，江月永恒。我小的时候，我妈妈总是问我，你说宇宙到底有没有边，如果宇宙有边的话，那么边外面又是什么呢？我们的物理学知识比古人增长了不少，但对于宇宙的认识，我们还很不够，也许很多年以后的人看我们今天的物理学天文学知识，就和我们看古人差不多。比起我们来说，宇宙在古人那里，更加神秘，古人也一直没有停止对宇宙的探索。人生虽然短暂，但是人是一代一代传承的，从这个角度上来说，人类的基因也可以实现“永恒”。当然，从物种的角度来看，人类必将灭亡是个毋庸置疑的事实，人类文明必然在宇宙中灰飞烟灭，而不留下任何痕迹。那我们活着，还有意义吗？我们身体的每个原子，都来自太阳的热核聚变，我们在这个世界上本身就是奇迹，何况我们有思考，有情感，有善良，有爱。所以，才会有下一段的跨越空间的感人相思。这个段落由写景转入怀人。与下一段男女相思不同，这一段怀的非特定的人，表达的是人面对永恒的江月，油然而生的一种人生短暂之情。诗人幻想，在很久很久以前，也有人曾经像他一样，站在江边月下，感慨叹息。诗人可能也会想到，很久很久以后，我们读到他的诗，面对相同的江月，赞叹他的才思，也感慨人生易老。这个江月永恒的段落，也是全诗的华彩段落 。修竹链接栗子鉴赏“江天一色无纤尘”，从这句开始，作者已经由“景”写到了“理”，一个“孤”字，让画面安静了。人生一代代无穷无尽，人生是短暂的，而江月是永恒的。这样看来，月亮也是孤独的了。“人生代代无穷已，江月年年只相似”，这是一种“永恒”的观念。这种“永恒”的观念，自古以来就体现在文人的作品中。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子这一句话给了人们启发，由刘希夷的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，发展到陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，经由李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”，而到达苏轼的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。与自然的永恒相比，人生实在是太短暂了，这难免让人“独怆然而涕下”。而张若虚有他的独特之处。诗中有悲伤，但这是少年时代的悲伤，没有真正沉重而具体的现实内容，这与杜甫式的饱经苦难的现实悲痛决然不同。可以说，这是少年时代在初次人生展望中，感受到的那种青烟般的莫名的惆怅和哀愁，尽管悲伤，仍然轻快，虽然叹息，总是轻盈。闻一多先生称其是“从容的”、“神秘的”、“迷惘的”。我们现在也是十六七岁，在这将成熟而未成熟的时刻，领悟到宇宙无垠而人生有限，是不是也会有这种淡淡的哀伤呢？你可能喜欢以下链接在路上遣悲怀 （唐）元稹江城子•密州出猎 （北宋）苏轼江城子•密州出猎 （北宋）苏轼念奴娇•赤壁怀古 （北宋）苏轼西江月 （北宋）苏轼蝶恋花·春景 (北宋)苏轼望江南·超然台作 （北宋）苏轼无题 （唐）李商隐欢迎转发雨打修竹作品，这是对作者最大的赞美与支持。关注后，进入公众号页面，点击查看历史消息，可以看到雨打修竹其他作品，更可和雨打修竹实时交流。

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