简媜《空灵》精选摘抄版

2023年12月5日发(作者：公切线)

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简媜《空灵》精选摘抄版

空灵 简媜

当三毛离我们远去，现在我们枕边放着的，是简媜

振衣于千仞岗，或闲坐于江岸，听流水为你说书

黄芦岸白蘋渡口，

绿杨堤红蓼滩头。

虽无刎颈交，

却有忘机友。

点秋江白鹭沙鸥。

傲杀人间万户侯，

不识字烟波钓叟。

登山、踏野、游江、问樵、访叟、怀古于每一首山水诗中邂逅一位旅人。 万榕书业，万卷出版公司。

她的文字典丽灵诡、极富天籁感与哲思悟想，总于饭蔬饮水洞见生命底基，于寻常花草窥视天堂之钥。

《空灵》的叙事瑰美灵动、意境神妙超逸，演绎出中国独特的美学之境。 他们登临山川，在亘古的苍茫里放牧灵魂。

后来，愈走愈远，好比网鱼的人被江面上的星辉吸引了，拿网去捉星。

第一卷【空山灵雨】你以为野兽出没的山最危险吗,不，你记得，空山最险。

天光草舍

石径爪痕

月在青草榻上

布衣老人 梦鼾

莫要再惊扰什么了，在愈行愈远的山里。

在忧愁尚未发现我，成天只知道追逐小牛犊取乐的年纪。

他的银须在月光下丝缕分明，每一根都隐藏一季风霜似的，而此时又安静而完整地成为他脸庞的一部分，

再也想象不出银胡之前，那张红润的少年脸。{可是，我想到的，是周伯通的鹤发童颜，红润的脸庞，酒醉

的样子}

第二卷 【大漠孤烟】当他穿过老树枯藤的林子，他知道那是鸦鹊淆的路,若他踏过小桥流水，他知道那是庄稼人家的路。 他的路在西风的袍袖中，在夕阳的咽喉里。

霜了两鬓

喝眼前的酒

生与逝乃同一棵桃树

一株行走的草

平野恒常，如慈爱的母亲，从不苛责种子萌芽的速度，只为它们呼唤四季雨水，每夜，为它们央求月亮点灯。

平原如母，此刻必定含笑听取众生的窃语吧～

牛若有不平之事，嚼草反反刍刍，也就咽下了;人的不平事，一碗烈酒灌个六窍生烟，倒头睡去才算摆平了。

掷银出门，头也不回，想必是个异乡客。

{人生，是一场漂泊}

烟雨暗千家。诗酒趁年华。

{浣溪沙 苏轼 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。}

有他们风斜柳细的心事

人没有理由夸示自己生命的长度，人不如一株草，无所求地萌发，无所怨悔地凋萎，吮吸一株草该吮吸的水分与阳光，占一株草该占的土地，尽它该尽的责任，而后化泥，成全明年春天将萌生的草芽。 荣，是本分的;枯，也是本分。

人不能自外于山水，当我再次启程，我是一株行走的草，替仍旧耽溺在红尘里的我，招魂。

第三卷 【轻舟剪水】但愿所有的孩子只熟记现在的名字，不疑问面目之外的面目。如果，不可预料地在云影天光中浮现自己的容颜，不要去找船，船使人迷失，船是背叛岸的。

一只翠玉镯山水

远方有更美的天国

船是背叛岸的

听舟子说流水

栖在窗台的白鹭

那人走时，只有星光送他

手腕上莫不圈了一只翠玉镯，一惊，山光水色也能变成护身符。

也许是青春吧，但它多么短暂，我像一个挖到宝藏的人，用一只疏漏的网袋背负珍珠、金银，却发觉一路愈来愈轻，青春已经散为灰尘。

所有的护身符都将变成新坟的覆土，生命原是不可承诺，不可系在手腕上的。

被江河养大的，领取了鱼粮，终要以身做献祭，还给江河。

曾经锄耕的，收获土地赠予的礼物，终要以身做献祭，肥沃泥土。

曾经依恃青春，窃听莺啼燕啭的，终要以身做献祭，回唱一首哀歌。 生命不可承诺，无法依恃，戴着翠玉镯的女人们，是否知她们正系在轻舟上，将摆渡到无人收留的滩头 两岸猿声不是欢送，是在挽歌。

{一塘春水}

草花不善于记忆，一岁一枯荣而已。

春秋易逝，光华渐老。

当时间以河流的姿势通过他，带来柔软的水草与肥美的鱼鲜。

我打从街道走过，湿滑的石板拉着我的瘦影。影子浮在石上，有点人在江湖之感。

清明之后，邀亲族聚坐，说说生的年岁或逝者的轶事。

风雨无私，漂洗众家屋瓦，可又让人担忧，一寸寸洗卞去，总有瓦薄的时候。届时，我若回到这里，这些人会在哪里继续他们的故事,

人世不断衍生悲欢故事;欢乐的未节带了钧，钩起悲伤的首章;而悲伤又成为另一篇欢乐故事的楔子。 那时，也还会有清明的飨宴;会有突然的骤雨打在民家屋顶上，只不过熬药的人换了面孔，雨中游吟的人换了布履。相同的是，仍有无家可归的心，无法根治的宿疾。

水泽的温柔 洗去人的棱角，结实得像鹅卵石，就算碰撞，也不会刺伤。

那人是只水鸟，眷恋水又听倦涛声的

第四卷 【野鹿眠山草】 他们把生命拭得如此干净，让人在衣食碌碌之际，仍听得到天籁。 高歌

本分

有一段传说是关于樵夫和钓叟的。

满载鱼肥

就拿昨天那场鬼雨说吧～水给我鱼吃，水也吃船的。

山会认人给树，水也认人给鱼。 另外一种人，似乎生来是为了观赏世界的。他们选择人少的行业，辛勤地为这一份工作付出别人认为不等值的力气，他们的收获少得可悯。也因此，保有更宽广的胸怀悠游在人世上、山林间。用一种单纯的语音与人交谈、问候，至于人的争伐、掠夺，他们不是看不懂，通常只是一笑置之，挥手，像挥掉天空里的一片乌云。如果，经营世事的人值得感佩;对澄静的人，我愿意从内心里景仰。

樵夫也用同样的音节回答，树把声音交给水瀑，水把声音丢给山峦，山把声音交给找人的樵夫。

第五卷 【独钓寒江雪】这世上，有多少繁荣的山，就有多少幻灭之海;有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。

一竿冷

春风送网

相忘于江湖

春茶初沏，原想在小酒楼上消磨半日，翻阅古诗卷;光景诱人，此时读诗，未免糟蹋了天地文章。想前代骚人墨客，溶其景入其情，得天地俪文之神髓，才吟出好诗词。我若不赏玩眼前风流，偏向字句里钻，好比千里迢迢寻访美人，开口向她讨图像以睹芳容一样迂腐了。还不如掩卷，暂时做一个不识字的钓叟。 或读几页随身带着的诗卷，写几行短笺，遥念故友;笺成，也不寄。

缱绻的古谣，则是我的初断肠了。

识字的梦不进去，不识字的樵夫钓叟、闺女渔郎梦进去了，成就人间丽句。

赋闲时是文人雅士，应世则能运筹帷幄。

怨嗟路之崎岖，不如收割路的幽深。

能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由。这不是路的缘故，是心路。

是哪一个参访河山的古人，在踏破芒鞋之后说”仁者乐山，智者乐水”,成了古往今来，登临山水者的箴言 智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。

他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情

里注释你啊～

当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底的人泪属于水。

江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。

在生与死都无话可说的时刻，他只为了问安，用山的管弦问候水的歌喉。

{智，故是非不管，心极冷;仁，故心忧天下，心极热}

第六卷 【潮打空城 】人，不可能给两个人同一个梦;也不可能给同一个人两种梦～ 孤寂

眼中人

带酒江月

空城

如果子夜想歌，有什么比叹息更畅怀,

子夜想醉，有什么比忘川之水更断愁,

无家，可以禀明生死;无兄弟。可以话桑麻;等我的人，我却无梦相赠。 身，已如秋蓬;心，寄托行云流水，我怎能再做春闺梦里人, 空山之险，在于照见生命的孤独:你欢愉，无人能看懂你脸上的泪光;你冥坐而笑，无人看得到你正神游

于十里芰荷中;你痛心垂泪，亦无人能解你的悲歌。

使华城再度发声。{北京}

等待的人，会继续等下去，基于对年少初梦的敬重。

流落的人，会继续流落下去，基于对年少初梦的敬重。

日行月随，哪里是永昼,哪里永夜,

潮来潮往，捧出谁家王朝,崩的又是哪位霸王的天下, 有不朽的龙座，承住一身权贵,

有永恒的律法，保证常胜,

哪里有金雕玉琢的锦箧，函住永远不变的爱,

哪里有净瓶甘露水，守护花容月貌,

那些风流倜傥的才子，焉能想象死后，其呕心诗卷，被卷来当作火引子的滋味,

那些一剑定天下，黄袍加身的英雄，焉能听到逝后，那方记颂其丰功伟业的碑石，被樵夫用来磨刀的霍霍声,

如此说来，无情的摧折中，因着人的多情，这无情也带了一点暖意了。

时光，重叠在一棵树上。

在时间的推移中，过去的确永远过去，无法倒提回到人面桃花初相逢之时;可是在人的记忆中，过去的风韵或余伤，却常常回澜拍岸，使现在成为过去风韵或余伤的延长，更行更远还生。 如果，生命是一册事先装帧、编好页码的空白书，过往情事对人的打扰，好比撰写某页时笔力太重，墨痕渗透到后几页，无法磨灭了。

往往五天四夜露宿在外，不见一个人一只牲口，只见忽隐忽明的泥草路上偶有辙痕，有的是今岁的，有的约莫前朝了。

一个人死也不干某件事时，往往代表内心里有一个比他自己的生命还重要的人藏着，他得为那人活得毫发不伤，他得去跟他团圆。

造化也戏人，美景总是布局在险崖上，仿佛，绝美里头蕴涵一道千古不改的宿命，必须以身相殉。 人常觉得自己所遭逢的是最悲哀的、因为他还没见识那更悲哀的。{在任何灾难面前，都能再加一个“更”字。}

第七卷 【雪夜柴屋 】你若问我，走的是哪条路,我说，是哭过能笑，记时能忘，醒后能醉的那条小径。 一口闲钟

雪夜柴屋

谁来谁做主 人来读，有人世香。

此时此地一间柴屋，谁进了门，谁做主。

不管江山如何易容，总会有春暖花乱，这是江山的道理。

我是个半盲的人，是尊贵之身是白丁流民，都请进喝酒。

我是个半聋的人，是江湖恩怨是冤家宿仇，既喝酒就不宜多说。

我是个半哑的人，人的故事，山川风月比我更清楚;要听道理，士子僧侣比我更了然;要问路，樵夫钓叟比我更熟知。

你若问我姓名,我说，柴屋、青松、白石、雪暮，随你称呼。

你若问我，走的是哪条路,我说，是哭过能笑，记时能忘，醒后能醉的那条小径。

你还要问我是什么样的人,我说，是个春天种树，秋天扫落叶的人。

你若要不知趣地往下逼问我想要做什么,我便抽一根木头，给你一棒，说:想打遍天下问我这话的人。

这是对古之山水诗境的一次回拜。在《空灵》里，简媜尝试撷取中国山水诗的悠然旷远意境，铺叙一趟心灵之旅。全书以篇幅精短的散文组成，分为七卷，简媜则以第一人称分饰不同诗境中的旅人，于登山、踏野、游江、问樵、访叟、怀古等过程中，探问生命之谜，追寻内在的净土。

我虚构了一个旅人，走过二十七首诗词曲，始于《空山灵雨》，止于《雪夜柴屋》，追寻他最后的归宿。每首诗，或取其意象，烘托旅人流浪的过程;或取情境，暗合他那驿动的宿命。我的旅人不刻意落实在某个时代。一方面，生怕着了现代的实相，会干扰原诗之美;再者，旅人本是不分时代的。

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