关于张岱的作文:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美_心得体会

2023年12月5日发(作者：金鍂鑫四个金)

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关于张岱的作文：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美

王婷婷

近期在给学生讲授张岱的《湖心亭看雪》时，偶然间见其到自为《墓志铭》。他自述“少为纨绔子弟，极爱繁华，……兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔。”不禁想起屈原的《涉江》中自陈：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”我认为可把它们看作对自己志行高洁，不与众同的写照，也可看作对往日荣耀奢华的日子的一种怀念，表达了他们国破之后幻灭的感觉。我不禁想：屈原、张岱同为失去故国的爱国遗民，张岱为何没有选择投湖自尽，以身殉国呢？

也许我实不该如此发问，还是禁不住跨越时空，在冬日的夜晚，希望能立于汨罗江边的屈原身旁，化作送张岱至湖心亭的舟子，寻因一二，自解疑惑罢了。

屈原虽出身贵族，却自幼同情贫苦人民，深受人民爱戴。才能卓著，身居高位，想要用变法来拯救国家危亡，却触犯楚国贵族利益，两次被谤见逐。在《哀郢》中他记述了人民离散流亡，前途渺茫的他只能“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。”，无能为力对这样的一位爱国诗人来说，打击是致命的。离都9年的他将国家危亡的原因归于自己想要为国效力却不被信任，国君亲小人，远贤臣。

芳草诗人屈原，一心为国，被流放独居山中，人生已了无生趣。但他不可能改变自己：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”， --来源网络整理，仅供学习参考 让他“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”回归祖国吧！我仿佛看见他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”地慢慢地顺着沅江，向长沙走去。回楚都已不可能，远游、求贤又不成，我想他觉得除了自沉汨罗江，别无选择了吧。于是他借《怀沙》表达了自己希冀以自身的死亡来震撼民心、激励君主，唤起君民的觉醒。终究身死、国灭、梦破，却成就了他一代贤臣，爱国赤子的美名。

而张岱出身书香门第，却屡考科举不中。国破之后，他曾深入地参与了很多反清复明的活动，但最后发现自己在那个“见不得光”的小朝廷中他还是会被人说成无功名、无能的纨绔子弟。努力过的他愤然离开。

50岁见证改朝换代，最后才发现这和满洲的铁骑无关，和李自成的义旗无关，明灭清立倒是是历史的必然，是尘埃落定不得不接受的事实。于是他融身于山水，痴迷文字，致力于编撰《石匮书》、《石匮书后集》，文章写得真实客观，任性磊落，跌宕流转。这也是晚明文人名士标榜清高，避世脱俗的一种方式。他用文字关注着人民，却又慢慢地将对故国的哀伤化作不着痕迹的轻叹。有人说他没心没肺，终究梦破之后真的想开了，所以他才能成为明灭遗老奇男子中寿命最长的一个。

人不能选择如何投身于世，却可以选择何时，用何种方式离开。无论怎么选择，我们都应表示尊重。生于乱世，国破身死，谓之忠烈。将细若尘埃的我们放在苍茫宇宙之中，朝代更替，人生短暂，终有一死亦是颠簸不破的真理。选择活下来，淡泊名利，著书立说，说真话， --来源网络整理，仅供学习参考 记实事。用更彻底的反省去启发民族的新生，张岱会被历史的尘埃埋葬，但仍会名留史册。

--来源网络整理，仅供学习参考

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