《用尽一生去爱》经典语录

2023年12月4日发(作者：负温度系数)

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谁说旁观就不会殃及池鱼。

林淼认为林妹妹最大的痛苦是她太聪明，最大的错误是她从没有想到过要掩盖自己的聪明。宝姐姐其实并没有得到大多数人的喜欢，她的问题就在于她过于世故，过于矫情，所以她失去了贾宝玉的爱。袭人太奴性，晴雯太刚烈，平儿却不一样，不多不少，刚刚好。

林淼看得很清楚，大学里的爱情是比较纯粹，杂质不多。但这种看起来也许是十分美好的爱情无疑是饮鸩止渴。毕业即意味着分手，对自己的未来和将来的感情生活没有一点好处，这种毫无胜算的买卖她林淼是不会做的。

我在飞机起飞的那一刻被他抓住了，那是一种比死亡更令人害怕的绝望。

即使心里软弱如棉，也要扯起虎皮站直身体，唯有如此才是生机；即使骨子里在渗血，即使身上已是伤痕累累，在人前依旧要硬撑着若无其事，谈笑风生，不能失礼于人。

有时候敌人的敌人并未觉得一定是朋友。

林淼想世间情缘大抵如此，人人都在追寻自己的梦想，有的人为名，有的人为利，有的人为情。名利与情缘或许构成了我们许多人感情生活的全部，人人的脑海里总有一幅梦想的蓝图。

初恋的感情最单纯也最强烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。因此，尽管人们难以忘怀自己的初恋经历，却又往往发现可供回忆的东西很少。而江修仁的爱情是成熟的。因为他的爱情是有价值的。因为它是全部人生经历发出的呼唤。

爱情不论短暂或长久，都是美好的。甚至陌生异性之间毫无结果的好感，定晴的一瞥，朦胧的激动，莫名的惆怅，也是美好的。因为，能够感受这一切的那颗心毕竟是年轻的。生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待，未免太乏味了。赵钢一直追寻也许就是这样一种爱情，他对林淼的爱或许就是他所追求的某种灵魂的幸福。爱情不是人生中一个凝固的点，而是一条流动的河。这条河中也许有壮观的激流。但也必然会有平缓的流程，也许有明显的主航道，但也可能会有支流和暗流。除此之外，天上的云彩和两岸的景物会在河面上映出倒影，晚来的风雨会在河面上吹起涟漪，打起浪花。让我们承认，所有这一切都是这条河的组成部分，共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。

喜新厌旧乃人之常情，但人情还有更深邃的一面，便是恋故怀旧。一个人不可能永远年轻，终有一天会发现，人生最值得珍惜的乃是那种历尽沧桑始终不渝的伴侣之情。在持久和谐的婚姻生活中，两个人的生命已经你中有我，我中有你，血肉相连一般地生长在一起了。共同拥有的无数幼小珍贵的回忆犹如一份无价之宝，一份仅仅属于他们两人无法转让他人也无法传之子孙的奇特财产。说到底，你和谁共有这一份财产，你也就和谁共有了今生今世的命运。与之相比，最浪漫的风流韵事也只成了过眼烟云。

幸福是难的。也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。

不要以成败论人生，也不要以成败论爱情。现实中的爱情多半是失败的，不是败于难成眷属的无奈，就是败于终成眷属的厌倦。然而，无奈留下了永久的怀念，厌倦激起了常新的追求，这又未尝不是爱情本身的成功。说到底，爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦，你能说你做了一个成功的梦或失败的梦吗？林淼深以为然。

老舍的《骆驼祥子》里面有一句话我一直记得，„爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家‟。很遗憾，我没有生在大富之家。

在男女之间，凡亲密的友谊都难免包含性的因素，但不一定是性关系，这是两回事。这种性别上的吸引可以是一种内心感受。交异性朋友与交同性朋友，两者的内心感受当然是不一样的。

生活中无论有什么闪失，统统都是自身的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同样的错误，从不把过失推倭到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。

万水千山，过去也是过去了，往前走还来不及，哪有空留恋过去，况且，并不是愉快的经验。

生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。

好的婚姻使爱情走向成熟，而成熟的爱情是更有分量的。当我们把一个异性唤做恋人时，是我们的激情在呼唤。当我们把一个异性唤做亲人时，却是我们的全部人生经历在呼唤。

夫妇之间，亲子之间，情太深了，怕的不是死，而是永不再聚的失散，以至于真希望有来世或者天国。佛教说诸法因缘生，教导我们看破无常，不要执着。可是，千世万世只能成就一次的佳缘，不管是遇合的，还是修来的，叫人怎么看得破。

林淼首先满足的都是自己肉身的需要，不管是物质的，还是欲望。女人对于男人，男人对于女人，他们的缺点别有来源，不该加罪于性别。林淼想起海涅在一首诗里说：“我要是克制了邪恶的欲念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我还有一些无比的欢欣。”克制了欲念，感到压抑和吃亏；克制不了，又感到良心不安。

人的心是世上最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞，但它最平凡最深邃的需要却是一个憩息地，那就是另一颗心。倘若你终于找到了这另一颗心，当知珍惜，切勿伤害它。历尽人间沧桑，遍阅各色理论，我发现自己到头来信奉的仍是古典的爱情范式：真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚飘。

爱情不风流，它是两性之间最严肃的一件事情。风流韵事频繁之处，往往没有爱情。爱情也未必浪漫，浪漫只是爱情的早期形态。在浪漫结束之后，一个爱情是随之结束，还是推进为亲密持久的伴侣之情，最能见出这个爱情的重量的高低。

林淼不相信人一生只能爱一次，也不相信人一生必须爱许多次。次数不说明问题。爱情的容量即一个人的心灵的容量。你是深谷，一次爱情就像一道江河，许多次爱情就像许多浪花。你是浅滩，一次爱情只是一条细流，许多次爱情也只是许多泡沫。

爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就是丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。而这些，却是他与江修仁之间最为缺乏的。一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质量保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称情。

真正相爱的两人之间有一种“亲和力”，不断地分解，化合，更新。“亲和力”愈大，反应愈激烈持久，爱情就愈热烈巩固。

子曾经曰过，君子不立危墙之下。

《花好月圆》亦舒

每一个少女都拥有杀伤力

但随着青春的逝去之后

你就是一个普通人

被贬落到红尘之中打滚

人们对爱情的看法错过了几个世纪

爱情是甜蜜的

每个人一生中至少应当爱一次

爱情又像一场瘟疫

终生不遇对方有值得庆幸

情海变幻莫测

情可载舟亦可覆舟

试问谁又愿置身一池死水之中

永无波澜

我们生活在一个真实的世界里

给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。每一场爱情，都有另一种可能；在爱情出没的地方，务必小心。无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠，无论相识恨晚的无奈，还终志眷属的有情，无论倾注了巨大激情的冲突，伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。每个活生生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑，而是一道流动的江河。当我们回顾往事时，我们自己不必否认、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花。

人的心是世上下最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞，但它最平凡最深邃的需要却是一个栖息地，那就是另一颗心。徜若你终于找到了这另一颗心，当知珍惜，切勿伤害它。历尽人间沧桑，遍阅各色理论，你会发现自己到头来信奉的仍是古典的爱情范式；真正的爱情必是忠贞专一的。惦着一个人并且被这个人惦着，心便有了着落，这样活着多么踏实。与这种相依为命的伴侣之情相比，一切风流韵事都显得何其虚瓢。

林淼告诉他：“我的一位朋友是藏族人，叫新达，他是位忠实的喇嘛教徒。藏族人总是把家里最聪明能干的孩子送到庙里去，以此来保佑这个家庭安康幸福。新达的弟弟喜甘很幸运的接受了这项使命，对此新达总是闷闷不乐。我对他说我奶奶和外婆很信佛，从小是她把我拉扯大，耳濡目染，我是见庙炼香，逢佛磕头。新达听后笑了，你们汉人求佛只为自己求子发财、健康长寿。”

我反拮到，汉人中也有很多人看破红尘，落发为僧，长伴表灯古佛，有的人还给某庙捐物，他们可不求什么。

新达说，他们看破红尘出家是因为在尘世间被许多事情困扰，怀才不遇，儿女不孝，为情伤怀，想得到解脱，于是找个地方躲起来。人在庙堂，心在外，哭鼻子流眼泪，一副想不开的样子。信佛是一件很快乐的事情，我们把金银财宝捐给寺庙，一路磕长头去拉萨朝圣，你看那些磕长头的人，他们的脸和手是脏的，但他们的心是干净的。相反你们玩命挣钱，吃穿住都比我们好很多，可你们不快乐，因为你们的心在地狱。”

爱情也是永远无法替代的。爱情也许并不怕困难，却只怕分离，没有责任人。一个人的爱情经历并不限于某一个或几个特定异性之间的恩恩怨怨，而且也是对于整个异性世界的总体感受。

古人云，顺，不妄喜;逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧，胸有激雷而面如平湖者，可靠上将军。

世界上所有男人都是骗子。不管是漂亮还是不漂亮的女人都会被骗。有所不同的是，幸运的女人找到了一个大骗子，骗了她一辈子。不幸的女人找到了一个小骗子，骗了她一阵子.”瞿霞遇到的是小骗子，她遇到的有可能是大骗子。

从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才量我们反复领悟的东西。他人的思想就像是别人餐桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。

生命是一种语言，它为我们转达了某种真理如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。没想到，一不小心，我还有机会充当心理医生的角色。没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。

就像寒冬里的刺猬，互相靠太近，会觉得刺痛彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动。这二者就是人生终极要素。瞿霞，共勉之。

爱情不如你想象的那般脆弱，也没有你想象的那么坚强，如若存在了一颗爱惜之心，脆弱亦能在历经挫折之后变得坚如磐石。在爱的时候好好爱，还留有一份甜蜜可用来回忆，明白了，爱情这种事，本来就是周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，没有勉强。

这世上若有那么一个人，总也在你想起时，就能会心一笑的话，那就是对的那个人了吧？人生若只如初见，何事秋风悲画扇。那个初见她的午后，那个站在光影中的人，那样让她羞涩脸红的笑，有情不必终老，暗香浮动恰好，无情未必就是决绝，我只要你记着：初见对彼此的微笑……

没有修成正果的快乐，最终都会变成致命隐伤。没有为你预留未来的男人，不值得你去为他承受羞辱。

所谓的这种身份，不要也罢。这种昙花一现的身份犹如蔬菜的保鲜期那样是如此短暂，并且从来都是世人的笑话。林淼看得很清楚，所以纵然开始的那一点好感都已升华在彼此的友谊里。或许，这种友谊可以持续一生，或许，将会消亡在漫长而又短暂的岁月里……

知道自己是谁，这很重要。其实想想，你得到你想要的，永浩也得到了他想要的。所以你的态度是对的，不是我们女人绝情，而是男人让我们女人不得不绝情。

千里搭长棚，天下没有不散的筵席。热闹过了，也不枉相识一场。若干年过后，你会庆幸今日的选择。你可以告诉自己，我虽然输了，但我的架子还在，姿势也还不错，所以虽败犹荣。

林淼突然也想通了，原来镜子的作用如此精妙，它令我们更看清自己。有一日就是一日，当某天爱情不在，那就放爱一条生路……也不枉相爱一场。人生道路两旁的风景常引人伫足，人生道路中也有无数的岔路口。当你被路边的荆棘或玫瑰花刺扎得头破血流时，当身边伴侣掉头离开时，你的停留只能继续让无情的刺继续贯穿你的身体，变成泣血而亡的荆棘鸟。

能够愈合的伤口都不是伤口。可是我们无法左右他人的想法，只能做好我们自己。

多少人，多少事，被埋葬在记忆中，对的，错的，美的，丑的，都不重要了。重要的是，那些曾经鲜活的面孔，时时刻刻都围绕在我身旁，走到哪里我都不会感到寂寞。有些事情，开始就注定了结局，然而，我们不得不实践一次，直到头破血流，亲身鉴证世间有些路，是走不通的。

我比你想象的还要爱你……有时候我都希望自己能少爱一些……其实我比你更害怕受到伤害……

水像一块冰种翡翠，似乎清澈透明，仔细看时又蒙蒙胧胧看不真切。就像她看自己的人生，仿佛很明确，能清醒的知道以后的路在哪里。然而，将来该怎么走下去，她又不敢全然的肯定。

月盈则亏，水满则溢。

天外有天、人外有人。昨日因，今日果。

没有人可以随心所欲的生活，在人们生活的周围，处处都是一把把的纸枷锁。它禁锢着我们的行为和思想，规避着我们的灵魂与信仰。怎么样的自强自立，都习惯性的需要一个男人。总觉得有了男人才心安，才算是真正地做过一回女人。否则人生太不完整，更别提什么完美。而男人是那样残酷的动物。残酷过现实。女人斗得过现实，却纷纷拜在男人脚下，远甚过男人拜倒在女人脚下。

“何必呢？冤冤相报何时了，大家都是在同一个米饭班主手下讨生活。女人都是这样，迫不及待地杀伤自己，一个个都具淫妇本性，没有男人便活不下去，时代再进步，进入太空也不管用，女人还是女人。”

时间是无情的、神秘的，可是它不舍昼夜的精神，大可作为我们的警笛号角，我们在坎坷的人生道路上应该时刻侧耳的听着。

初恋的印象就是一首没有声音的诗歌，但我们长大以后，恋爱的诗歌终于有了声音，却没有了画面……

这世界上有什么事不能逝去的？当别人伤害了自己的时候，越要笑出来。只有像野草一样强悍的人，才能一年又一年地活着，活得漫山遍野都是。

除了那颗被丢掉的钻石戒指，这个世界最硬的地方，在我们的心里。

天气和人心一样，都是变幻莫测的东西。凡事都有定期，天下万物都有定时，生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？我见上帝教世人劳苦，使他们在其中受经练。神造万物，各按其时成为美好；又将永恒安置在世人心里。然而，上帝从始至终的作为，人，不能参透。”

成城，计良对于我来说太美好，他是不能用来爱的，是用来瞻仰的。我１７岁以后就想明白了，跟一个人过日子绝对不能总是用一种瞻仰的姿态。

夫妻之间，日日相对，看见的是对方的容颜，或许比较了解对方的性格人品。然而只有幸运者，可以在生命的某一个突来的瞬间，窥见对方的灵魂。琉璃世界，只要流转着信仰的暗香，小女子也能立地为仗剑君子。

大千世界，茫茫人海，他们于千万人中寻找到彼此，相知相爱，不离不弃，情深意长。不但有惊天动地，还有细水长流。自此携手看花开花谢、砥足共日落月升，任岁月风刀霜剑、人间世事无常，自有彼此相伴取暖。生死契阔，执子之手定百年。

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