2023年12月3日发(作者:宋代词)
卢俊卿:管理者应具备的十大人才理念1
卢俊卿:管理者应具备的十大人才理念
一个组织的成功,无不是人才战略的成功。而要实施好人才战略,首先要有好的人才理念,尤其是各级管理者,必须树立以下十大人才理念。
第一、要有爱才之心。
所谓爱才,就是求贤若渴,重视人才,尊重人才,重用人才。是否具有爱才之心,是衡量一个管理者基本管理素养的重要标志。而这一点往往从他周围所聚集的人才上就可以看出来。因为管理者“用一个好人,别的好人就都来了;用一个坏人,别的坏人也跟着来了”(唐太宗语)。真正有爱才之心的管理者必须“远小人而亲君子”。
作为一个合格的管理者,只有把人才当做最重要、最稀缺、最宝贵的资源去对待,只有像爱护自己的眼睛那样去爱护人才,才能把各项事业建立在永续发展的根基之上,并长久地保持在良性循环的轨道上。
第二,要有识才之眼。
识才是任人唯贤的前提。识才,首先要弄清人才标准。人才就是德才兼备的人。其中,尤其要强调“德”这一要素。无才无德是庸人,有德无才老好人,有才无德是小人,德才兼备是贤人。我们所需要的自然是德才兼备的贤人。有才穷不久,无德富不长。作为想成功的人仅仅有公德是远远不够的,还必须具有“美德”, 即:功高不自傲,权重不谋私;求名不虚荣,牟利不忘义;得意不忘形,失意不沉沦;贫贱不移志,富贵不荒淫。可以说,具备了这些美德,就会具有人格魅力,就能真正做到以德服人,就会真正赢得下属的衷心拥护。
识才,还必须走出一系列认识误区。具体地讲,要做到“七不”:
一不以偏概全,“一叶障目不见泰山”,或者“爱屋及乌”、“情人眼里出西施”;
二不先入为主、“一见钟情”,要懂得“路遥知马力,日久见人心”的道理;三不把人看死,轻易下定论,或圈定框框,抱有成见;
四不求全责备,因噎废食;
五不偏听偏信,人云亦云;
六不忽视事实,只凭印象;
七不唯我是则,凭个人好恶取人。
第三,要有聚才之力。
靠什么来聚才呢?
一是靠美好的共同愿景。一个美好、明确、稳定的共同愿景,往往可以起到强大的“磁场”效应,为人才实现理想和抱负提供良好的客观条件,对人才产生强大的感召力。
二是靠人格魅力。人是有感情的高级动物,“物以类聚,人以 群分”、“士为知己者死”等古训说的就是这一道理。可以说,人格魅力对人才的吸引是任何东西都无法替代的。为此,管理者必须练就真才实学,培养“仁、义、礼、智、信、温、廉、恭、俭、让”等传统美德,使自己成为一个有魅力的人。
三是靠良好的待遇。马克思曾说过:人们为之奋斗的一切,往往都与他们的利益有关。良好的待遇是聚才的一个重要的基础条件。市场经济下我们并不讳言追名逐利,只是要求名副其实,义利兼顾,以义统利。
第四,要有用才之道。
用人之长,避人之短,是用才之首策。朱元璋曾经说过:“人之才智或有长于彼短于此者,若顾其短而摒其长,则天下之才难矣。”“尺有所短,寸有所长”,人各有长短,只有用其所长,避其所短,才能人尽其才,才尽其用,用尽其妙。管理者的重要任务就是点亮人性的光辉,把人才的长处发挥到极致。
用才必须不拘一格。只要是有用的人才,就要打破地域、年龄、学历、亲疏等限制,大胆起用。要特别注意以下五个方面的问题:
一是要敢于用年轻的人才,即使他只有十八岁,只要确已成熟,能当重任,就要敢于重用;
二是要敢用年纪稍大的人才,只要其身体尚好,“热能”尚足,就要合理安排,充分发挥其作用;
三是要敢用没文凭的能人,有文凭又有水平固然好,但不管文凭如何,只要其能力达到了相应的水平,就要给以相应重用; 四是要敢用有争议的人,只要其大节不亏,就不能因其玉中有瑕而“打入冷宫”;
五是要敢用犯过错误的人,只要他认识得好,改正得好,真正汲取了教训,产生了“免疫力”,就应该一如既往,大胆使用。
用才必须以绩论人。如此考核人才的优劣,不仅可以激励人才发扬创新精神,脚踏实地干工作,而且可以避免看人才凭印象、看表面、偏听偏信、主观武断等弊病,以及晋升、奖惩中的任人唯亲、嫉贤妒能、论资排辈等不正之风,从而使对人才的考核奖惩做到公正、准确。
第五,要有励才之术。
激励人才是用人的关键。古人云:“矢不激不远,人不励不奋”。一个管理者要想使自己
的下属保持高昂的斗志和强大的活力,就要掌握激励人才的有效方法。一般地讲,激励可分内激励和外激励两种。外激励是指激励者利用适当的物质或精神手段来促使被激励者的行为达到激励者所期望的状况;内激励则是指被激励者自觉地去从事某种活动。一个人之所以能从事某种工作,并干得卓有成效,归根到底是由于内激励起的作用,即我们常说的由“要我干”到“我要干”。欲达此境界,以下工作是必不可少的:
一是启发人的觉悟,尊重人的个性;
二是给人以参与和制订某些决策的权力;
三是使组织与个人的价值观达到最大程度的一致; 四是使人清楚所从事活动的目的和意义;
五是激励者要以身作则,充分发挥模范带头作用。
第六,要有容才之量。
一要容人之长。就是要容得下比自己强的人。海纳百川,有容乃大。现实生活中,我们常常可以看到这样一种现象:一些管理者也确有爱才之心,但是有一个上限,即所用之人不能超过自己,“武大郎开店,唯我独高”。一旦发现所用之才在某些方面比自己高明,特别是当他与自己的意见不一致,而事实证明自己错了的时候,嫉妒之心便油然而生。这种“小肚鸡肠”的人是难成大事的。管理者不可能是全才,下属在某一方面超过自己是很正常的事。实践证明,一个管理者用比自己强的人愈多,其事业成功的概率也愈大。刘邦出身低微,才思平常,用他自己的话说,就是“文不如张良,武不如韩信,治国安邦不如萧何”。他之所以能在群雄中脱颖而出取得天下,关键也是由于他能网罗并用好一大批强于自己的人才。
二要容人之短。这并不是说要袒护、纵容别人的短处,而是说不要求全责备,要在维护原则的前提下对别人的短处有所容忍。因为越是在某些方面冒尖的人,其短处往往也越显眼。此外,一个优秀的管理者还要善于变短为长,辩证施用。因为有些优点和缺点、长处和短处往往是相对的。列宁说过:“一个人的缺点是优点的延续,优点是缺点的延续。”有些人长处中可能潜藏着短处,有些人短处中也可能包含着长处。只要使用恰当,有些短处是可以变成长处的。有一个企业的厂长就是这方面的高手:他用一些爱挑剔的人去搞质量检验,用一些喜欢比较叫真的人去搞财 务,结果这些人都取得了很好的成绩。
三要容人之错。“人非圣贤,孰能无过?”就像一个人只要站起来走路,就难免要跌跤一样,再能干的人才,只要多做事情,就难免要犯错误。美国一家公司在聘用职员时,曾别出心裁地制订了一个条件:受聘者必须曾在以前的工作中犯过一次不大不小的错误。这看似荒唐,实则很有道理,充分体现了该公司宁愿用犯过错误的能人,而不愿用那些所谓“没有缺点”的庸人的用人原则。
对于错误,要根据错误的性质,区别处理。态度性错误要严厉处罚,能力型错误要处罚领导自己(不能知人善任),创新型错误要宽容并吸取教训。
第七,要有知才之明。
知才,就是要了解人才、理解人才。管理者应善于做耐心细致的思想工作和坚持不懈的沟通工作。在日常的管理过程中,谈话是进行思想沟通的一个主要方式,在谈话时要端正态度和把握一定的技巧,应做到以下“八忌”:
一忌居高临下。要平等相处,切不可耍官腔,唱高调;
二忌盛气凌人。应心平气和,切不可自以为是,出言不逊;
三忌急于求成。应有耐心,不怕麻烦,不可操之过急;
四忌回避矛盾。对提出的问题要大胆表态,不能含糊其词,躲躲闪闪; 五忌讽刺挖苦。要与人为善,不能无理挑剔,过于苛求;
六忌言不由衷。要以诚相待,坦诚相见,不可表里不一;
七忌一味迎合。必须坚持原则;
八忌文不对题。不可毫无目标,盲目张口,不知所云。
做好沟通工作是管理者的分内之事和应尽之责,一个管理者只有把握了人才
的基本情况、心理特点及其发展变化趋势,才能取得调控人才心理的主动权,才可能像园艺师运用温度、湿度调控花木生长环境一样,消除人才心灵深处的冬天,使其活力之树长青,智慧之花常开。
第八,要有护才之胆。
英国文学家斯威夫特说过:“当一个真正的天才来到世上的时候,笨伯们会联合起来反对他。”人才往往与世俗有格格不入的时候,因而遭人攻击甚至迫害也就在所难免。原因很简单:
一是人才的真知灼见不可能被所有的人理解,难免被人当作异端邪说。《浮士德》中说:有些天才,把真理告诉世人,而自己却在绞刑架上毙命。历史上哥白尼、布鲁诺、阿基米德等都是这样的真理殉道者。
二是人才若要有所作为,为了事业的需要,为了不失良机,他们不可能等每个人都赞成自己的观点后再行动。这就难免被人视为“不讲民主”甚至“胡作非为”。 三是人才事业心强,珍惜时间,不可能有那么多的时间对人点头哈腰,常陪笑脸,以填补无聊者的空虚,这就难免被人视为不合群甚至傲气十足。
四是人才既是“鸡群之鹤”,就难免要遭到“鸡”们的嫉妒。
五是真正的忠臣往往原则性很强,清官多刻,容易得罪人。
作为一个管理者,当人才遭受打击和迫害时,是“明哲保身”,还是挺身而出?一个有胆有识的管理者一定会选择后者。作为一个合格的管理者,只有具备护才的勇气和与人才休戚与共的精神,才可能使人才与自己荣辱与共,患难相随。
第九,要有育才之识。“一年之计,莫如树谷;终身之计,莫如树人”。人才不是天才,都有一个成长和成熟的过程。仅仅知道发现和使用现有人才,而不知道育才的管理者是懒惰的管理者。很多人暂时还不是人才,但并不能因此就认为他不具备成才的素质,管理者应该给这些人创造一个有利成长的环境,给他们提供一个增长和表现才干的机会,以促其成才。否则,事业就会后继无人。现实中,有些管理者给一些人才锻炼和表现的机会不多;有时虽然用了,但由于被用者资历不够,不敢大用,致使他们的才干既得不到展示,也得不到提高,一些出类拔萃者只能跟着大队伍“齐步走”,等到资历熬够了,再平衡提拔,此时其锐气已丧失了,才思也迟钝了,积极性也没了。这不仅是人才个人的悲剧,而且也是其所在组织的悲剧!
第十,要有荐才之德。“江山代有才人出,各领风骚数百年”。这不仅是人才发展的客观规律,也是大自然的辩证法。能够干出一番事业的人固然了不起,但能使自己的事业后继有人的人更加 伟大。一个优秀的管理者应以全局为重,勇于把比自己强的“可畏后生”推上去,并精心扶持,待其“羽丰翼满”就让其从自己的肩上踩过去,接替重任,而自己则甘作一片“化作春泥更护花”的“落叶”。这样做,不仅仅可以体现一个管理者的宽广胸襟,而是事业发展的客观需要。一个想赢球的队长是不会把一个比自己更强的队员排除在球队之外的。同理,一个以事业为重的管理者也决不会把比自己强的人踩于脚下。(卢俊卿,著名企业管理专家,世界杰出华商协会主席,天九儒商集团董事局主席)
卢氏双龙湾风景区导游词范文_导游词
各位游客朋友:大家好!欢迎来到有“秦岭罗敷 北国漓江”之称的双龙湾景区旅游观光,。双龙湾景区位于秦岭东脉、卢氏县双龙湾镇,距卢氏县城30公里,紧邻209国道,总面积约50平方公里,因屹立着大龙头、小龙头两座山峰而得名。景区旅游资源丰富,既有灵山秀水的自然风光,又有底蕰丰厚的历史文化,自然、人文相映成辉。
说到罗敷,大家知道汉乐府《陌上桑》有一段描述:
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄 者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。这段诗歌讲的是罗敷有多美,我们双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女,它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格,双龙湾也有她“美丽的自然、人文景观”等着你来发现,他们就分布在五大游览区中,现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!
我们双龙湾风景区由五大游览区组成:一是浪漫温馨、轻松休闲的沙滩戏水娱乐休闲区--水一方。二是曲径通幽、世外桃源水帘瀑布群桃花谷;三是钟乳石林的五彩溶洞--有情洞;四是宛如漓江的宓妃峡;五是潭瀑相连、蟹弄清溪的螃蟹沟生态野趣游览区;
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”,这首脍炙人口的诗歌,出自于诗经中的《蒹葭》一篇,诗歌讲的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方。水一方的水来自于洛河,这里是洛河的上游。从进入景区的一号停车场到桃花谷口,这带长约一公里的水域和沙滩,就是水一方游览区。银白色的沙滩、五颜六色的遮阳伞、沙滩椅,躺在沙滩椅上,喝点果汁和啤酒、晒晒太阳、游游泳、打打水仗,好不惬意。这里的沙滩银白细腻,就象美人细嫩的皮肤。躺在水一方的沙滩上,有一种陶醉神迷的感觉。在“水一方”还有竹筏漂流项目,撑一叶竹筏,游两岸青山,多么诗情画意啊!“水一方”游览区是一个休闲、娱乐、度假的区域。 双龙湾景区总面积约50平方公里,因屹立着大龙头、小龙头两座山峰而得名。景区是按照国家5a级景区的标准设计、建造的,景区里面资源类型丰富、全面,既有灵山秀水的自然风光,又有底蕰丰厚的历史文化,自然、人文相得益彰、相映成辉,被人们称为“秦岭罗敷 北国漓江”。
日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
这段诗歌讲的是罗敷有多美,双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女,它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格,双龙湾也有她“xx大美丽的自然、人文秘景”等着你来发现,他们就分布在六大游览区中,现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!
第一美:气质高贵的脊梁—秦岭山脉
进入景区,大家看到沿途的这些山了吗,别看他们不是很高大,但是他们却很伟大,因为他们的名字叫秦岭。秦岭是中华龙脉,双龙湾也是龙脉一族。
秦岭横亘在中国的中部,呈东西走向,全长1600公里,面积广大,气势磅礴,蔚为壮观。秦岭西起甘肃,向东经甘肃天水的麦积山进入陕西。在陕西境内形成了八百里秦川,到河南后分 为三支,北支为崤山,余脉沿黄河南岸向东延伸,通称邙山;中支为熊耳山;南支为伏牛山,巧合的是伏牛山也是八百里。
在中国版图正中央,秦岭是自西向东最高的一座山脉,也是惟一呈东西走向的山脉。在地理学家眼里,秦岭是南方和北方的分界线、是长江黄河的分水岭;在动物学家眼里,秦岭将动物区系划分为古北界和东洋界,两类截然不同的动物在这里交会、融合;在气候学家眼里,秦岭是北亚热带和暖温带的过渡地带;在文学家眼里,秦岭和黄河并称为中华民族的父亲山、母亲河,秦岭还被尊为华夏文明的龙脉……
秦岭北有黄河,南有长江。中国大地上最大也是最重要的两条河流,夹裹着这样一座奇特的山脉。更确切地说,是这座博大精深的山脉养育着这两条具有非凡意义的河流。
最近,陕西发生的真假华南虎照事件,将世人的目光聚焦到了秦岭,秦岭到底现在还有没有华南虎,看来还是一个有待揭开的谜。
第二美:浪漫多情的洛水
“绿草苍苍、白雾茫茫、有位佳人、在水一方”,哪位朋友知道这首歌出自于哪里?对了,它出自于诗经中的《蒹葭》一篇,原文是“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方……”,诗歌讲的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里 呢?在水一方,前面我们就到了”水一方”游览区。
水一方的水来自于洛河,这里是洛河的上游。
洛河,是黄河中游最大的支流,源出陕西省洛南县洛源乡的木岔沟。东流入河南境,经卢氏县、洛宁县、宜阳县、洛阳市,到偃师县杨村附近与伊河汇合,到巩义市洛口以北入黄河。全长453千米。大致以洛宁的长水为界,上段洛河穿行在峡谷和盆地之间,多险滩急流;范里至长水一段,两岸悬崖陡壁,谷深在200米左右,洛河因孕育了闻名天下的河洛文化而广为人知。
美不光让人欣赏,还要我们来亲近。在我们的前方的就是“水一方”竹筏漂流项目,撑一叶竹筏、游两岸青山、多么诗情画意啊!待会游玩过景区后,大家可以自费来游玩。
水一方游览区是一个休闲、娱乐、度假的区域,这里的服务设施比较多,在前面是我们的农家宾馆,它有一个美丽的名字,叫龙居,每个农家也分别都有一个美丽的名字,如桃花居、兰花居、樱花居。。。,在我们前方还有正在修建的卧龙半岛别墅群和碧水餐厅。
第三美:银白、细腻的肤质—沙滩
双龙湾的沙滩号称“北方第一内陆沙滩”,大家看那银白色的沙滩、五颜六色的遮阳伞、沙滩椅,躺在沙滩椅上,喝点 果汁和啤酒、晒晒太阳、游游泳、打打水仗,好不惬意,这就是我们的“水一方内陆沙滩浴场”
过去,我们内陆省份的游客想游泳都要到很远的海边去,现在有了“水一方内陆沙滩浴场”,玩沙、游泳、嬉水、晒太阳再也不用跑腿了。
第四美:如泻如练、清纯活泼的瀑布
前方到达了双龙湾的第二大游览区——桃花谷。
桃花谷游览区是双龙湾景区中的核心游览区,从谷口到谷底,一路上形成了无数大小不等的瀑布,形成了一个秀美的千层叠瀑。首先映入我们眼帘的是飞虹瀑,瀑宽30多米,高5米,我们又叫它迎宾瀑,因为它每天都在这里迎接着万千八方的游客。大家往上看,半山中还有一个瀑布,那是我们的悬泉飞瀑,它站在高处,眺望着远来的客人。
第五美:美丽梦幻的彩虹
大家可能已经顾不得听我的介绍了,因为美丽的彩虹已经夺走了大家的心,“不经历风雨怎么见彩虹”,说明彩虹是很难见到的,大家经过了旅途中的劳苦颠簸,现在终于可以自豪地说,我们见到彩虹了。
双龙湾景区有多个彩虹的景点,会不停地带给大家惊喜, 有心的朋友可以细数一下一共发现了多少条彩虹?
给大家留下10分钟的拍照留念时间,抓紧与美丽合影吧!
第六美:明眸善睐的碧潭
大家看前面这个潭象什么,对,这就是我们的马勺潭。沿途中,大家看到了无数的碧潭,具体多少个可能已经记不清了。它们相叠相扣,清澈温婉,明眸善睐,多象一个感情丰富、而又美丽无比的少女啊!
提示:对,明眸善睐的碧潭,这就是我们发现的第六美。
第七美:一帘幽梦万道虹——华夏第一水帘洞
前方就是落玉盘景点了,大家看这一叠一叠的流水落到下面的池子中,有没有一种大珠小珠落玉盘的感觉。
落玉盘后面就是我们的“华夏第一水帘洞”景点了。水帘洞宽150米,高15米,堪称华夏第一水帘洞。这个水帘洞是天然形成的,它过去是一个溶洞,据说还做过闯王夫人的议事厅呢,经过上百年的流水冲蚀,形成了现在这样的形状。
这个水帘洞在冬天的时候也不会断水,但是她会变成一条高大、宽阔的冰挂奇观,冬季来这里看冰挂将会是另外一种享 受。
大家看,前方是什么,彩虹!万万千千条水帘,在阳光的照射下,形成了一道道的彩虹,真可谓“一帘幽梦万道虹”。
不知道你们有没有发现,彩虹会随着你动,你动它也动,你停它也停。
冰挂奇观我们今天是看不到了,只有到冬季才能看到,但是我们完全可以想象,这里所有的水变成了冰会是怎样的一种景观,这不正好给了我们一个冬季再来游玩一次的充分理由吗?
前面的这个小孩倒水的景观叫“育龙水”,这个水是一股山泉,据说这里的育龄妇女都要来喝这个育龙水,以求生个男娃娃,并且大福大贵。而且还流传着“摸摸孩子头,永远不发愁,摸摸孩子手,想啥啥都有,摸摸孩子脚,烦恼忧愁少”,大家快去试试吧。
桃花谷后面还有10几公里深,目前只开发了前面的这一段,大家可能会感觉奇怪了,明明是桃花谷,可是一棵桃树也没有发现,为什么叫桃花谷呢?
当年闯王李自成兵败潼关,高夫人带着几个随从逃过官兵追杀,来到双龙湾,她的丫鬟桃花为了保护高夫人而亡,高夫人为表 彰桃花护主有功,便把桃花安葬在此,并命名这里为“桃 花谷”。
第九美:“天下第一香”“空谷佳人”—兰花
“我从山中来,带着兰花草…”,现在,我们要踏着幽兰栈道开始返程了。为什么叫幽兰栈道呢?可能你还不知道呢,在栈道沿途生长着很多山兰。
兰花,是中华民族浩然正气与优秀品质的象征,也是我国原产十大传统名花之一,习称国兰,简称兰。花开时节,花姿俊秀,香气远溢,清雅沁人。既能在优越环境中生长,也能在风霜凛冽之中孕育花蕾,尤能在春寒料峭中散发沁人心脾芳香,表现出顽强的生命力,自古以来,受到国人尊崇和珍爱。古人说:“书之骚,草之兰,果之橄榄,可称三绝”。“竹有节而啬花,梅有花而啬叶,松有叶而啬香,惟兰独并有之。”把兰誉为“香祖”、“国香”、“王者香”、“天下第一香”、“空谷佳人”、“花中君子”等等。故自古从至圣先师到忠义之士,文人墨客,以及现代文学家、艺术家、革命者都酷爱兰,崇尚兰,兰为正气所宗。)
第十美:松中皇后——白皮松
在这个山顶之上,还生长着一种国家一级保护植物——白皮松。
“叶坠银权细,花飞香粉干。寺门烟雨里,浑作玉龙看。” ——明代张著《白松诗》。松树家族众多的姐妹中,“皇后”这顶至尊的桂冠,授给了我国特有的名贵树种—
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