现当代关于形声字声符功能研究综述

更新时间:2023-12-02 21:42:10 阅读: 评论:0

2023年12月2日发(作者:三年级下册数学教案)

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现当代关于形声字声符功能研究综述

现当代关于形声字声符功能研究综述

声符的功能研究,自东汉许慎以来学者们已经做了大量研究性的工作,取得了丰硕的成果。特别是现当代,随着理论研究的深入,对形声字的声符研究更是仁者见仁、智者见智,提出了许多精辟见解。本文选取“现当代”这一时间段,拟对形声字声符功能研究的成果作一概括。

标签:形声字 声符 功能

一、前言

迄今为止,汉字已经有三千多年的历史,也是目前世界上还在使用的最古老的文字之一。在全部汉字中,形声字独古鳌头。据台湾学者李孝定先生统计,形声字在殷商甲骨文中占27.24%,在小篆中占81.24%,在宋代楷书中占90%。显然,汉字发展到小篆以后已成为现代汉字的主体,而今天汉字已发展成为以形声为主的文字了。因此,形声字的研究已成为现代汉字理论研究中的一个重要组成部分。

形声造字法郑众叫“谐声”,班固叫“象声”,二者都侧重在“声”,说明形声字声符是第一位的。文字学大师许慎对形声的定义是:“形声者,以事为名,取譬相成,江河是也”。段玉裁注:“‘事’兼指事之事、像物之物,言物亦事也。‘名’即古曰名今曰字之名。譬者,谕也,告也。以事为名,谓半义也;取譬相成,谓半声也。‘江’‘河’之字,以水为名,譬其声如‘工’‘可’成其名”。这就是说,形声字的一个主要特点是“半主形半主音”的,它的“形符”或表示抽象之物,或表具体之物,来自指事或象形;“声符”譬喻其读音,来自于假借。

二、现当代研究声符的几个方面

汉字结构研究历来是中国文字学研究的基本课题之一,“六书”是对汉字结构最早的理论概括。“形声字的声符作为结构要素的组成,对汉字的发展具有深远影响。它的形成,标志着汉字由以形表意向记音表意的结构方式的重大转变,对汉字体系的形成和完善产生了决定性的影响。因此,声符研究是研究形声结构乃至整个汉字体系的重要课题”[1]。但是,与形符研究相比,过去对声符的研究不够深入,本文将对声符的研究做一简单性的概括,拟从以下几个方面来探讨。

(一)声符的表音功能研究

形声字从其名称来看,其主要特点就是表音,但情况也不完全如此。古文字阶段汉字的声符很大一部分是可以表音的,但发展至今,已不尽然,多数汉字的声符已不能表音了。面对这种情况,学者们给出了解释。

裘锡圭先生认为“绝大多数形声字的读音与声符是不同音的,且有时差异还很大,并且认为有的声符已变得就是一个记号,造成这种情况的原因有:第一,造形声字的时候,就存在用不完全同音的字充当声旁的情况;第二,古今读音的演变会 造成或扩大声符和形声字的读音差异;第三,还要考虑方言对文字的影响。”[2]黄德宽先生认为“形声字发展到今天还是最主要的产字方式,绝大部分声符具有相对的稳定性,就古文字而言,正是以声符的相对稳定维系了形声结构的系统性,如果破坏了这种稳定性,形声结构作为一个系统存在是难以想象的。”[3]可见,黄先生是赞同声符的表音功能的,而且声符还有很大的稳定性。姚孝遂先生则认为“形符与声符是一个相对概念,文字的读音主要由其整体结构,以及文字在词语中所处的地位和作用来决定。任何整体结构中分离出来的声符,亦即所谓的谐声偏旁,都不起决定性的表音作用。所以,声符可以起表音的作用,但不绝对。因此,夸大声符的表音作用是不切合实际的。”[4]

综上可以看出,就现代汉字而言,声符的表音功能在下降,这其中有很多原因,形声结构最主要的结构方式是“左形右声”,有些同出一源的亲属词(即同源词)的形声字,都用同一个字作为声符,所以出现了一种“右文说”的理论。“右文说”的存在有一定合理性,但发展到今天,不能以偏概全,我们要防止“秀才读字读半边”的现象。

(二)声符的表义功能研究

在讨论声符的表音功能的同时,不能忽略声符的表意功能这一现象。关于声符是否具有表义的功能,学者们所持观点不同。持声符有表意功能观点的学者有唐兰、杨树达、黄侃等。

唐兰先生在《中国文字学》中说:“我们有理论说,每一个形声字的声符,原来总是有意义的。有人认为专名像江、河之类的声符,就没有意义,其实工声如扛之直,可声如柯之曲,古人命名时不会没有意义的。”唐先生还举了“李”姓的例子,得出结论:“每一个形声字的声符,在原则上总有它的意义,有些语言因年代久远,意义已茫味。”[5]杨树达在《积微居小学金石论丛自序》中提出了“以声求义”的条例,说“中土文书,以形声字为多,谓形声字声不寓义,是直谓中土语言不含义也,遂发愤求形声字之说。”[6]此外,有学者认为只是有些声符兼义,不能说所有的声符都是表意的,持此观点的有裘锡圭先生和沈谦士先生。裘先生认为“有些形声字的声符兼有表意的作用,可以称为有义的声符,如果在某个字上加注意符分化出一个字来表示这个字的引申义,分化出来的字一般都是形身兼会意字。有义的声符就是指这种字的声符而言的,比如‘娶’字的‘取’旁,‘懈’字的‘解’旁。”[7]沈谦士先生在《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》一文中总结了前人关于“右文说”的研究成果,指出“右文说”研究的弊病,他说:“训诂学家利用训诂以求语言之分化,训诂之系统,固为必要,然形声字不尽属右文,其理止明,其事止显。而自来颇信右文之说者,每喜抹杀声母无义之形声字,一切以右文说之,过犹不及。”[8]

也有学者认为声符只是表音,与意义无关,如梁东汉。他在《汉字结构及源流》一文中指出形声字的声符代表的是字的读音,与词义没有必然的联系。他举了以“戋”为声符的例子,以“小”为意义的只是占很小一部分,没有“小”义的比有“小”义的要多的多。还列举了从“工”得声的字来进一步证明同一声符必定同义说法的片面性。[9]

综上所述,我们认为有些声符是表义的,也有些声符不表义,现在为化学元素所造的代表字就是这方面的例子,只是表音,没有什么实际意义。梁先生的观点“它(声符)与词义没有必然的联系”,对解释同一声符的同源字是无法做出合理解释的,因为同源字在形、音、义三方面是有联系的。

(三)声符的示源功能研究

王宁和李国英两位学者提出了一种新观点,即“声符的示源功能”。王宁和李国英对声符的示源功能是这样定义的,“指声符显示形声字所记录的词的源义素的功能”;“源义素即派生词的构词理论,它是词源分化出派生词的过程中由词源带给派生词的一种传承信息”[10]。持赞同观点的有还沈谦士、裘锡圭、曾昭聪等。沈先生在《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》中指出:“固求中国语根,不能在音符中求之。”裘锡圭先生指出“有义的声旁对研究词义,特别对研究语源很有用处”[11]。曾昭聪先生说:“声符的示源作用不是个别现象,多数形声字声符都具有示源功能。”[12]周文德先生说:“同源派生词的形声字,除具有表音功能以外,还具有示源功能,对语源研究有重要的参考价值。”[13]周学梅认为:“形声字声符的示源功能是研究语源的重要内容,也是联系同源关系的重要线索。”[14]

持声符可以示源观点的学者很多,这里不再列举。就以上所举学者来看,他们都认为声符兼有示源的作用,且认为对研究同源词有非常大的价值。声符的示源功能是新提出的观点,与“右文说”多有相似之处,此观点目前学者们大多是赞同的,但是其有多少合理性,能否解释所有的形声声符还有待讨论。

三、结语

现当代关于形声字的声符研究已经取得了丰硕成果,推动了汉字构造理论研究的进程。以上成果对我们的学习、生活有很大帮助,把汉字研究与应用语言学结合起来考虑,其价值可以得到很大的体现:第一,可以加大声符在对外汉语、小学教学方面的力度;第二,把形声的声符研究扩大到整个汉字史的背景下进行,使得汉字研究与语言学研究结合起来;第三,把现代汉字的声符提炼、罗列出来,以便识字,这样外国友人或者小朋友在刚开始认字时,通过学习声符就可以认识、掌握一大批汉字。

众所周知,汉字是世界上历史悠久且沿用至今的唯一自源文字体系。汉字作为现今世界上已知的唯一活着的古老文字,其价值不言而喻。关于形声字的声符研究还有很大的研究空间,希望能有更多的学者来了解它、研究它,并期望能出现新的成果,使汉字理论更加完善。

注 释:

[1][3][7]黄德宽.古汉字形声结构声符初探[J].安徽大学学报(哲学社会科学版),1989,(3).

[2][11]裘锡圭.文字学概要[M].北京:商务印书馆,2007.

[4]姚孝遂.论形符与声符的相对性[A].容庚先生百年诞辰纪念文集[C].广州:广东人民出版社,1998.

[5]唐兰.中国文字学[M].上海:上海世纪出版集团,2007.

[6]杨树达.积微居小学金石论丛[M].上海:上海古籍出版社,2007.

[8]沈谦士.右文说在训诂学上之沿革及其推阐[M].北京:中华书局,1933.

[9]梁东汉.汉字结构及其源流[M].上海:上海教育出版社,1981.

[10]王宁,李国英.论《说文解字》的形声字——小篆的构形特点与系统[A].说文解字(第一辑)[C].开封:河南大学出版社,1991.

[12]曾昭聪.形声字声符的示源功能及研究意义[J].汕头大学学报,1999,(5).

[13]周文德.形声字声符的表音功能和示源功能[J].钦州师范高等专科学校学报,2000,(1).

[14]周学梅.试论形声字的示源功能[J].长江大学学报(社会科学版),2005,(3).

参考文献:

[1]任晓威.形声字研究综述[D].长春:吉林大学文学院,2008.

[2]周学梅.试论形声字的示源功能[J].长江大学学报(社会科学版),2005,(3).

(陆从兰 合肥 安徽大学中文系 230039)

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