1. 苏霍姆林斯基从多角度论述了教育目的,提出了“培养共产主义建设者”、“培
论教育
养全面发展的人”、“聪明的人”、“幸福的人”、“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻
的一个观点是要把青少年培养成为“全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。”而培养这
种人需要实现全面发展的教育任务,即应使“智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入
地相互渗透和相互交织,使这几个方面的教育呈现现个统一的完整的过程”。关于德育,他
明确指出,“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活
和精神需要,认为“精神空虚是人的最可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格,全面
关心儿童。他说:“如果有人问我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不犹豫的回答说‘爱
孩子’。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张,并努力创设良好的教育环境,“让
学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱,应该用严格的纪律和道德规范去
要求儿童,并注重通过集体教育培养学生的道德品质。 关于智育。他认为智育就其本
质与任务来说,包括给学生以系统的科学知识、形成科学世界、发展智力等方面。智育是在
获取知识的过程中进行的,通过传授,帮助学生形成科学的世界观,并发展他们的智力。他
是知识与智力的统一论者,提出学生的知识要建立在广阔的“智力背景”上,创造了许多新鲜
经验,其中包括:给儿童上思维课;开展课外读书;按自己的兴趣和爱好参加课外小组活动
等。在帕夫雷什中学,所有学生整个下午都参加各种课外小组活动,小组多达到一百多个。
关于体育。他说:“对健康的关注,这是教育工作者首要的工作。孩子的精神生活、世界观、
智力发展、知识的巩固和对自己力量的信心,都要看他们是否乐观愉快,朝气蓬勃。”并响
亮地喊出了“健康、健康,再一个还是健康”的口号。他不允许低年级儿童在室内进行三小时
以上的脑力劳动,反对让12~15岁的少年每天花费四、五个小时去做家庭作业。他带领师
生在校园内外种植大量植物,为孩子们建立天然的“氧气厂”。在教室内,注意合理采光,定
期检查课桌椅与学生身高之间的适合程度,注意学生合理的营养等。他钻研了15年之久,
为帕夫雷什中学制定了新作息制度,保证劳动和休息、活动与睡眠的适当交替。 关于
美育。他指出:“美是道德纯洁、精神丰富和体魄建全的有力源泉”,在青少年整个受教育的
过程中,必须抓紧美育的实施。他十分注重培养学生美的情感和塑造他们美的心灵,并提出
了进行美育的多种多样的途径和手段,如通过观赏大自然感受美,通过文学艺术作品鉴赏美,
通过动手劳动创造美等,甚至要求儿童重视衣着美和仪表美。总之,在整个美育过程中,美
育应随时、随处进行。 关于劳动教育。他明确指出:“劳动以外的教育和没有劳动的教
育是不存在也不可能存在的。”他认为,如果一个学生进行十年制教育,仅仅教给他科学基
础知识,从不让他接受劳动训练,而在他毕业时把一把铲子交给他开始劳动,那么这对于学
生来说“是一个悲剧”。因为他在十年过程中脱离了劳动,脱离了生活,精神生活是空虚的,
没有劳动技能,没有做好生活准备,特别是没有劳动情感,这无论从社会对青年一代的期望
来说,还是对青少年的个性发展来说是一种失败。因此,在他的教育实践中一向重视劳动教
育的实施。 总之,苏霍姆林斯基对教育的论述,既提出了明确的教育目的,又提出了
具体的五育任务。在论述五育时,既强调了各育的“相对独立职能”,又阐明了在实施过程中
必须相互联系,相互渗透、相辅相成。 2. 苏霍姆林斯基的著作中既有关
论教学
于教学基本理论的论述,又有各个教学环节的体经验介绍和建议,基本上构成了一套较完整
的教学论。他从智育的基本任务出发,要求正确解决教学过程中的两对矛盾,即教学——教
育、教学——发展,要求在促进矛盾的辩证统一过程中,完成目的,实现和谐发展的总任务。
关于教学—教育的统一。他提出了教育性教学(或教学的教育性)原则,指出这一原则不仅
要求世界观教育、道德教育也必须在科学知识的教学过程中来进行。反对把教育看成与学习
和教养相隔绝的东西,他说:“训练和教养能够形成各种世界观吗?考虑一个人在教学过程
所见到、所理解、所思考的东西,能够对他的心灵实施教育吗?”可见,他是教学、教育和
教养的统一论著。 关于教学—发展的统一。首先他强调师生通过教学有效地传授和获
取知识认为只有掌握知识的人才是一个真正幸福的人。其次,他坚决反对那种只给知识,不
重视发展智力的教学。他说:“教师把事先准备好的种种原理、结论和推理一古脑塞进儿童
的脑子,往往不让儿童有可能哪怕接触一下思维和活的言语的源泉,这就捆住了他们的幻想、
想象力和创造力的翅膀。孩子时常有富有朝气的、积极的、活跃的人变成了仿佛专门用于背
诵的机器。”因此,他要求教师要善于激发学生的求知欲,讲课力求生动、形象、有趣、反
对“满堂灌”,引导学生积极思考,“真正的学校是一个积极思考的王国”,并用分数去鼓励他
们,使学生体验到学习取得成绩的快乐。 关于“两套教学大纲”的论述。在他看来,教
师在教学过程中要忠实执行国家制订的教学大纲,但不能过于机械,心目中同时装有“第二
大纲”,借以指导学生课外阅读,开阔视野,以培养学生的自学能力。因此,他要求教师要
精通自己所教的学科,吃透教材,并指出:一位优秀教师懂得东西应比“大纲”规定的内容多
许多倍,课程对他来说只不过是这门学科的起码知识。教师高深的学识是吸引学生热爱学习,
获取知识的必要条件。 此外,他还阐述了诸如教学任务、教学原则和教学方法等问题。
3. 苏霍姆林斯基自1948年至1970年一直担任帕夫雷什中学校长,积累了
论学校管理
丰富的学校管理工作经验,其中不乏真知灼见。 他认为校长不能陷入事务的漩涡,也
不能官腔官调的行政命令来领导。他说:“对学校的领导,首先是教育思想的领导,其次才
是行政的领导。”他指出,一个好校长必先是一个好教师。因此,他本人始终兼教一门语文
课,常年做班主任工作,并天天坚持听其他教师的课。他说:“如果我每天不听两节,就算
我这一天什么也没做。”“如果今天去区里开会,明天就得补上,听四节课……如果我在一年
中没有听过一位教师的至少15至20节课,我就会对他毫无了解。”他把听课和分析课当作
校长的重要工作和滋养自己思想的源泉。他十分重视学校的思想教育。为了做好这项工作,
他带动和组织教师全面了解研究儿童,定期举办了研讨会,就某个学生的情况实行教育会诊。
他本人亲自搞调查,作记录,深入研究了178名“最难教育的”学生曲折成长的过程试办了一
个6岁入学的预备班“快乐学校”,从预备班到一年级,再连续跟到十年级,一直担任该班的
班主任,跟踪观察和研究在不同时期的表现,提出了相应的教育措施。 对学生的管理
主要是抓住开发智力,培养能力这个“主要杠杆”,认为这是一非常实际又迫待解决的问题。
为此,他和他的同事们花了十几年的时间,结合语文教学,模索出一套符合教学过程逻辑的,
旨在培养和提高学生能力的“基本技能体系”听、说、读、写12项基本功。 关于教师管
理。他认为,要办好一所学校,没有一支优秀的教师队伍是不行的。作为学校领导,应该关
心爱护教师,尽量减轻教师的负担。他说:“教师要精力充沛地工作,就需要休息;要提高
教学质量,就需要有自由时间,以供读书和研究。自由支配时间是根,它滋润着教育艺术的
枝和叶。”他对学校里的每一名教师都了如指掌,做到知人善任,用其所长。要求教师努力
提高教育素养,包括:精通自己所教学科的内容;懂得心理学、教育学和教学法等教育科学
知识有较高的培养和工作激情。三者不可偏废。他是这样说的,更是这样做的,因此,被人
尊称为“教师的教师”是当之无愧的。 关于学年总结。他把总结工作这件人们习以为常
的事当作把握教育规律的一个要环节。反对校长自己不动手而分派别人东拼西凑,然后加以
“剪辑”的做法,也反对平时不注意积累素材,到年末临时搞突击的做法。提倡校长亲自动手,
每天每周都要记事,及时整理,不断分析研究,直到得出概括性的结论,并征求大家的建议
或意见。他认为,总结不应刻板公式化,年复一年一个模式,好的总结应该既是全体教师一
年创造性劳动的概括,又是下一年工作的方向和借鉴。
主要作品
《给教师的100个建议》 《把整个心灵献给孩子》
《教育的艺术》
《和青年校长的谈话》 《巴甫雷什中学》 《公民的诞生》 《年轻一代共产
主义信念的形成》 《怎样培养真正的人》 《我把心献给孩子》 《学生的精
神世界》 《教育的艺术》 《给女儿的信》
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