苏霍姆林斯基教育名言格言

苏霍姆林斯基教育名言格言

121、我们所要造就的人，不仅能劳动，能操纵机器，而且还应

该是一个聪明的、能深刻思考问题、情感细腻的劳动创造者。体力

劳动的创造，在共产主义社会中将被认为是人的最崇高的精神财

富。生气勃勃的活泼的智慧在建立事业，在情趣盎然的、充满理智

的体力劳动中起着主导作用。（第一卷314页《学生的精神世

界》）

122、我们手中掌握的是世界上最珍贵的财富人。我们如同雕刻

家雕琢大理石那样在塑造人。只有相信人的人，才能成为真正的教

育能手。

123、我们身为教师，要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱

情问题。男女青年萌发出这种人的最高尚情感，说明他们充满着旺

盛的青春活力。此时教师的使命是把它引入进一步开展智力和培养

品德的轨道。（单行本《给女儿的信》183页）

124、我们认为教育工作的目的在于，使每个青年男女都能在道

德上、智力上、实际能力上和心理上作好劳动的准备，开展他们的

个人素质、意向和能力。

126、我们认为，使学生养成良好习惯和预防不良习惯，是一项

重要的教育任务。（第四卷28页《帕夫雷什中学》）

127、我们认为，人对各种思想的态度是教育的最重要的因素。

一个人的精神面貌如何，他的思想言行是否一致，他是否参加社会

活动，是否守纪律，是否懂得自己对社会、对人民、对集体应负的

责任，――这一切都取决于他有什么样的思想，取决于他在个人生

活中受到鼓舞的思想动机是什么。思想动机是一个人的坚强信念的

支柱。（第一卷553554页《培养集体的方法》）

128、我们认为，教育工作的目的在于使每个青年男女都能在道

德上、智力上、实际能力和心理上作好劳动的准备，开展个人的素

质、意向和才能。（第四卷5页《帕夫雷什中学》）

129、我们努力使每个男女学生不仅成为坚强、勇敢的人，而且

还要成为温情、亲切、富有同情心和温柔的人。一个孩子越坚强，

越富有成人的性格，使他成为一个细腻、善良和温柔的人就越发重

要。只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量，才能使人产生

那种创造美的高尚情操。（第一卷700页《培养集体的方法》）

130、我们努力把学习同教育结合起来，促使每个少年都去坚持

和证实科学唯物主义真理的正确性。把科学真理化为活生生的热

情、惊慌、冲动、争论――这就是形成世界观和作出个人自我肯定

句话，一切有生命和和美好的事物。非常重要的是，要让这种关心

保护之心变为习惯。（第四卷550页《帕夫雷什中学》）

132、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵

美，珍惜保护这种美，并用自己的行动使这种美到达应有的高度。

133、我们的职责是：全面地开展每个学生的个性，发现他的禀

赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精

神生活。

134、我们的职业的精神和哲学的原理，我们的工作的要求就是

如此；为了给学生一颗知识的火星，教师应当从整个知识的海洋中

吸取营养。

135、我们的学生应关注祖国的命运；与祖国同甘共苦，怀着与

人民的命运休戚与共的思想，一遍遍地阅读人民英雄史的每一页。

历史，是塑造公民的一股强大的、永远充满生机的力量。我们的教

育理想，是使我们每个学生的才智和心灵，都投入关于祖国的每一

本书上，投入到字里行间去。（第二卷346页《怎样培养真正的

人》）

须教会儿童进展脑力劳动，教会他们思考、观察、理解，从脑力劳

动的成果中感觉出自己的精神力量。

138、我坚决地认为，在童年、少年时期培养学生心理素质是非

常必要的。（第五卷359页《人民教师》）

139、我坚决不移的是，高尚的爱情种子需要在年轻人产生性欲

之前好久的时候，即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。

（单行本《爱情的教育》13页）

140、我竭力使这一生意盎然的源泉――祖国语言的财富――从

孩子们学校生活一开始就展现在他们面前。我努力使他们感受语言

的美，小心慎重地使用语言，并注意语言的纯洁性。（第三卷277

页《我把心给了孩子们》）

141、我懂得了：要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉

献给他们。

142、我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游戏、故事、

美、音乐、梦想和创造的世界中进展朝气蓬勃的智力活动。我希望

孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。观察、思

索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪；为人们创

造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福；赞赏大自然、音乐和

的崇高思想，这样的人是不可战胜的。（第三卷808页《公民的诞

生》）

144、为每一个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对一

切有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的根本的起

码目标。学校教育就要由此入手。（第四卷247页《帕夫雷什中

学》）

145、为了使师生之间的友好、亲切和蔼意的关系经常保持和

谐，教师必须十分珍惜儿童对自己的信任，应该成为儿童所爱戴

的、聪明的保护人。

146、为了使集体受到教师的和谐一致的理想、信念、兴趣、趣

昧、好恶等崇高精神的鼓舞，需要些什么呢？首先需要教师具有高

深的学问。用列宁的话说，要具有真正的学问。我们的教师必须深

刻而又严肃地认识到我们是在用思想和知识教育人的这一真理。

147、为创造美而进展劳动，能使年幼的心灵高尚起来，能事先

防止冷漠情绪。孩子们在创造大地上的美的过程中，自己也就变得

更美好、更纯洁和更可爱。（第三卷304页《我把心给了孩子

们》）

150、所谓理解孩子的感情就是要理解他们每一个行动的最原始

的出发点、原因和动力。

151、所谓公正，就是尊重与严格要求相结合。在学校生活中，

没有也不可能有什么抽象的公正。教育上的公正，意味着教师要有

足够的精神力量去关心每一个儿童。用一个模式、毫无区别的态度

去对待所有的儿童，那是漠不关心，不公正的最坏的表现。如果儿

童感到别人眼里没有他，不想去知道他个人的小小的不幸，把他丢

在一边不管，那么他会认为这是一种痛苦的屈辱和极大的不公正。

152、思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的

思想、活动、行为、热情、激情的大树。

153、思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟

虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴

求知识的气氛，使智力兴趣成为：一些线索，以其真挚的、复杂的

关系即思维的相互关系把一个个终生连接在一起。

154、书，这是一种重要的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰

富的精神生活的源泉。阅读，这是一个富有智慧而又善于思考的教

158、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现

每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和开展提供

充分的条件和正确引导。

159、世界上没有比当医生和教师更富有人道主义色彩的职业

了。医生直到病人最后一分钟还要为挽救他的生命而拼搏，绝不会

让患者感到自己病情严重，甚至毫无希望。这是起码的医德。我们

教师应该在自己的集体中开展、深化我们的教育道德，应该确信教

育中富有人情味的开头正是每个教师素养中最重要之点。

160、使学问真正深入到我们的血肉里去，真正地、完全地成为

生活的组成部分。

161、使师生发生精神联系的儿十条、几百条通道，就是通向人

的内心世界的小径，它们是师生之间产生友谊和感的最重要的

条件。我们要使师生保持精神上的共同点，只有在这种情况下，他

们才不会意识到教师是领导人和指挥员。

164、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学

生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一

再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理

想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情

感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

165、生活在书的世界之中，意味着领略思维的美，享受文化财

富，使自身变得更加高尚。

166、生活渐渐地作出了结论：只要整个学校、全体教师和全体

学生作出努力，首先是教师努力教育，没有也不会有一个学生不能

成为老实正直、热爱劳动、坚强勇敢、无限忠于祖国和劳动人民的

人。

167、社会的重要责任，首先是家庭和学校的重要任务，是培养

限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说

就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气

蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人

的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以

后也还能够继续下去。（第一卷100页《全面开展的人的培养问

题》）

172、如果一个男孩子在女孩子身上发现的只是她外表的变化，

如果他看到的只是一些次要的性的特征的话，那么这就是一种缝

隙，通过它犬儒主义的毒素会侵入空虚的灵魂。因此，男孩子应该

首先在女孩子身上看到和感觉到她的智慧、精神需要与兴趣，而最

主要的是她对人的高度严格的要求、自尊、自豪和不可侵犯的感

情。在男孩子把女孩子作为一个女人来爱之前，他就应该把她作为

鼓励他为正义思想的胜利而奋斗。（第五卷615页《特殊的使

命》）

175、如果我们说，爱的情感是衡量道德的最灵敏、最准确的天

平，这绝非言过其实。因为人之爱人，是说明对自己和对别人的态

度，爱的情感所激起的思想和感受越深，越强烈，也就越向周围的

人敞开自己的心扉。人以对自己和对心爱的人的态度仿佛向人们高

声宣布他是一个什么样的人。（单行本《爱情的教育》３页）

176、如果我们不去认真地进展道德教育，就不可能在人们的心

灵中树立共产主义理想。（第四卷758页《和青年校长的谈话》）

177、如果善良的情感没有在童年形成，那么无论什么时候你也

培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成，是与最初

接触的、最重要的真理的理解，以及对祖国的语言最细腻之处的体

验和感受联系在一起的。

178、如果缺乏生气勃勃的感情生活，少先队组织就会变得软弱

无能、懒散。只有当一种思想表现为发奋的精神，表现在斗争中，

表现在遇到困难和克服困难的过程中的时候，它才能成为鼓励少先

队集体发奋向上的因素。（第三卷688页《公民的诞生》）

成的冰块融化掉。离开自我教育，心灵的完美是不可能实现的。谁

想闯进儿童的心灵，一下子就去除掉里面的邪恶，谁就会遭到儿童

的对抗。真正的教育就在于，要让孩子心里的冰块逐渐融化，让孩

子的心自己发出热来。（第四卷781页《和青年校长的谈话》）

181、如果美――人的心灵的美、道德高尚的美和忠于伟大理想

的美，如果一个人忠诚的美已经成为他的个人财富，那么，这种财

富就会使姑娘成为一个在道德上不可动摇的、明哲的和目光远大的

人。（第三卷504页《公民的诞生》）

182、如果教师缺乏幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高

墙：教师不理解儿童，儿童也不理解教师。意识到儿童不理解你，

就会使你生气，教师生起这种气来，就往往无法摆脱。亲爱的同

行，相信我，侵蚀学校生气勃勃的肌体，毒害学生集体生活的冲

突，多半正是这种互不理解引起的。

183、如果教师的聪明才智深化到培养每个学生创造性的能力上

来，如果教师所讲的话善于鼓励学生投入创造性的能力的竞赛，那

末，学校里将不会有一个平庸的学生，理所当然地，生活中也将不

会有一个不幸的人。

184、如果儿童的每一次淘气都引起你的苦恼和心悸，如果你认

185、如果不去加强并开展儿童的个人自尊感，就不能形成他的

道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这

种道德上的自勉。

186、任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是宏大的

劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的

教育工作：一天从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千

粒金子。（第四卷692页《和青年校长的谈话》）

187、人在童年和少年时代，快乐和幸福如果得到的越容易，那

么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

188、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初绽，爱情迸发，这

给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受，也

使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确

的审美能力，对爱的对象提出更高、更严的要求。（单行本《爱情

的教育》８页）

189、人有什么样的幸福观，他就是什么样的人。（第五卷575

页《我的教育信念》）

190、人要有一种精神。在这一真谛之中，我看到整个道德教育

的一条红线。我竭力追求使教育在每一个学生身上树立人的自豪

193、人生的意义在于为人民效劳，为祖国效劳，为崇高的理想

效劳；忠于祖国，在为祖国的强大而作的斗争中勇气百倍，毫不动

摇，这是最高的忘我精神，一个真正的人为此可以克服任何困难。

（第五卷766页《遵循列宁思想办学》）

194、人们心灵中最强有力的、最有智慧的财富（爱情）就象音

乐，象醉人心灵的迷人美丽一样在影响着孩子。这种财富永远拨弄

着孩子敏锐的心弦，如对言语、对善良的心愿，对敏于感受爱抚和

亲热的情感。谁的童年被爱的阳光照耀着，那他就会互相创造幸

福，就会对父母的言语、对他们善良的心意、对他们的劝导和赠

言、对他们的温存和警告有着特殊的敏感和承受能力。

195、人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同

时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的

信念。

199、热烈的学习愿望、明确的学习目的，是学生学习活动时最

重要的动因。培养这种愿望的工作，是跟学校的全部教学和教育工

作的安排严密联系的，并且首先是在课堂教学中实现的。

200、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、

最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的

人，在各个方面都是一个真正的人。

201、让自己学生的头脑和心灵迷恋上有关祖国的每一行字、每

一本书――一位真正的教师一向把这认作自己的教育理想。（第五

卷759页《遵循列宁思想办学》）

202、让我们的女学生早在少年时期，特别是在青年初期就作好

思想准备，以便在同男人的精神心理和道德审美关系中表现出意志

坚决和勇敢无畏的精神。（单行本《爱情的教育》144页）

203、全体教师团结一致是数学教育工作成功的保证。

204、求知欲，好奇心这是人的永恒的，不可改变的特性。哪里

没有求知欲，哪里便没有学校。

205、请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育

者、生活的导师和道德的引路人。

207、情感教育的一项重要任务就是，要教育姑娘们对自己的美

充满自豪感，对与男人的道德审美关系的纯洁性提出严格要求。

（单行本《爱情的教育》144页）

208、情感教育，一般来说，是培养人的精神面貌的工作中的最

艰巨任务之一。（单行本《爱情的教育》14页）

209、青年朋友！要提防学生的道德开展过程中出现停顿现象，

要防止道德上的僵化。不可使一个人对纠正自己的某种缺点长期丧

失信心。（第二卷742页《给教师的100条建议》）

210、其实，每个儿童都有把最珍贵的东西给父亲和母亲的意

愿。如果你仔细观察一下小孩子，你就会相信这一点。十分遗憾的

是，许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽，而扼杀了

孩子们心中这种崇高的激情，自愿地回绝孩子们准备为他们做的好

事。（单行本《关心孩子的成长》5859页）

211、培养全面开展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关

心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略这样

一种情况，即人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的

首要的东西所决定的。在这个和谐里起决定作用的，主导的成分就

是道德。

212、培养情感，这是个性形成过程中的一个极其复杂、细腻的

问题。在这方面，精神生活中的思想和智力领域同情感和意志领域

的相互联系，具有特别重大的意义。（单行本《爱情的教育》43

页）

214、农村的开展始于学校教育水平的提高，农村文化的开展始

于农村教师素质的加强，农村学校教育的成效取决于任教者的精

神、知识、博学和视野。（第五卷614页《特殊的使命》）

215、你作为一个人生了下来，就要成为一个大写的人。真正的

人要有一种精神人的精神。这种人的精神会在信念与情感、意志与

追求之中，会在对待他人和自己本人的态度上，会在清楚的爱与

憎，在善于看到理想并为之而奋斗方面表现出来。（第二卷196页

《怎样培养真正的人》）

216、你们生下了孩子，一定要记住，从孩子能用自己的眼睛看

见五彩缤纷的花朵或玩具时，能听到树叶沙沙作响、蜜蜂嗡嗡叫

时，就应开始培养孩子的智慧。在这个期间，人有多少心力投入到

孩子的意识中去，那么他将来就带着相应程度的智慧、聪明进入学

校。

217、你教育孩子，也就在教育自己并检验自己的人格。

218、你的知识、你的求知渴望和阅读爱好，就是你个性教育力

量的强大源泉。你自己要善于看待这个源泉，并引导学生前去这个

源泉。

221、母性自豪感教育的最终目的是：女孩子、女人应该在某种

程度上成为一个青年、男子、未来的父亲的教育者。她应该成为贤

惠的家长。只有当女孩子具备了人类足以自豪的精神财富的时候，

才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪、贤惠和严

肃的人，她必须具有一个人值得自豪的东西：个人尊严、崇高的生

活目的、创造能力、爱好与志向。（第三卷502页《公民的诞

生》）

222、母亲只生下你的身体，祖国却产生你作为人的公民的灵

魂。没有什么比祖国更珍贵的了。为了祖国的幸福、伟大和独立，

一个真正的人要毫不动摇地奉献出自己的生命，因为没有祖国幸

福、伟大、独立的生活，不仅是痛苦的，而且是可耻的。（第二卷

503页《怎样培养真正的人》）

223、美是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的有力源泉。美育最

是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的、社会和

政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。

227、每一个成人都应该记住，只有当他们自己的行为正直而高

尚的时候，他所坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去，并支

配孩子的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立典

范首先意味着鼓励孩子去做好事。（单行本《关心孩子的成长》40

页）

228、每一个成人都应该记住，只有当他们的行为正直而高尚的

时候，他所坚持的道德观念才能深入到孩子的心灵中去，并支配孩

于的思想和感情。没有实际行动就谈不到道德。为儿童树立典范首

先意味着鼓励孩子去作好事。

229、每个学生的才能和天赋都可在教育过程中得到开展。日

后，一些人将成为科学家、思想家、艺术家，另些人将成为工程

师、技师、医生、教师，又有一些人将成为钳工、车工、农业机械

师，但是有一个共同的特点会使他们很相似，这就是智慧和创造性

在劳动中起主导作用。

233、没有对个人生活的热情关心，没有对学生精神生活深思熟

虑、细致入微和知轻知重的洞察力，也就没有真正的教育。（第五

卷387页《幸福理想宗教》）

234、劳动要成为一种宏大的教育力量，就是必须成为我们的学

生精神生活的需要：能给他们带来团结友爱的快乐；能促使钻研精

神和求知欲的开展；能在克服困难之后，产生冲动人心的欢乐；能

在周围世界里不断发现新的美好事物；能唤起初步的公民义务

感――人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。劳动的乐趣

是一种宏大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这

种崇高的情感。（第三卷331页《我把心给了孩子们》）

235、劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧

的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信，只有

通过有汗水，有老茧和疲乏人的劳动，人的心灵才会变得敏感、温

柔。通过劳动，人才具有用心灵去认识周围世界的能力。

236、劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果

中表达他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经历传授给

的志愿。

240、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个

教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能

够成为教育工作的真正的能手。