中国历史爱国成语故事(8篇)
中国文化,是华夏文明为基础,充分整合全国各地域和各民族文
化要素而形成的文化。不同于中华文化的国际属性,可以称之为"中国
的文化"(中华人民共和国的文化)。受中华文明影响较深的东方文明体
系被称为"汉文化圈",特指社会意识形态,是社会政治、经济与科学
技术发展水平的反映。从旧石器时代的发明创造,到康有为梁启超的
维新变法到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。下
面是小编给大家带来的内容,希望能为大家提供到帮助!
历史爱国成语故事1
精忠报国
北周宣帝时御史大夫颜之仪经常苦苦劝谏宣帝不要暴政,被宣帝
冷落。宣帝死,朝中大臣刘日方、郑泽造假遗诏让杨坚做丞相辅助小
皇帝治理国家,颜之仪极力反对,誓死要尽忠报国。杨坚大怒,要杀
掉颜之仪。由于颜之仪得到民心,因此只被杨坚贬到西疆当郡守。
隋文帝杨坚即皇帝位后还是表扬颜之仪,对他说:“见危授命,
临大节而不可夺,古人所难,何以加卿。”
历史爱国成语故事2
赤心报国
为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效
力。《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》:“堷大言曰:‘诸王反逆,欲
杀忠良邪!尊天子,削诸侯,赤心报国,何罪之有!’”
历史爱国成语故事3
忠心耿耿
清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽
大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
历史爱国成语故事4
道不拾遗
春秋时,郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功,成了
时还主张依法治国,制定了严厉的刑法来处置犯罪行为,因此,国内
没有盗贼。“道不拾遗”(路上丢失东西,别人不会捡去);街上的桃树、
枣树长满了果实,也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好,郑
国富强起来了,虽然连续三年受灾,老百姓也没受冻挨饿的。
“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用,形容社会风气良
好。
历史爱国成语故事5
匹夫有责
明末清初,顾炎武从小爱读忠臣义士的故事,他参加图谋革新的
复社,在昆山组织守将抗清,城破后他牢记继母王氏的教诲不做清朝
的臣子,就化装成商人(坐着马车)游走各地,联合各地抗清人士。他在
《日知录》中写道:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
历史爱国成语故事6
高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著
名的琴师。
一夜,伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起
琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝,伯牙闻声走出船来,
只见一个樵(qiáo)夫站在岸边,他当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演
奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像
高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:
(què),怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说:“诸侯即位,应得到
周天子的许可,他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋
位的,要是周天子不许可,怎么办?”石说:“陈桓公很受周天子的信
任,陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完,抢着说:“你
是说去请陈桓公帮忙?”石连连点头。
州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了。原来,这是石的
安排。卫国派人去陈国,把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的
儿子,应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了。史
官认为石杀子是“大义灭亲”。
成语“大义灭亲”,现在指为了维护国家和人民利益,对犯罪的
亲属不徇(xùn)私情。
历史爱国成语故事8
志在四方
春秋时,晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下,杀了太子申生,公子
重耳和夷吾分别逃亡到狄(dí)国和梁国。
后来,重耳在六十二岁的时候,终于回到晋国,当上了晋国的国
君,史称晋文公。
成语“志在四方”,常比喻人要树立远大的志向。
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