“看朱成碧”下的爱情与野心——武则天《如意娘》浅探

南方论刊

·2022年第7期

文化长廊

“看朱成碧”下的爱情与野心

——武则天《如意娘》浅探

李沛媛

（湘潭大学 湖南湘潭 ４１１１００）

【摘要】《如意娘》是女皇武则天唯一的一首爱情诗，据考证应是她在感业寺时思念高宗所作。这首诗巧妙地运

用了“错觉”“媚语”等写作手法，淋漓尽致地显示了武则天的小女儿心态，同时也是她重返皇宫的绝佳手段，展现

着武则天爱情与权力的交织。

【关键词】《如意娘》；武则天；写作手法；爱情与权力

提到武则天，也许所有人的第一反应都是君临天下、

威风凛凛的女皇：她以“曌”自命为名，意为日月凌空，

普照大地，并将此作为自己的激励，成为了撼动天下的

人物。的确，武则天是一个具有铁腕手段的人物，但她

终究是一个女人，所以在运筹帷幄的背后，也就无可避

免地有颗女人敏感脆弱的心和追求爱情的本能渴望。这

从她的《如意娘》中可见一斑：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。

武则天所作诗歌被收录在《全唐诗》中的一共有46

首，其余45首写有乐律、军事、景致、朝臣等内容，均

体现的是她的权力与霸气，仅有《如意娘》这一首爱情诗，

透露出她柔弱无助的一面。这首诗淋漓尽致地展现了武

则天的小女儿心态，风格杂糅，融合了南北朝的乐府风格，

含蓄且清新，品质在武则天的所有作品中居于上乘。

一、时间与背景

关于武则天为了谁、在什么时候以及在怎么样的背

景下作下的《如意娘》一诗，不同学者看法不一。学界

比较普遍认可的说法是，《如意娘》乃武则天出家为尼

期间为高宗李治而写，但也有其他观点。

（一）如意年间为男宠而作

称帝两年后，即公元692年，武则天将年号改为“如

意”，因此有一种说法认为，《如意娘》写于如意年间，

是为武则天的男宠而作。比如任半塘《唐诗声》中记载：

“《升庵诗话》六：‘张君房《脞说》云：千金公主进

洛阳男子……武后爱幸之。改明年为“如意”元年。是

年淫毒男子亦以情殚疾死，后思之，作此曲，被于管弦。

呜呼！武后之淫虐极矣！’”

[1]

这一观点不足为信，任半塘也特别指出“张、杨因‘如

[1]

意’二字，拟说如此，未足据。”

也有其他人认为武

则天写下这首诗是因为洛阳男子，但确实没有支撑这一

说法的依据。629年的武则天，年纪已经到了69岁，虽

然已经不再年轻，但作为万人之上、江山之主的她，魅

力之大足以吸引或强迫众多男人依附于她，她身边依旧

不缺或文或武或刚或柔的优秀男人，围绕在她身边的男

宠依然有很多。无论是从她天生的性格分析还是从她一

贯的做事风格来说，在武则天的一生中能让她悲伤到“看

朱成碧”的事应该是不大可能存在的，以她此时的地位，

对喜欢的男人更应是唾手可得，当然也不会存在让她动

情到“憔悴支离”地步的男人，因为只有爱而不得才会

如此之伤感，身居最高位的武则天又怎么会抒发如此低

姿态且带有哀怨之意的深情？由此可见，这首诗里所展

现的武则天的状态和情感，与当时贵为帝王的武则天是

不相符合的。

的皇太子李治的情挑之作”的看法也难以成立。武则

[2]

朱成碧”的缘由，又摹写了该女子思绪如麻的神态。

二来暗指明媚的春日光阴的流逝，眼见着春日的朱

天的行事作风向来是有些狠厉的，据史记载，唐太宗曾

红花色开始褪却，日复一日，时光流逝，转眼便是下一

养了一匹烈马，虽然他十分喜爱这匹烈马，却苦于如何

将它驯服，武则天便对太宗说道：“妾能制之，然须三物，

个春夏秋冬。

三来借花之“朱”、叶之“碧”喻自己无人相伴，

一铁鞭，二铁挝，三匕首。铁鞭击之不服，则以挝挝其首，

[3]

孑然一身；又喻自己虽容貌姣好，却没有好的遭遇，往

又不服，则以匕首断其喉。”

这是武则天过去的旧事，

日相聚之乐却变成了如今的相思之苦。“朱”“碧”本

当时的武则天是如此地豪情满怀，但她的《如意娘》却

是毫不相关的颜色，颜色反差极大，因而形成了情感上

丝毫不见应有的漫漫豪情，甚至散发着幽幽的悲伤。以

的冷暖对比，与之相对应，在寺中与青灯为伴，与古佛

武则天的个性，本是无法写出如此千回百转、痴动人心

相守，寒冷的碧绿直接映入眼帘，空留感伤，引起思虑：

的诗歌的，只有正处于极度迷茫困厄及情感失落的状态，

在相识之初，阳光明媚，内心雀跃与当下的天寒气森和

才能在她彪悍的人生中撕开一道柔情脉脉的缺口，用以

形单影只形成鲜明的对比，如今的青碧寥落，只剩我一

流露女子的哀怨。

人苦苦相思，引人感怀。

而感业寺就是那道缺口。虽然武则天为尼时只能着

接下来的“憔悴支离为忆君”将心中之意溢于言

麻衣，但如果诗中的这件石榴裙并非实物，而是作为武

表，言语之中无不体现着女子的瘦弱憔悴及心力不支。

则天心中的对过往美好年华的追忆、对往后生活憧憬的

“为忆君”既清楚地将“憔悴支离”的原因表明，也点

标志，那么这一说法便是合情合理的。曾经明媚放肆地

出纷纷之“思”的核心：我的憔悴源于日复一日的思念，

驯服烈马的少女，此刻在感业寺惴惴不安，伴着青灯古

当初的恩爱日子令如今的我度日如年。再将上句鲜艳的

佛落寞度日，其中难免有落差。衣食住行的清苦不用提，

“碧”与枯槁的容颜相互映衬，相反相成，更显其“憔“朱”

关键是失去了呼风唤雨的自由及对未来的不可期，这对

悴支离”之态。至此，面容憔悴、魂不守舍的思妇形象

曾经风光无限、聪慧豪情的武则天来说才是致命的伤。

跃然纸上，神形俱现，写尽了女子的寂寞、凄切和哀怨，

那抹鲜红的倩影，代表着武则天的青春和心底最深的渴

怎不叫爱他的男人感动至极、一往情深。

望，无计可施之时，她只能紧紧抓住李治对她的旧情难

“朱”“碧”错觉的运用，委婉而有力，生动描摹

忘这最后一根救命稻草。武则天的美貌才情本就有别于

出了诗中女子烦躁不安、失魂落魄之神。后人也常将“看

后宫其他女子，犹如万绿中一点红十分惹目，但李治作

朱成碧”这个词用于诗句之中，比如李白的《杂曲歌辞·前

为新登基的皇帝，无论是前朝的日理万机还是三宫六院

来充满了渴望，渴望自己的未来人生能如石榴裙一般明

艳亮丽，恢复从前的美好，重拾昔日的感情。正是这末

尾两句，体现出了整首诗的美好意境，从而使得诗歌拥

有更深的含义。“拿入寺为尼前所穿的石榴裙来衬托她

的相思憔悴、今非昔比，并且以这一性感的、同时牵系

了她和唐高宗情感的旧物来勾连起唐高宗的顾念和怜惜

之情”，将“石榴裙”作为情感沟通的纽带，这才是武

则天写这首诗的用心和聪明之处。

三、爱情与权力

显然，《如意娘》是不单纯的。比起爱情，也许武

则天更在乎的是站上权力巅峰，而《如意娘》是她最巧

妙的手段。仅用四句诗就将自己的才华凸显得淋漓尽致，

同时又引得李治怜惜，这不得不说是一个绝佳的计谋。

正是靠着这精妙绝伦的四句诗，武则天重新引起了李治

的注意，为其打破世俗接其回宫，从此开启了她轰轰烈

烈的后半生。

武则天的一生，经历了当上皇后、成为太后，但这

并不满足她的野心，因此她废帝又自立为帝。她的这一路，

并非和平之路，而是建立在李氏皇族的鲜血之上。唐高祖、

太宗的子孙几乎全部沦为她的垫脚石，被她诛杀殆尽，

为了争夺权力，她甚至将亲生子女乃至孙辈当作牺牲品。

经过大肆杀伐，武则天将她的大周建立在了血与火之上，

成为千古唯一的女皇。作为一位帝王，她平定边患，改

革内政，为大唐盛世奠定了基础，无疑是成功的。但在

这背后，更是无数人的鲜血染就的。

到最后，她显然已经忘却了曾经的少女情怀，她的

“忆”，她的“看朱成碧”，尽付给了那些年轻而野心

勃勃的男人。她的嚣张和强悍，却让整个李唐的江山在

风中摇曳。她广纳男宠，荒淫后宫，谁还记得她少女般

的娇俏与活泼？这样一个女子，每当忆及她的“看朱成

碧思纷纷”，便多了几分不寒而栗。

正是爱情与权力的交织，成就了独特的一代女皇，

也让我们看到她残酷手段背后的柔软。只是谁又能知道，

当她写下这首情诗，心中究竟有几分温情，几分野心？

无字碑下，众生静默。

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作者简介：李沛媛（２００１－），女，汉族，湖南人，

湘潭大学，研究方向：古代文学。

责任编辑／陆一霖

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作者简介：吕昊（１９９６－），男，汉族，籍贯山东淄

博，中国海洋大学文学与新闻传播学院，研究方向为海

洋历史文化。

责任编辑／陆一霖

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