玄奘“五不翻”原则及在其影响下音译的优势

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玄奘“五不翻”原则及在其影响下音译的优势

作者：韩旭

来源：《青年文学家》2015年第20期

摘 ;要：唐玄奘，俗名陈袆，唐代高僧，著名的三藏法师。曾从长安西游到达印度，学习

佛法，带经书回国翻译，对我国佛教事业发展做出了巨大的贡献。著有《大唐西域记》，为当

时人们了解大唐以外的国家奠定了良好的基础。作为翻译家，玄奘著名的“五不翻”原则对现今

的翻译事业仍有很大的影响，尤其在音译方面。本文将阐述分析“五不翻”原则并讨论在其影响

下音译的优势。

关键词：玄奘;“五不翻”原则;音译;影响

作者简介：韩旭（1990-），女，籍贯：黑龙江省佳木斯市，河北大学外国语学院英语口

译专业在读硕士研究生。

[中图分类号]：H31 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2015）-20--01

一、“五不翻”原则

佛教经典自汉代开始传入我国，佛经翻译过程先后采用过格义、拟配及音译等多种翻译方

法和策略。其中音译方法出现较早，持续时间较长。而佛经中提及的事物，本土中无对应事

物，采取音译进行创词也是常用方法，而这种翻译方法延续至今，成为一种独特的翻译方式。

玄奘在翻译佛经时提出“五不翻”，“五不翻”并不是不翻译，而是不意译，即五种情况需要音

译，而这对先进的音译方法有着深远的影响。

玄奘的五不翻具体如下：

（1）秘密故：佛教经典中常有“秘密”，如“咒语”。“咒语”的特点是神秘莫测，音奇，大

师通过声音的形式或是文字形式来帮助人们化解苦难、平复心结。这些深奥复杂拗口的“咒语”

会使人们对佛陀产生一种敬畏之心。由于“咒语”的发音复杂深奥，所以在翻译佛经中“咒语”的

内容时，就采取音译的方式以保持“咒语”的神秘性。从功能对等理论上讲，这在原语环境与译

入语环境中产生了同样的效果。佛经中音译的典范之作当属“大悲咒”，其汉语版全部采用音

译。

（2）多义故：在佛教经文中，有些词汇是具有多重含义的，一词多义的情况很常见，而

且通常是一词五义、六义甚至是七义，但中文中却很少有此类词汇能与之对应。如“logos”一词

具有多重含义，“真理、理性、陈述、尺度、比例、话语、言说”都是其含义，首先在中文中没