挪威的森林读后感(精选15篇)

挪威的森林读后感(精选15篇)

挪威的森林读后感1

前段时间在微博上看到一个博主对林少华翻译的村上春树的作品

产生了很大的意见，也列举出村上春树的很多作品被翻译得比较别扭的

例子，之后便有很多博友在下方评论，对此有褒有贬……近来我也是刚

看完林少华译的《挪威的森林》，博友中有人推荐说去看一下赖明珠译

的，或许就会有所比较吧。这两天我也有去找过其他人译的，无果。

村上春树何以为村上春树，风雨飘摇中御舟独行的自尊与傲骨，或

小桥流水，或茂林修竹。村上文学的基调就是孤独和无奈，以把玩孤独

和把玩无奈作为一种人生态度，何尝不失为一种更为有价值的观念。

我认为书中的那位十七岁的少年——杜月是全文的主线，主人公渡

边君与直子的相识、相恋、相知都与他脱不了干系。包括后来渡边在大

学的生活，也少不了杜月的身影。给人一种杜月还活着的感觉。故事讲

述的是主角纠缠在情绪不稳定且患有精神病的直子和开朗活泼的小林

绿子之间，展开了自我成长的旅程。

每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一

直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

有人说《挪威的森林》这本书人气持续的很重要的一个原因就是小

共鸣。小说中的`主人公们大多是青春期迷失自我的典型。无法确定自

己在周围世界中的位置的19岁的渡边迷失了，对什么都不明白甚至表

达都有困难的直子迷失了，永远17岁的杜月迷失了，“头脑的螺丝不

知飞到哪里去”的直子迷失了，连永泽和初美也在青春期迷失了自己，

恐怕只有绿子不曾迷失自己，对绿子来说，她有的只有寂寞。

整篇__有属于初恋般青涩的美好，还有属于成熟生活的代表。我向

往的是直子发病后住的那个疗养院，那个“桃花源”般生活的疗养院；

会为之会心一笑的是“敢死队”大早上起来做广播体操；遗憾的是直子

和初美的自杀，或许离开对她们来说是一种解脱吧，同情的是玲子的遭

遇和她那一身的皱纹。

《挪威的森林》本是披头士的歌曲，在疗养院时，玲子就曾有向渡

边和直子弹奏过这个曲子，直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失

又寒又冷的森林深处，这是年轻必经的彷徨恐惧摸索，迷惑的表征。村

上的小说为我们在纷繁复杂的世界提供了一种富有诗意的活法，而译者

若能够把他的这种孤独和无奈的笔调翻译出来也是可以的。

在这个尴尬的年纪，偶尔看下别人的青春也不失为一种有趣的经

历。

挪威的森林读后感2

我不知道是不是因为地理位置的原因，读欧美的作品，我的感受是

在看电影，那就是一个故事，一个遥不可及的憧憬。

而看村上的《挪威的森林》则是在看电视剧，我这么说不是指，村

上的作品质量不高，而是想说，他的作品更加贴近生活。

渡边的故事就真真实实的发生在我们身边。令我们无法分清现实与

虚幻。这个作品在我看来及其真实，是作者内心深处最真实的记忆。

看《包法利夫人》、看《简爱》、看《安娜》我都有一个明确的喜

恶，谈及作品，我可以明确的说我喜欢那个人物，喜欢那种做法。可是

对于《挪威的森林》。

我却不知如何表达自己的'想法。无论是对直子、对木月、对敢死

队、对永泽、对绿子、对玲子，我都没有明确的喜恶。好像无论他们做

什么，说什么，都就是应该那样的。

没有很喜爱，也没有很厌恶。那就是生活，真真实实的生活，都是

自自然然发生的。村上，其实自己在__中并没有那么多话，没有那么多

故事描述。

可是整个作品又都在讲述他，我不知道怎么描述这种感觉，无需刻

意描述，他就那样不知不觉中，把自己的故事展现在读者眼前。对于作

者，我觉得他是一个很好的倾听者，甚至是出色的倾听者。否则在没有

永泽那样的魅力之下，还可以令直子，绿子，玲子都愿意对他袒露心声，

更甚于爱上他。村上，就是村上，令渡边那么一个普普通通的人，就那

么简简单单，无需任何花招，就那么轻而易举的打开直子，木月，玲子，

绿子的心扉，也牢牢抓住了读者的心。

说回作品本身，所有的人物好像都有点精神问题，可是好像也不是，

我觉得不仅是直子玲子这样进了精神病院的人、木月这个已经自杀的

人，而是每个人都或多或少的有点问题。可是好像每个人也都没有，他

们就应该是那样的，他们只能那样。看这部作品令我很纠结。《挪威的

森林》他不只是一个故事、一个回忆，你可以到处看到“死并非生的对

立面，而作为生的一部分永存”这样的哲学问题、哲学思考。作品中有

很多这个样令人深思的哲理。看着被自己折的那么多的书角。

我只想说读一读吧！个中滋味，只有读过的人，才可以体会。日本

的性格，同样也可以从__中太现。对于真相、对于真理的执着，这要放

在中国，一定会被大家说死脑经，较真，伤人伤己。可这种执着在每个

日本人身上都可以看见，整个社会都被这种认真，执着的精神包围。这

样的民族精神，值得我们学习。

“死”。渡边与直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的

死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么美丽，那么

纯洁，拥有那么干净的灵魂的直子，是受到了怎样的痛苦和煎熬，才平

静地决定亲手结束了自己的生命。

村上春树说，这本书是“献给许许多多的祭日”，我想这话没错。

这里许多人的`死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，让他们选择

孤独、凄凉地放弃生命？我们如何去面对亲爱的人离世？我曾经无数次

想过这个问题，我们怎么对待死亡？我以前同渡边一样很害怕死亡，更

害怕亲人离世，害怕死亡将亲爱的人永远分离，我无法接受，陷于死胡

同之中，越想越难过。但是，读《挪威的森林》时村上给出的答案，令

我心头一震。他借渡边之口说：“死非生的对立面，死潜伏在人们的生

之中。”既然无论怎样的哲理，也无以消除所爱之人死的悲哀。无论怎

样的真诚，怎样的坚韧，怎样的柔情，也无以排遣这种悲哀。那么我们

唯一能做到的，就是从中领悟到某种哲理。然后继续背上行囊，踏上原

当我完全地领悟到“死并非生的对立面”后，就释然了。我和渡边

一样，穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林，开始了新的旅程。

所谓成长，恰恰是这么回事，人们孤独地抗争，受伤，失落，失去

却又会在阳光强烈、天空清澄的某一天，坚强地继续活下去。

挪威的森林读后感4

《挪威的森林》，一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与

寂寞，孤独有关的，他不是注重描写寂寞，不注重营造寂寞的氛围，更

多的是一种把玩，体味寂寞，以一种亲身体会的方式让读者有一种对人

生，对爱情的寂寞。而我自己在一书中除了体会到人生的无奈与生命中

生与死的传递，男与女的关系等一些新的体会。

文中的渡边君是一个万分纠结的人物，处于木月和直子的第三者，

是他们的好朋友。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就自

杀死了，木月的死对渡边君的打击实在是太大了，同样直子也是。直子

的确忘不了木月，但是对渡边君也有好感，木月死后两年，直子和渡边

在东京读大学相遇，顺其自然的相恋，尔后直子20岁生日之时多年以

来的种种经历终于使直子承受不住，她回到了老家的疗养院。期间渡边

君又遇到了好多个女孩子，其中小林绿子对他的影响最大，一边是直子，

一边是绿子，渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次，认

识了直子在疗养院的闺蜜玲子。

最终直子在自己21岁生日的时候结束了自己的生命，渡边君在这

个消息的打击下变得厌世，埋怨上天是如此的不公，绿子也因为渡边君

对直子念念不忘最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他

的大学同学永泽因为理想玩弄感情，抛弃了他的女朋友初美（特别的气

质，说不上漂亮，但是总能让人有一种如沐春风的温暖）随着永泽当了

外交官去了德国，初美和别人结婚了（两年后割腕自杀于自己家的浴室）

永泽只是表示：自己丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此

绝交。永泽这个人是非常铁石心肠的，非常倔强的。

书中与渡边有交集的朋友大多不是悄无声息的离开，或者自杀，或

者找寻自己的理想，抛弃一切，或者有着种种的不幸。本书让我知道男

女之间的的确确可以存在纯洁的友谊的，或许两个人相互了解得很深，

外界甚至彼此都认为对方是自己对的人的时候，在确定关系的一瞬间少

了一些爱情的冲动，这样的爱，爱不起来，也就谈不上爱了。由性产生

的爱是不完全的，也是不持久的，男人或许会为了对女人的`一句承诺

而放弃自己的爱情，但是女人仍旧不敢接受，这样两个人一辈子就耗完

了。其二是人的一生中会遇到许许多多的人，或是过客，或是知己，或

是伯乐，但是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去，这里不

别的什么包裹的严严实实的，绝不会对任何人吐露自己的真实情感，也

就是所谓的每个人都有自己的故事吧。

挪威的森林读后感5

这个世界有很多故事，它们无时无刻不在进行着，所牵涉的人或生

或死，对其都无多大影响。我们时常说死了就一了百了了，可是事实并

非如此，那个人或许不在了，但是他的过去总能影响到他所熟识的人，

我们也时常会想，会疑问，那个人真的死了吗？亦或是，那个人曾经真

的存在过吗，存在这个世界过，存在我的回忆里过？难以判断，也很难

想象得明白。

《挪威的森林》给我的大概就是这样一种感觉吧，里面除了真诚，

对我来说触及到内心的就是生与死，这并不是说我以前不知道生与死并

存，只是从未深入去想过而已，哪怕是对于我爷爷，也仅仅限于如果的

假象之中而已。看到了生与死这几个字，我第一个想到的是她——我初

和她之间的关系，就有点类似于《挪威的森林》里那样，相信她和

我也一样，若有若无，却始终无法搁浅，所不同的是我和她都活着。那

样的感觉，挺难受的吧，就算是在写这个，心也是提起来的，实在是想

去见她啊，可是每次都没有实现。我都不知道到底我虚拟地存活在她的

记忆里，还是她虚拟地存活在我的记忆里。说到诚实，相信做到的`人

很少吧。最起码在这一点上我没有让自己失望过，但是还是很惆怅啊，

很多时候我觉得我应该放下网络这个东西，不为别的，就为诚实，我很

难想清楚别人为什么要频频撒谎，无话可说可以不说啊，为什么要撒

谎？连诚实都做不到，我都不知道在这个世界我还能干什么了。当然这

只是我个人的立场。

《挪威的森林》有它自己的寂静，你不用等着寻到一个好环境再去

读它，无论你处在哪里，只要捧着它，你总可以心平气和地读下去，或

者思考。这是一本很难评断里面故事真假的书，究竟真多少假多少我也

懒得去探究了，总之它给我的感觉很真实就是了。在里面或许有不信守

承诺的存在，但诚实还是可以灌满了各个部位。不守承诺在我看来的确

也是不好的，但这点我自个也没能做好，我在努力着不让一切超过自己

我参加了图书馆的读书小组。由于新冠疫情，小组的人不能聚在一

起，我就粗浅地把读书心得写在这里和大家讨论。

村上春树的《挪威的森林》写于37岁，是一部青春题材的小说。

书中的主人公渡边，二十岁左右的他敏感而有一些忧郁，他仿佛一直游

离在世界的边缘，和人群保持着距离。他眼中的敢死队、直子、绿子、

玲子等人，在笔下都很生动、逼真。这些人物不是浅表的，他的敏感会

很准确地把人物自带的气场和精神内核表现出来。

说实在的，不知是由于疲倦还是其他的。小说的前部分很吸引我。

我不懂日文，所以无法体会原版的魅力，但林少华的翻译是很能让人投

入的，翻译的文字甚至好于一些当代的作家。选词考究、感觉他已经融

入了作家的精神世界里，可以营造出一种略微阴沉、闲散、甚至迷离的

基调。但小说的后部分仿佛只是在讲故事，这也许是我阅读不认真、懒

惰的缘故。

小说的开头会给人一种爱情小说的感觉，但读到后来，你会对村上

自己在原著的'腰封上加的“百分之百的恋爱小说”产生怀疑。（一种

吸引眼球的市场行为？）相信大多数读者会认同这是一部记录青春的现

实主义小说。青春中的迷茫、对世界的好奇、对性和内心的需要和探索，

无处不在。

在我看来这是村上在快步入中年，想对自己头脑里的青春思考做一

个记录的小说。（很多东西不记录下来，会随着时间的冲刷，遗忘在记

忆里。）青春里看似迷茫的散步、周围世界里真实存在的荒诞、内心渴

望的理解和陪伴、不确定的性的冲动，以及对爱情的探索等等，在小说

中都一一呈现。

我特意去听了听披头士的《挪威的森林》。“我曾经拥有一个女孩，

她也曾拥有我。她带我去她的房间，让我留下，说随便坐在哪里。我望

了望四周却没有一个椅子。我坐在地毯上喝酒聊天直到两点。她说明天

她要上班然后放声大笑。我说我不用上班然后睡在了浴缸。我醒来时孤

身一人，小鸟已经飞走，所以我生起了火，这感觉是否不错？”

无所事事的青春，似乎什么都不在手中，众多的不确定性，仿佛无

法真正安置下什么。青春需要些什么呢？陪伴、理解、一起做一些无目

的的疯狂，彼此的慰籍。青春就这么走过了吧。

青春似乎想要说的、应该记录的还有很多的内容，读一读村上的这

部小说，也在南欧的小雨中静静地随他再走一遍青春的岁月吧。

挪威的森林读后感7

读完《挪威的森林》，我不觉想起张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》。

两本书在对待爱情与性的观念上，有许多相似之处。

在爱情上，我们会遇到很多人，这种人大体可以分为两种。用张爱

玲的文字是“白玫瑰”与“红玫瑰”，用村上的语言是“绿子”与“直

子”。对于这两者的阐述，或许与认知、与伦理存在矛盾，但这是人性，

我们不该去逃避。怎样去爱一个人、并且持续长久的爱一个人，确实是

值得我们去思考的问题。

村上创造的世界，总是会有两个，说幽明两界也好，说阴间阳间也

好，说此岸彼岸也好，说现实世界幻想世界也好——总之人物会在两界

之间徘徊，在理性和感性、现实和梦想、阴暗和温暖、生与死、静与动

之间游荡。

弗氏说人有各种本能，归根结底分为两类：为生命服务的本能，即

生命本能;为死亡服务的本能，即死亡本能。生命本能又分为性本能和

爱本能，灵肉合一拥抱生命，死亡本能却是通向毁灭，回归恒定不变的

无机物。

渡边的三个女人中，直子，不能将性和爱统一，虽然以渡边为拯救

自己的.桥梁，但是，游移生死之际的渡边尚且无法自渡，直子最终选

择了死亡;绿子则是活力四射的生命象征，对口腹之欲、性欲十分感兴

趣，虽然经历无父母友爱的童年，但是一直向着阳光的方向成长，最终，

是她拯救了渡边。至于钢琴师玲子，却是他的，是他的灵魂伴侣，

光暗在彼此相持，让他从他人身上得到认同。

忘记了是谁说过，青春期，是一场晦暗的风暴。父母、社会给予的

不可或缺。直子的存在，让人明白残缺、晦暗、秀美、娴静，是同样的

美好

张爱玲的玫瑰之说讲的好——红玫瑰如绿子，热烈奔放;白玫瑰如

直子，娴静素雅。放弃了哪个，哪个就变成心里隐秘的向往。说的范围

更大一点，选择哪一个人，实际上是选择哪一个世界。光明还是幽暗，

这是渡边的问题，也是我们每个青年的问题。

最后要说一句。渡边的名字写成中文，是通。联通的通，通道的通。

挪威的森林读后感8

用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》，

有一些不得不记下的感受，又担心记下的东西过于肤浅，然而怕又没有

耐心，更多是怕没有时间继续读完第二遍，所以索性还是把自己可能尚

未成熟的种种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。

这是一本很封闭的书，没有过多地去叙写那个时代的背景，而且，

我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入理解作品

的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典

型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，

不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉

这失之偏颇，它更多地给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全

方位的强烈。

爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死

亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性

接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的'心

理，把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走

向成熟。

你爱不爱我？这不再是可以简单作答的问题。女人往往会把爱和性

搅和在一块儿，男人却会毫不犹豫地把他们分得很开。所以渡边不止一

次地把爱的程度描写成像在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪

漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，

甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的

性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情。

所以在__开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨

悚然的井，男人会小心翼翼地去提防，而女人，包括直子，因为不怕，

或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，

走得太近，付出得太全部，就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲

子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是

超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，

的爱，更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的

时候，幸福要依靠自己去争取。

总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想

的书。现在是一定不能完全体会作者思想的，因为年轻，或许，再经过

十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更

澎湃的感受。

挪威的森林读后感9

合上书时，窗外正好下着绵绵细雨，好像有什么哽咽在喉，生活一

如没有尽头的列车呼啸着穿过……

都说二十岁是人生中最美好的年华，青葱岁月里的惊涛骇浪，还带

着些许甜蜜和感伤，我试图说的来龙去脉，却在一番挣扎后发现，当一

切都过于清晰详尽，反而不知从何说起。

《挪威的森林》好像早就在我计划的读书列表中；最近偶然听别人

提起，才恍然翻开这本创造日本畅销书历史记录的书籍。我想，读罢此

书，以中国人的世界观是很难理解上个世纪日本开放的社会，我也是读

的死；在村上平缓的文字下，总是隐隐约约的感觉到死亡的.阴霾，可

能对于现在的我们很难体会到死亡的存在，可是刚好读完此书的当日，

一好友来信说，其父脑溢血故去；那一刻，我豁然想起这本书，突然体

会到死亡的真实存在。

十七岁，是木月离开的时间，直子近乎逃避般的不想承认十七岁的

离去，可是没有人永远十七岁，但是，永远有人十七岁。

我是永远都无法理解直子的，这个精致却病态的女孩，或许她因木

月的死而沉浸在一个幻灭世界无法自拔，渡边的爱却浸满她的一颦一

笑，然而就在渡边彷徨时，直子自杀。这样混乱的局面被村上用一个又

一个画面组合起来。我偏爱绿子，偏爱她的乐观阳光，偏爱她的快乐，

偏爱她的敢爱敢恨。如果说直子是雨中安静的百合，那么绿子就是阳光

下的葵花，宛如红与黑，经典的搭配却又对比鲜明。于是，直子死了，

活着的渡边亲手将他的挚爱直子送进了坟墓，送到了木月的身边。生活

好似戏剧，到底如花美眷，终不过似水流年。

就这样，《挪威的森林》带着对爱，对人生的独特感悟从我的生命

中来来去去，仔细想来，木月死前最后见到的人是渡边，他把直子交给

渡边，而直子死前最后见到的人是玲子，她把渡边交给玲子……死于生，

完美的交接与契合。

心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相

遇……

挪威的森林读后感10

那是个雨天，雨不大，也不小，但万物噤声，跟生命初始的寂静一

样。脑海中，以渡边为线，以他青春时节的种。种动人心悸的经历为珠

的情节仍历历在目。重又翻开卷首的那一页，上面写着一行字：

献给许多许多的祭日。

这时，一幅幅画面如同涨潮般涌上心的海滩，在狭小的车库中，木

月用一辆N360车结束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用绳子将

自己引入死的彼岸；我看到绿子的爷爷在病床上安详地离开人世，看到

初美在内心的崩溃中走向死亡……

我把自己当作渡边，用心去感受种。种变故中人内心的真实悸动。

的四周，直到完全被土地吞吃，不见踪迹。我在一边看着这揪心的场面，

麦田上的疾风从耳边刮过，猎猎作响。我形影相吊地倾听这黄昏的风鸣，

冥思苦索。我感到自己身上被装载上了百年孤独，背负行囊，踏着这深

秋的原野不断西行，西行……

可是，我又想起了失去直子后的渡边，他起初颓废自弃，独自在异

国他乡游荡，试图寻找心灵的慰藉；可最后不还是在玲子的劝说下，重

新开始了对新的爱情的追求吗？

事实也是如此。我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须

懂得的哲理的一小部分。虽说无论谙熟怎样的'哲理，也无以消除所爱

的人的离去带来的悲哀。无论怎样的哲理、怎样的真诚、怎样的坚韧，

也无以排遣这种悲哀，但永远记着：我们唯一能做的就是从这片悲哀中

挣脱出来，带着一颗拥有强大张力的心，去搏击生活的风浪。

正如村上所说：“发生的事情业已发生，未发生的事情尚未发生。”

不错，大千世界，谁都有着自己的百年孤独，但岁月的年轮仍一刻不停

地转动，人生的末班车不会因为何事而晚点延误，唯有向前，才能抓住

自己的末班车，不至于错过一切，孑然一身，晚景凄凉。

窗外，雨还在下。雨不大，也不小，但万物噤声，跟生命初始的寂

静一样。合上《挪威的森林》，闭上眼，眼前一片漆黑，只觉心灯如豆。

四周响起一片深邃空灵的梵音，似是有人轻声耳语——

每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再

相逢。

挪威的森林读后感11

《挪威的森林》算是我看过的第二本日__学作品，同《活着，即修

行》一样都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻读后感。我读小

说从来没有把里面的人物全部记住，这本小说是我唯一的一个记住了所

有出现的人物的小说。

先说下吧，看这本小说如果你是个性不开放的人我建议你别看了，

因为露骨，所以连性的方面也有描写，所以不要以为这个是黄书直流的，

因为价值观的问题，在日本性是神圣的`，也是开放的。

其实这里面给我最多的触动，就是爱情观还有友情观这些，或许在

日本人的眼里面，爱情是和性分不开的，也许性就是爱情的附赠品，但

是同样性可以单独的独立出来，去发泄去放荡，不管是男是女，而爱是

不可以独立的，有了性才叫爱。其实某种意义上我觉得这也是很正常吧。

渡边，直子，木月，敢死队，玲子，绿子，永泽，初美，这些人每

个人都是病态的，其实说实话，我觉得世界上的所有人都有心理病，只

是表现的轻重不一样罢了，三个人的恋情，三个人的友谊，两个人的恋

情，两个人的友谊，一个人的孤独，一个人的漂泊，一个人的放荡。其

实不是我们自己想要去逃避什么，只是出于那种社会，我们能选择的只

有那种选择，是没有其他的选项的，读后感《挪威的森林深刻读后感》。

其实我从他们身上找到了许多和我类似的病，孤独，喜欢把事情去

理想化，但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意义的

事情，或许这种迷茫感，是最容易让人迷失的吧。当迷失之后遇见能拯

救你的或许可以让自己脱离，但是越陷越深的可能性更大，因为人都有

一种将事情深入想象的根性，或许这就是作为人的一种不必要的思考，

但是如果没有这种思考，人就不会有更好的想象力，所以谁也说不清楚

什么。

疲倦感孤独感是每个人都会有的，因为我们存在于这个世界是活在

别人的眼中，当自己得不到别人的认同，得不到别人的关心，那么自然

而然的空虚感孤独感就会出现，那时候就会认为，世界上没有人理解我

吧，或许我自己一个人也能生存吧。慢慢的等待的就是终结。因为总是

做一件事，所以日积月累就会疲倦，心里面就会想，或许我除了做这个

什么也不会，我真是一事无成啊，对自己放弃了，同时别人也对你产生

了放弃，久而久之就是孤独的，最后还是终结。

其实我总结出来的好的方面，我想是一种对生活的随性，以及一中

一视同仁的交友准则，把爱情和友情无差别化，这样才不会让自己感到

特别的孤独，即使失去了什么，也不会太过于追究，因为还存在着很多

一样的。或许，因为受伤多了才会这么想吧。

其实本质上说这些没有任何用处，中国人的根性是改不了的，已经

挪威的森林读后感12

一直听人说起《挪威的森林》，但遗憾的是一直借不到，最近只好

下了狠心买了本。

以前是漓江版的，得二十多块钱，这对我来说算贵了。毕竟是买一

本小说看看，似乎没必要花这么多钱的。进入后，不想该书版权由上译

买走了，定价便宜了，译者也作了修改，而且装帧也非常不错。最后打

了八折以十五元的价格，我终于买下了《挪威的森林》书的上译版。还

没有看书，我就有种感觉--很值!

该书花了五、六天时间看完的(咱是学生得上课、自习啦等等)。总

体觉得是不错，不仅村上写得不错，译者林少华也译得不错，写的序更

是不错!很唯美，很清新，很自我。而译者说村上小说最大的特点是：

把玩孤独，把玩无奈!因为，人，人生，在本质上是孤独的，无奈的。

所以需要与人交往，以求相互理解。但是，寻求理解的努力是徒劳的，

相互理解是不可能的。于是，与其勉强通过与任教往来消灭孤独，化解

无奈，莫如退回来把玩孤独，把玩无奈。

小说是主人公渡边的回忆，回忆自己年轻时代读大学时发生的事

情。而时下，我们都在读大学，跟主人公很相似。但我很羡慕渡边的自

我、潇洒、随意。他生活中不会出现父母的影子，周围没有认识的人，

往。每周空闲时间打工以维持日常生活费用;抽空去各地走走，算是旅

游;周日与死去的朋友的恋人轧马路，等等。

我很喜欢旅游，可是口袋里没有钱。想找份工作，没有说的过去的。

何况中国地大物博，四处走的地方是多，可范围太大，而且没有日本新

干线之类便捷的交通网络。而最根本的是，没有渡边的心情，一个人游

历，是需要勇气与决心的，也需要与众不同的心境。我想我没有，所以

只能徒自叹息。

看完书后的一个明显的印象是，日本人性观念的'开放。以至于有

人偏激地认为，村上是个性变态。我倒没有这种看法，同为男人，同为

青春期的男人，试问谁没有那种想法或行为?除非你不是男人，或者自

身有问题。

以前也耳闻过大和民族的这一有别于儒家思想的显著特点，算是明

治维新时期西化的产物了。但是看完本书后，算是有了进一步的认识。

或许国内像这种纯文学中，涉及性的文字不多或未可知。可是，想想时

下，青年人中的同居热，甚至在高校中也毫不逊色，也就不会觉得有什

么惊讶的。本人单身，活了一大把，还没有经历过纯粹意义上的恋爱，

更不用说同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以对同居现象

一无所知。只是爱好读报，还知道高校中 不少校园内安放了自动售安

全套的机子。仅此而已!

《挪威的森林》算是我看过的第二本日__学作品，同《活着，即修

行》一样都是直白的，直白的都露骨。我读小说从来没有把里面的人物

全部记住，这本小说是我唯一的一个记住了所有出现的人物的小说。

先说下吧，看这本小说如果你是个性不开放的人我建议你别看了，

因为露骨，所以连性的方面也有描写，所以不要以为这个是黄书直流的，

因为价值观的问题，在日本性是神圣的，也是开放的。

其实这里面给我最多的触动，就是爱情观还有友情观这些，或许在

日本人的眼里面，爱情是和性分不开的，也许性就是爱情的附赠品，但

是同样性可以单独的独立出来，去发泄去放荡，不管是男是女，而爱是

不可以独立的'，有了性才叫做__。其实某种意义上我觉得这也是很正

常吧。

渡边，直子，木月，敢死队，玲子，绿子，永泽，初美，这些人每

个人都是病态的，其实说实话，我觉得世界上的所有人都有心理病，只

是表现的轻重不一样罢了，三个人的恋情，三个人的友谊，两个人的恋

情，两个人的友谊，一个人的孤独，一个人的漂泊，一个人的放荡。其

实不是我们自己想要去逃避什么，只是出于那种社会，我们能选择的只

有那种选择，是没有其他的选项的。

其实我从他们身上找到了许多和我类似的病，孤独，喜欢把事情去

理想化，但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意义的

事情，或许这种迷茫感，是最容易让人迷失的吧。当迷失之后遇见能拯

救你的或许可以让自己脱离，但是越陷越深的可能性更大，因为人都有

一种将事情深入想象的根性，或许这就是作为人的一种不必要的思考，

但是如果没有这种思考，人就不会有更好的想象力，所以谁也说不清楚

什么。

疲倦感孤独感是每个人都会有的，因为我们存在于这个世界是活在

别人的眼中，当自己得不到别人的认同，得不到别人的关心，那么自然

而然的空虚感孤独感就会出现，那时候就会认为，世界上没有人理解我

吧，或许我自己一个人也能生存吧。慢慢的等待的就是终结。因为总是

做一件事，所以日积月累就会疲倦，心里面就会想，或许我除了做这个

什么也不会，我真是一事无成啊，对自己放弃了，同时别人也对你产生

了放弃，久而久之就是孤独的，最后还是终结。

其实我总结出来的好的方面，我想是一种对生活的随性，以及一中

一视同仁的交友准则，把爱情和友情无差别化，这样才不会让自己感到

特别的孤独，即使失去了什么，也不会太过于追究，因为还存在着很多

一样的。或许，因为受伤多了才会这么想吧。

其实本质上说这些没有任何用处，中国人的根性是改不了的，已经

习惯于生活，然后就一直这样，没有创造力，没有任何想法，每天按部

就班，呵呵，其实我就是这样的人吧。

耐心，更多是怕没有时间继续读完第二遍，所以索性还是把自己可能尚

未成熟的种.种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。

这是一本很封闭的书，没有过多的去叙写那个时代的背景，而且，

我对于日本的文化和历史又知之甚少，这就是我担心不能深入理解作品

的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭，而决非作品中典

型人物心理上的封闭，相反，对人物的刻画上，它给了我很大的震撼力，

不仅仅是身体上的震撼力，因为曾有人对我描述说这本书很黄，我感觉

这失之偏颇，它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈，而且是全

方位的强烈。

爱情、友情和性交织在一起，融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死

亡的整个过程，充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱，畸形的性

接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人，不正常的心理，

把活的部分拖进死亡，又把死亡拖进活的部分，终于是从不成熟走向成

熟。

你爱不爱我?这不再是可以简单作答的问题。女人往往会把爱和性

搅和在一块儿，男人却会毫不犹豫的把他们分得很开。所以渡边不止一

次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚，很纯真浪

漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭，永泽可以借以消遣，

甚至近于病态的追求，渡边也一样，只不过他把性分的细化了，有爱的

性和无爱的性，有性的爱和无性的爱，甚至更加可以细化到友情。

所以在__开始处的伏笔更有意思，直子讲的那草皮掩过的让人毛骨

悚然的井，男人会小心翼翼的.去提防，而女人，包括直子，因为不怕，

或者那怕只是潜意识的怕，所以终于掉进去，是偶然之中的必然。爱，

走的太近，付出的太全部，就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲

子拥有的仅仅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是

超凡脱俗的女性，她可以把性从爱中解脱出来，坦然面对美好的生活，

这区别于一般，显得很不容易。

谈及作品中悲剧性的人物，直子和初美，虽然通往悲剧的路途，一

个激腾一个平坦，但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬，想得到的

完美又不可能，终于导致悲剧。而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺

的爱，更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的

时候，幸福要依靠自己去争取。

总的看来，这是一本区别于以往的更模糊，其实包含更加深邃思想

的书。现在是一定不能完全体会作者思想的，因为年轻，或许，再经过

十几年的生活炼励，重读到这本书，重见到这篇文稿的时候，我会有更

书中有两个世界，渡边彻整日里游离其中的，身边走着形形色色的

男男女女的世界，听着嘈杂的声音，做着不知所终的事情。真实的世界

在作者的描述中荒诞可笑，光怪陆离，那些身边的人或者惨然终老，或

者用什么方式结束这个世界的旅行，匆匆离他而去，留给他的是不能愈

合的伤口。于是他也会用一种畸形的方式寻找温暖，填补渴望的人生。

还有一个世界，一个精神病人的疗养所，在作者的笔下被描述出来，

而在我看来，这个叫“阿美寮”的地方更像一个世外桃源，没有污浊，

没有喧嚣，没有谎言，甚至不会为人创造孤独的滋生地，医生和病人融

为一体，整个地方竟成了一块儿净土。悠闲、自在的生活方式，轻松、

惬意的自给自足。最重要的是那里还有一个纯净的女孩儿，渡边君深爱

着的女孩——直子。至今还能清晰地想起书里渡边和直子、玲子一起吃

鲜葡萄，弹吉他的情景，美丽的月光下他们一起漫步，说出自己经历的

心灵的创伤，或者说是让人生的发条砰然崩溃的故事，雪地里他们尽情

的游戏。

也许，看这本书的时候正值假期，默默翻阅，竟一次次的和主人公

一起在静静的时间流逝中体验着孤独的'滋味。自己面对的是几个世界

呢?主人公和自己有相似之处吗?自己不也有时为这个世界而无奈，甚至

消极吗?渡边与外界的抗衡就是不说话，包括老师上课点名，自己去行

走，静静的坐着都是他的方式，我呢?我没有他那样可以天马行空，可

我的思想呢，有时候不是也讨厌这个世界的复杂吗?看着身边的各色各

异不也曾经一度烦恼吗?娓娓而来的对尘世的不懈袭来，飘荡忽然的生

活像捉摸不定的夜忽明忽暗。他选择用沉默对待一切，而自己呢，郁闷

的时候，选用的是什么方式呢?人都很奇妙，像渡边一样，每个人的都

要遇到几个期望的也好，误撞的也好的那么一些人，成为你的他人们，

或喜欢，或讨厌，或无所谓，对人的看法总在发生着变化，或愈讨厌，

愈喜欢，或者麻木。渡边的女孩儿，他生活中注定的女孩儿，他曾经在

初识又可曾想到过。不想去猜度别人，更不喜欢别人猜度自己，尤其是