迷失、寻找、回归——解读村上春树的“青春三部曲“

迷失、寻找、回归

——解读村上春树的“青春三部曲”

口青岛科技大学外国语学院日语系蔡鸣雁

摘要：村上拳树在他的“青春三部曲”《且听风吟》、“日美安保条约”运动、反对越战等都是那个时代有代表性

(1973年的弹-子-g)、(寻羊冒险记》中讲述了一个成长的故的政治事件。政治运动波及到大学校园，大学校园中的学生

事。迷失、寻找、回归是贯穿“三部曲”的主题．这其中既有运动也此起彼伏。村上春树的青春时代就是这样一个特别

青春本身的伤痛和成长的代价．也有属于那个时代年轻人

特有的迷茫，即政治季节申的B本带给青年一代的迷失。人们的价值取向．特别是对青年人来说，迷茫的青春时代在

关键词：青春三部曲；政治季节；迷失自我；回归

<且听风吟>、(1973年的弹子球》、<寻羊冒险记》是村

上春树的青春三部曲。称之为“青春三部曲”．很大程度上说最为重要的东西全部曾蕴含在那段地下岩浆的形成期。

是因为在这三部小说中讲述了同一主人公成长的故事．青也就是指60年代前半期和中间阶段的高速增长以及与之

春的迷茫是其中不可或缺的主题。而且这三篇作品中．村

上春树均将自己的青年时代．亦即自己“过去”的经历作为

作品的创作背景。贯穿于“青春三部曲”中的“青春”．对村价值观的消亡。村上春树以自己青春时代的社会背景为舞

上春树而言到底意味着什么?1979年6月村上春树发表了台创作了他的“青春三部曲”．在作品中，特殊时代背景下价

他的处女作<且听风吟》。时隰九个月肘间，第二部作品值观的消亡造成了一代人。自我”的迷失。

<1973年的弹子球》同世，《寻羊冒险记》发表于1982年8《且听风吟》中的主人公“鼠”就是青春时代迷失“自我”

月。三部相继问世的作品以主人公“鼠”和“我”为中心形成的典型人物。他出身于富庶之家，却不喜欢自己的家庭，厌

了类似同心圆的关系，主人公在其中迷茫、彷徨、最终无奈

地回归现实。话，并非今天心血来潮．实际上他对有钱人也是深恶痛绝。”

一、迷失“自我”的青春用他自己的话说就是叶f．么有钱人，统统是王八蛋!～鼠”厌

青春对于绝大多数人来说都是永恒的追忆．村上春树恶有钱人、否认自己的父亲即意味着否定自己的出身，否定

也不例外。特别是他的青春时代．即六十年代末期正值日自我或者说自我迷失。而作品对另一位主人公“我”的生活

本社会政治运动风起云涌之时，“三岛由纪夫”事件、反对

的历史时期，经济的高度增长、政治的不稳定必然地冲击了

混乱的社会大潮冲击下愈发的迷乱。对此．村上春树在一次

访谈中说道：我们确实曾以“全共斗”的方式拥有过一段热

血喷涌的时期，但是就我自身的感觉而育。对我们这一代来

相伴的“战后体制”的瓦解。所说的“全共斗”，的确包含着各

种各样的因素．但我想它的终极意义在于。战后体制”及其

恶父亲不择手段赚钱的生存方式．而且“鼠说有钱人的坏

虽然没有作详细的交待．但被打落的门牙昭示着“我”曾经

序里所说明的情况。当然高鹗虽不是《红楼梦》后四十回的北京师范大学出版社。1992：8—9。

作者，但他对《红楼梦》的保存、传播的贡献仍然是不可磨灭

的。社。1988：768-769。

注释：

⑥俞平伯．俞平伯论红楼梦．【M】上海：上海古籍出版

⑦俞平伯，俞平伯序蔽集·《红楼梦八十回校本》序言．孙

玉蓉编[MI．北京：生活·读书·新知三联书店。1986：173。

(D胡适．中国章回小说考证【M】．上海：上海书店。1980：

228-229。

⑧俞平伯．俞平伯序跋集·影印<脂砚斋重评石头记>十

六回后记．孙玉蓉缡fM】．北京：生活·读书·新知三联书店。

1986：244。

(萤张问陶．船山诗草【M】．北京：中华书局，1986：457。

③一粟．红棱梦资料汇编【M】．北京：中华书局。1964：

31、66。

⑨胡文彬．《千秋功罪谁与评说——为程伟元、高鹗辨

诬》Ⅱ】．明清小说研究，1995(3)：126—137。

(D曹雪芹．脂砚斋重评石头记【M】．北京：人民文学出版

社，1975：440。

①周汝昌．《红楼梦新证>．【M】北京：人民文学出版社，

1976：853-899。

⑤俞平伯．俞平伯学术论著白选集·红楼梦辩【M】．北京：

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参与过那如火如荼的学生运动。而且“我～多少次被人重

刨。遭人欺骗，给人误解。同时经历了许多莫可言喻的体冥冥之中注定的结局。关于“羊”的意义，评论界众说纷纭．

验”。。我”因此刻意同这个世界保持距离，不肯对别人谈及哈佛大学教授杰．鲁宾指出：村上藉此赋予当代日本消费文

自己的过去，同时也拒绝走进他人的生活。这也就意味着

。我”曾经的生活和曾经的价值观已经被“我”自身封闭和

否定。“我”也好，“鼠”也好。只能在迷茫的青春中“且听风系到一起。而在老板无所不包的影子帝国之后．隐藏着一

吟“，即被动地接受外界的事物。种巨大的、吞噬个人的、极权主义的“意志”．其化身就是一

二、迷失中的寻找

<且听风吟》中的主人公在自我迷失中一味地消沉、回授则说：<寻羊冒险记>里所谓“我”去寻“羊”，即去寻找已

避。在“青春三部曲”的第二部(1973年的弹子球>中。青春被封印在“过去”的青春．就意味着是一次寻根溯源的哀伤

以痛苦和迷茫依然在继续。(1973年的弹子球>可以看作之旅。钻进先生(即老板)脑袋里的羊确实在某种意义上意

<且听风吟》的续篇。在一段时间之后。“我”大学毕业留在味着日本邪恶的右翼势力．而“我”的寻羊之旅也意味着找

东京．。鼠”则经历了大学退学——回乡——远走他乡的系

列变故，1973年的青春继续着1970年的怅惘。距离感依然。我”的寻找开始带上了明显的目的性和社会性．尽管这样

是故事的主旋律，也是青春的主旋律。现实世界和现实世的寻找并非出于“我”的意愿。

界里的人和物到了“我”这里仅仅成为一个符号．“我”没有在“三部曲”中，。我”和“鼠”是两个不同的人，但是将

父母、没有兄弟姐妹、没有恋人、没有藉以和外界发生联系

的任何实际性社会关系．即便每日与“我”相拥的双胞胎姐

妹也被抽象化为数字208和209．失去了作为个体的“人”

的意义。另一主人公“鼠”在孤独中爱上一个女子，却无论找那只背部带有褐色星斑的邪恶的羊。最终“我”在“鼠”的

如何无法走进她的世界。。鼠”的孤独同样令人绝望。如果帮助下找到了羊．险象环生的寻羊之旅似乎就要画上句

说“我”和“鼠”与现实世界还有一丝丝联系的话．那就是青号．然而。羊”代表着邪恶．先生的黑西服秘书想方设法妄

春亘吉不变的主题——爱情，然而“我”的恋人自杀身亡。

“鼠”对“她”的爱恋也以徒劳告终。也不能完美无憾地回归自我。最后的环节是在“鼠”的帮助

在这部作品中。主人公“我”开始寻找。但是究竟寻找下完成的．“鼠”引爆了山顶的房子．黑西服秘书和羊都化

什么似乎连“我”自己都难以解释．因为我寻找的竟是一台为灰烬。羊代表邪恶的欲望也好．亦或代表被封印的青春

弹子球机!对此，小说中写道：某一天有什么俘虏我们的

心。无所谓什么。什么都可以。……那年秋天一个黄昏俘虏到迷失的自我、重新返回社会是不争的事实。属于青春的

我的心的。其实是弹子球。主人公沉迷于弹子球游戏并藉自我迷失虽然令人怅惘和消沉．但真正要和自己的青春挥

此寻找什么。也许寻找什么并不重要．也不必苦苦迫寻弹手道别也同样令人感伤．“我”用冒险和眼泪埋葬了自己的

子球的涵义。寻找的意义仅仅在于寻找本身而已。青春。

世界于“我”毫无意义，青春依然迷茫、伤感和消沉．然迷失、寻找、回归是贯穿村上春树“青春三部曲”的主

而在(1973年的弹子球》中青春似乎不再止步于“迷失”。毕

竟“我”已经开始寻找．或许仅仅是意识到必须开始找回什

么。“我”游走于社会的边缘。价值体系几近崩溃．然而“我”代价，也有属于那个时代年轻人特有的迷茫。即政治季节

又不甘于如此沉沦，所以开始努力地寻找。作为“青春三部时期的日本带给青年一代的迷失。

曲”的第二部，(1973年的弹子球》的意义和主旨就在于“寻

找”。参考文献：

三．青春的回归

经历了(且听风吟>中的迷失和放任自流。主人公终于

在(1973年的弹子球》中迈出了寻找的脚步。而真正意义上

的回归出现在“三部曲”的第三部——<寻羊冒险记>。

主人公“我”继续着游走于社会边缘的生活．然丽昔日

好友“鼠”的一封来信将“我”推向寻羊冒险之旅．亦即回归

之旅。从这个意义上说。。我”的回归并不是出于自愿。而是

化的关键性控制因素以邪恶的动机．并将其与隐藏在日本

注定走向毁灭的大陆侵略扩张企图之后的同样驱动力联

只“背部有星斑的褐色羊”。而日本筑波大学的黑谷一夫教

寻迷失的自我，两者并不矛盾，而且无论从何种角度理解。

。鼠”看成“我”的分身也未尝不可。“我”在“鼠”的召唤下开

始了寻羊之旅．也可以看作“我”在内心深处隐藏的那个自

我的召唤下开始寻找回归。按照“鼠”的指引．。我”开始寻

图继承这邪恶的势力．所以“我”的使命并没有完成．“我“

也好，总之“我”在寻羊冒险之旅结束以后告别青春、找寻

题．村上春树以略带忧伤的笔触描写了属于上个世纪七十

年代日本青年的青春．里面饱含青春本身的伤痛和成长的

【11黑古一夫著秦剐／王海蓝译．村上春树转换中的速

失【M】．中国广播电视出版社。2008．10。

t21杰．鲁宾著冯涛译．倾听村上春树【M1．上海译文出版

社。2007．4。

131林少华著．村上春树扣他的作品【M】．宁夏人民出版

社。2005．7。