二十四孝图鲁迅原文

二十四孝图鲁迅原文

篇一：《朝花夕拾》测试题及答案doc

《朝花夕拾》测试题

一、填空

1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。

目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。

2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝

道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬

蔑了古人，教坏了后人”。

4、《五猖会》中，父亲让我背<<鉴略>>，让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。

6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道

故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。

9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学

费的南京江南水师学堂

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的

《琐记》篇。11鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋

务派的办学。12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花

生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望

15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、

“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等

人的思想是在矿路学堂，这段经历在《《琐记》》中提及。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等

情节的回忆，如《《无常》》，《《五猖会》》。

22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。23

鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,

以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片。25鲁迅

在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之

后，交往甚密，这位朋友是范爱农。

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（一对蟋蟀）

6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言

（有）7《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的

几个生活片段

8下列文章不属于《朝》的是（《风筝》）

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经

过的是（《琐记》）

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（横滨）

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（琐记）

二、简答题：

1你怎么评价范爱农？爱憎分明，为人正直

3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？

非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。

5文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？

第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国

体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。

6读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除

此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？描绣像

7、《父亲的病》主要讲的是什么内容？

8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的

态度？斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。

治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人

正直的人。12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？

在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。

13鲁迅为什么时时记起藤野先生？

“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”

14范爱农是怎样一个人？他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦

倒，溺水而死。15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀

疑？

鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭

露了辛亥革命的不彻底性。

16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体

裁）集，书中着墨较多的人物是谁？

16、长妈妈、藤野先生、范爱农。

17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故

有哪些？子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤

19鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还

能举出我们曾经学过的文章吗？《阿长与<山海经>》

（1）《狗〃猫〃鼠》（2）《阿长与山海经》（3）阿长与山海经（4）

二十四孝图（5）五猖会（6）无常（7）从百草园到三味书屋（8）父亲的

病（9）琐记（10）藤野先生（11）范爱农

22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：一位长辈

的赠品。23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？

高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④

便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事

迹；扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划

完全绝望了

25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：

如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”

等。26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长衍太太。

28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故

董香扇枕、子路贡米。

《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中

的城是？即指绍兴城。

30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种

种表现，揭示了这些人怎样的实质？

揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是

一个怎样的人？父亲对儿童心理的无知和隔膜。

32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？因

为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。33概

括写出《二十四孝图》作品的内容提要。

《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》

的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、

“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的

性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后

人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

34《狗猫鼠》主题是什么？

《狗〃猫〃鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布

伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝

图》其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两

件事。

5.第一篇白话小说

6.《藤野先生》这篇文章1926年10月12日

8.《过客》这篇文章中有几个人物？

9.《淡淡的血痕中》是为了记念

10、朝花夕拾的题材是

11、朝花夕拾原名

12、朝花夕拾于年出版。

13、朝花夕拾共收入篇作品。

14、朝花夕拾的“朝”是的意思，“夕”是的意思。

15、对朝花夕拾书名进行解析：

16、朝花夕拾中出现的四个主要人物是：

18、有关朝花夕拾的对联：

19、朝花夕拾的思想：

20.鲁迅先生是中华民族优秀的家。

2.对阿长的怀恋5.《狂人日记》6.192610127.冬天8.3个9.几个死

者和生者和未生者10回忆性散文集11旧事重提12.192713.1014.早上晚

上15.早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事

17.我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿

Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

18.独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。

20.思想

1、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句？

答：《琐记》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

2、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？

答：子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不

难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨

埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。

（《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧）

８、长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？

答：洪秀全军和后来一切土匪强盗。

１０、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？

答：因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的

神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠

之后，这种敬意就完全消失了。

１１、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛

的怪物”指的是什么故事？答：刑天舞干戚。

１２、《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？

答：三足金乌，即太阳。

１７、三味书屋里的学习生活是怎样的？

答：读书，正午习字，晚上对课。

１８、三味书屋的游戏有哪些？

答：爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁，

用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，画画儿（用“荆川纸”描绣像。

１９、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？

答：原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。

２０、书中提到衍太太的几件事是什么？

答：在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩

子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。

4、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯最喜欢在（百草园）玩耍。

6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）

等都是孝道故事的名称。

7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。

9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学

费的南京(江南水师学堂)

10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的

《琐记》篇。

11鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办

学。

12鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,

看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。

15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、

“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

17鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚

的先生的怀念。

20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等

人的思想是在矿路学堂，这段经历在，《琐记》中提及。

21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等

情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。

22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

23鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是

在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片

25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，

但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。

26、在《朝花夕拾》这几篇文章中，你最喜欢哪一篇，为什么？

27、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？

鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差，这是有道理的。这一

篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。

出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，

和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对

儿童天性的压制和摧残

二、选择

1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原

因是：（D）

A、形象好看B、活泼诙谐C、能勾摄恶人魂魄D、公正的裁判是在阴

间

C、要拯救国民的精神D、学医太难

3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（C）

Ａ.一件Ｂ.两件Ｃ.三件Ｄ.四件

4《朝花夕拾》中，阿长的性格给我们留下了深刻的印象，下列哪一

个不是阿长的性格特点（C）

A.迷信B.不拘小节C.马虎D.朴实

5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么（B）

A.一对蚂蚁B.一对蟋蟀C.一包苦菜D.都不是

6《琐记》中，衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后，她有没有散布流言

（A）A.有B.没有7选择一个正确答案（D）

A、鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B、范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电

报。

C、鲁迅记忆中的范爱农很坏。

《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个

生活片段

8下列文章不属于《朝》的是（A）

A、《风筝》B、《无常》C、《父亲的病》D、藤野先生

9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经

过的是（B）

A《五猖会》B《琐记》C《父亲的病》D《无常》

10鲁迅早年留学学习医学的国家是（A）

A、日本B、美国C、苏联D、英国

11范爱农和鲁迅初次相识的地点是：（C）

A、东京B、北平C、横滨D、绍兴

12《朝花夕拾》中，鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正

人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章？（B）

A《琐记》B《无常》C《二十四孝图》D《狗猫鼠》

13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是：（D）

A狗猫鼠B五猖会C二十四孝图D琐记

篇三：《二十四孝图》教学设计

《二十四孝图》教学设计

教学要点

1、了解作品诞生的背景，帮助学生理解作品内容

2、了解作品的主要内容，深刻领悟作品的主旨

3、引导学生在理解课文的基础上对“孝道”进行思考

教学方法

讨论法、讲授法

教学时数

两课时

教学过程

第一课时

一、题解及导入

《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，

通过一个个的故事来宣扬孝道。一般我们都会被其中描绘的场面所感动，

但是鲁迅先生却有与我们不一样的看法，他是如何看待《二十四孝图》的

呢？下面就让我们一起来学习鲁迅先生的《二十四孝图》。

（1）鲁迅先生对二十四孝图所列举的孝子们的做法持什么态度

提示：批评的态度

（2）文章的线索

提示：从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《二十四孝图》的感受

（3）"我"收到长辈赠送的二十四孝图是一种怎样的反应读完后又是

一种怎样的感觉？

为什么会感到失望？

提示：起先很高兴，读完后却感到失望。因为其不实的描写与封建性

（4）鲁迅先生着重写了哪几个故事？鲁迅先生通过这几个故事主要

批判了什么？提示：“哭竹生笋”“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨

埋儿”前两则鲁迅先生主要

批判了其不真实性，而后两则是对愚昧的孝道的沉重抨击。通过这几

则故

事指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。

2、理清文章结构内容

全文可以分为两个大部分：

在讲第一部分时，将时代背景给同学交代清楚，从时代背景就可以很

容易理解

鲁迅先生为什么会提倡白话，批判反白话者。讲解的重点将放在第二

部分上面，引导学生对“孝道”形成正确的认识。背景：其发表于1926

年5月25日《莽原》，其思想主要是批判旧文学旧思想，也是五四时期

反对旧道德的一篇文章。在1925年11月2日，北洋军阀政府教育部通过

会议决定，小学生要读经，自初小四年级起，每周一小时，直至高小毕业。

北洋军阀竭力提倡“以正人心而厚风俗”的读物。上海出版了《男女百孝

图全传》作为“家庭教育的好模范”的必读本。《朝花夕拾》就是在这样

的背景下产生的。其用意，正如许广平在讲到关于鲁迅对待儿子海婴的态

度时所指出的那样：“他自己生长于大家庭中，一切戕贼儿童天真的待遇，

受得最深，记得最真，绝不肯让第二代的孩子再尝到他所受得一切。尤其

是普通的所谓的礼仪，把小孩子教成木头人一样，见了人都不敢声响的拘

拘为仁。”因而《朝花夕拾》中的许多作品，是对封建教育制和封建家长

的无情鞭挞。

五、布置作业

请同学们回去后找5个关于《二十四孝图》的成语故事

板书：

1——4段：反白话反复古

5——17段：

私塾读书：读书受限打骂

私下读书：自由

《二十四孝图》卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿

第二课时

一、检查作业

请同学起来谈谈自己看过《二十四孝图》中故事后的看法

二、进一步理解文章内容，全面地把握中心思想

通过上一节课的学习，大家都明确了鲁迅先生的《二十四孝图》一文

通过对自己儿时读《二十四孝图》的感受，对封建孝道进行了批判。

课堂交流：

1、请同学归纳本文的中心

提示：①尖锐批判复古倾向②批判封建教育与封建孝道

2、鲁迅在文中虚拟自己仿效“陆绩怀橘”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”

的情况,这样写有什么好处？

把叙述描写抒情议论有机的糅合一体，充满诗情画意。把对往事的回

忆和对时弊的议论结合的自然恰当，天衣无缝。揶揄嘲笑的语言，生动的

比喻，正话反说，反话正说，犀利风趣耐人寻味。

三、总结

其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只

可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人

反感的矫情。鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢