放风筝读后感(共7页)

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放风筝读后感

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风筝读后感2000字一

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷

地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来

揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，

反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引

发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，

“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而

“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”_这些情感导

致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀_当“我”恍然大悟，

发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又

将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是

“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。

这些人物描写介绍，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神

情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，

论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想

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时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去

的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的

他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行

为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛

变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，

来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守

矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，

使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，

那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写介绍

完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的

粗暴、兄长的威严。

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，

作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种

种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了

深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和

对社会变革的强烈渴望。

这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出，集中有《狂

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人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后得到很大回响。

在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于

1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附

设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，

1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备

从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他

回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人

了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出

麻木的神情。

据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军

砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’

他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如

何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病

死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们

的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是

想提倡文艺运动了。’

鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经

过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗

户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然

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而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊

起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终

的苦楚，你倒以为对得起他们么?’那人答道：‘然而几个人既然

起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂

人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作

品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，

他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于

言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所

以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使

他不惮于前驱。

至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不

暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不

恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明

天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主

将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，

再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。’

风筝读后感2000字二

鲁迅先生的散文《风筝》，写于一九二五年，时年鲁迅先生

44岁。生活的经历和思想的深广，使鲁迅先生对过往的事情有

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了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟

弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生，通过对这

一事件的反思，抨击了旧中国封建家长制的罪恶，引发了一个令

人深思的问题，那就是，我们应该如何保护孩子的天性，如何让

孩子在自由的天地中自由地生活和生长。

文章从在北京看风筝写起，由眼前景回忆起儿时江南放风筝

的境况。而写北京的风筝只是一笔带过，却用浓笔写出了故乡放

风筝的细细的情景。从时间和季节入手，写出了风筝的姿态颜色、

形状。虽然“显出憔悴可怜模样”，但周围的春的景色分明是一

片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次，引起了下文对不

许小兄弟放风筝一事的具体描写介绍。

由于我的“不爱”甚至“嫌恶”，便也将这一心情转移到弟

弟的身上，因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长，当然

有着兄长的威严，弟弟也就只好“张着小嘴，呆看着空中出神”。

看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形，我却只有感到“可鄙”。

这一段是后面事情发展的主要原因，也是整篇文章的关键。

鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”，一方面又写出了“我”

的“强大”，兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差，

为后文的发展和结果埋下了伏笔。

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因而，当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时

候，便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”，“又将风

轮掷在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了胜利，傲然地把他

扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因

而导致的必然的一种结果。

鲁迅先生虽然淡淡写来，但我们分明看到了字里行间浸透着

的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的，而游戏是儿童的天性，而

玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候，已是中

年以后的事情了。

接下来的，文章有了很长的篇幅，写出了我的懊悔和补过。

但当我想了若干的方法终于可以得到这补过的时机的时候，得到

的，却是更深一层的悲哀，那就是，小兄弟在长大之后，早已将

这一切忘记了。时间和生命永不会给我这一赎罪的补偿，“我的

心只得沉重着”。

人世最大的悲哀莫过如此，过往的错误或许永无改过的那一

天，这是悲哀中的悲哀呢!

文章的主题似乎是多面的。有对兄弟间浓情的抒发，有对封

建家长制的鞭挞;有对自我的不留情面的解剖，也有着对过往的

罪责的“无可把握”的悲哀。

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对比手法的运用是此文的一大特色，有以下几个层面。一是

环境的对比：北京二月的肃杀寒冷和江南二月的热烈和温和。这

一对比增强了文章的浓烈的悲情和深重的无奈。二是人物的对比：

小兄弟的弱小和我的强大。这一对比构成文章叙事的主体，也贯

穿文章的始终。三是时间的对比：这时又可以从两个方面来分析。

一是我的前后的变化，一是小兄弟的前后的变化。我的变化是主

要的方面，小兄弟的变化是次要的方面。但又是相辅相承，缺一

不可的。

三个层面的对比在文章中交织成深沉的叙事点，使得文章含

蕴极深而感人极强。

文章的另一特色是以我的情感变化为线索展开，给读者以清

晰可寻的脉络，并成为打动读者的抒情的线，和三个层面的对比

交织成一个浑然的整体。我的感情变化的线索是：对放风筝的“嫌

恶”，对小兄弟看放风筝的“可鄙”，看到小兄弟做风筝时的“愤

怒”，折断风筝离开时的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原谅

后的“悲哀”。

首尾的呼应也是此文的一个特色。

从教学的角度来看，本文的重点宜放在对文中作者“悲哀”

心境的正确把握和理解，这也是切入到文章主旨的一个关键所在，

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同时也是文章写法上的一大特色。文章的难点是小兄弟的“忘记”，

这也很容易引起初中学生的疑惑，宜简明讲解，只要扣住主旨去

把握就可以了。

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