风筝读书心得800字

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风筝读书心得800字

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风筝读书心得800字

《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地

将小兄弟的风筝弄坏的事情。下面是为大家整理的关于风筝读书

心得800字，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

风筝读书心得800字1

鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体

现强烈的爱国情操和关注社会的情感。鲁迅先生的笔下之作，他

的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”

对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，

愚昧无知。

文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引

发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，

“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而

“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情

感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然

大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支

翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，

小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”

留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性

特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，

“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏

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碎他的梦想时，他毫无反抗之力。

时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去

的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的

他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行

为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。“我的心已仿

佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根

源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守

规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会

环境，使文章含蓄又带有深意

作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，

那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全

符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、

兄长的威严。

每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞

翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。

风筝读书心得800字2

今日，我看了鲁迅的《风筝》这篇文章。初看时，我觉得无

非就是表达了作者的歉意。然而，细看后才知道他批判了某种封

建制度禁锢了孩子，让我懂得不要扼杀孩子天性的道理。

首先，这篇文章主要讲的是鲁迅小时候不爱放风筝，他的兄

弟爱放风筝。于是他禁止他兄弟放风筝，并把制作好的风筝踏烂。

长大后，他向他兄弟表达他歉意的故事。

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看完这篇文章，我对年幼时鲁迅的行为感到不解。为什么会

有人把自己不喜欢的东西强加在他人身上，还不允许他人做自己

喜欢的行为。其实，我觉得是那个年代的封建思想导致鲁迅这种

思想。因为文化对人的影响有潜移默化的作用。但，其实不仅在

那个年代，就是现在我们身边附近也有这种事发生。就例如有些

大人会不顾孩子的兴趣，就盲目给孩子报几个兴趣班。当大人们

看到其他小孩玩泥沙，跳皮筋时，他们冷嘲热讽。殊不知，他们

的小孩子喜欢就是玩泥沙，跳皮筋，而不是那些兴趣班。他们这

种行为就是把他们自己所喜欢的强加在孩子的身上，却不顾孩子

的喜好!

孔子说：“己所不欲，勿施于人”。己所欲，别人未必所欲，

所以要看别人是否愿意，而不是依据我们的标准强加于人!

俗话说得好：人之初，性本善。我们每个孩子都有与生俱来

的善良，好奇，顽皮的天性。然而，在他们懵懂无知时，早有家

长对此行为早早定下许多规矩。

举个例子，毛主席的政治秘书田家书批评他的女儿曾立，把

正在晒太阳的毛主席的拖鞋埋在沙子里时。毛主席就调侃对他说：

“你家孩子是想让我晒多一会太阳嘛。”一边亲切抱着曾立。我

们的伟人对孩子顽皮的天性尚如此宽容，然而在现在，我们许多

家长一旦发现孩子们在家捣乱和其他小孩玩泥土，打水仗时，却

立即发怒制止，甚至责打孩子，这就使孩子探索科学，自然的天

性遭到了扼杀。

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其实，许多家长是传统教育的受害者，在现实生活中循规蹈

矩，毫无开拓精神。在自己有小孩后，就继续实行这种扼杀天性

的教育方法。让孩子认为这样做是正确的。就正如：文章中鲁迅

的兄弟长大后，已全然忘却鲁迅小时候对他所作所为，并不怨恨

他兄长，这就是被虐杀者并不认为被虐杀，认为这样的管教是对

的，并不认为自己的行为“正当”。这可真是可惜了他的创造力

的天性啊!

陶知行说：如果发现孩子有创造力，认识了孩子有创造力，

就要去解放孩子的天性。所以，我们不要扼杀孩子的天性，因为

正如《风筝》里所言：游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的

天使!

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风筝是鲁迅先生所做的文章，这篇散文里流露出鲁迅先生的

后悔。但是不仅仅止于后悔，作者想要表达的，是对儿童天性束

缚的厌恶，作者认为，儿童最正当的行为就是游戏，对儿童进行

精神的虐杀等同于杀人放火，甚至还要严重。

文章中写了作者不让小兄弟放风筝，做这些没出息的玩意儿，

于是行为粗暴的直接上手拆风筝，这里可以直接看出作者的愤怒

之情，但是作者做出正确的判断了吗?没有，他反而做出了错误的

行为。

因此我们可以得出结论：不能仗着自己年纪大而去欺负弱者，

去做一些自认为对的却反而是错误的并且实质上会伤害他人的事

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情。

接着作者希望用道歉来换取他小兄弟的原谅，可是那时他们

已经到了中年时期，脸上也多了许多条皱纹，作者这颗悬着的心

原以为能在那时得到谅解，在那时可以放下，可是并没有，作者

的小兄弟已经忘记有这么一回事，并且说出：“有过这样的事吗?”

这句话，他的小兄弟并不记他的仇，兄弟情深。可是作者还是希

望从原谅得到安慰，“无怨的恕，撒谎罢了”这句话让作者的心，

像坐过山车一样迅速下滑。说谎而得出的原谅，本来就是假的，

根本不可能会让作者有好的心情，心里没了怨恨，还怎么去饶恕

别人?那么，原因是什么?是作者已经从干傻事的孩子，变成油腻

的中年大叔了，过了这个年龄，一些事也都随风飘散了。即使是

道了歉，也是骗了人的善意谎言。

两个不同时期的作者，用两种不一样的态度去对待这同一件

微不足道的事，我们看出了作者内心世界的细腻，情商比人高的

地方。前者的过错，后者去弥补，每个时期都会有不同的感受，

作者即使如此，知错就改，能看出作者有这种好的品质。

精神虐杀显然是不对的，作者这么做也知道了自己的错误。

当时正值正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的

抗战而做出了这篇文章，作者正是想表达此类感情，他想解救更

多的孩子，让孩子的天性能释放出来，能自由自在的生活。

作者这样做了，他自己却没得到宽恕。

这种没有得到宽恕的资格，就会让人感到更加悲伤，明明作

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者知道自己的错误，知道该怎么弥补，可是时间不等人，时间来

的快，去的快，让作者过了他该道歉的年龄，让他失去得到宽恕

的资格，失去该得到的宽恕，作者就只能在自我反省和忏悔以及

自我改正中不停的来回翻滚，他的心也只能沉重着……沉重着……

风筝读书心得800字4

天空中升飞的精美风筝，看似十分平凡，实则包含着中华几

千年来的文化底蕴和传统艺术。《风筝》是一本中国国粹艺术读本。

里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派

别和名家趣事。

风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。

但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝

从南朝到北朝，经历了从军事通用工具，演变成一种群众性的娱

乐玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。

风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等

制作步骤。不要以为制作风筝很简单，要想制作出精美的风筝，

还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。

从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要挑选最适合做风筝的，否

则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非

心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆

绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的打底、描线、

染色和修饰等，每一道工序都不简单。

风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理，放飞条件

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和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用

力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。

风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别，而且各派有

各派的长处与独特之处，还涌现出制作风筝的名家。

读完这本书后，加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并

不只是用于娱乐，而是中华民族几千年来，人们的智慧结晶和艺

术精华。风筝是我国的国粹，比如它的制作过程之复杂、之周密、

之技术性都体现出风筝得来之不易。

跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中

唯一留下来的国家，呈现出了生机焕然的景象。

然而，古老的中国，现在却面临着文化流失，传统工艺后继

无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年，我们要勇于担当

传承传统文化的责任，珍爱、传承中国的国粹艺术，为保护中国

的精神财富而努力。

风筝读书心得800字5

今天的语文课是鲁迅先生的散文《风筝》一课，这是一篇回

忆性的散文。文章以风筝为引线，对“我”粗暴对待小弟的言行，

作了深刻的反思。同时对小弟这样的人的不觉悟表示出深深的悲

哀。这无疑是对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。读完文

章才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的

文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，

对于精神虐杀的悲哀。

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“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝

浮动，在我是一种惊异和悲哀。”这样的景物描写无不体现出一

种悲凉的基调，这便为下文的抒情做铺垫，畅谈出自己那可悲哀，

忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，

必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，

打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，

北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃杀，对于故事的回

忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了，同时，我对文章的记忆也牵挂

在那点点风筝上了，便有文章引出故事。

其后，长篇幅的讲述了鲁迅对于弟弟放风筝的态度，在他眼

里看来，弟弟放风筝的行为都是笑柄，可鄙的，因为在他认为这

是没出息孩子所做的玩艺。一日，鲁迅发现了自己的弟弟苦心孤

诣的躲在什物房里做风筝，便在破获秘密的满足中毁掉了弟弟的

风筝，但没想到，这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣，换来了

今生难以忘却的悲哀与忏悔，这与寒心的天气，冷漠的环境岂不

正好相呼应?妙就在此，字字句句无疑更沉重了，更堕落了，更冰

凉了。

之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白

了以前的愚昧，以前的缺失，以前的过错，以前的麻木……此时，

才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天性使

然，鲁迅开始意识到自己童年时代的缺失，缺失那颗童心，这也

是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想

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埋没了那颗本应拥有的“玩世”童心，望着窗外，想到一去不复

返，“心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。”

最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，“赞他放，

劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其

实已经和我一样，早已有了胡子了。”看到此，不禁又为作者发

一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但“求”出去

了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么“宽恕”?仿佛看到了往

事的沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的

烟云，刻上了崎岖的划痕……从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者

那般非常的寒威和冷气……我也沉重不已，不知是不是也被生活麻

木了?我不知道，更不想知道。

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