鲁迅选材的名言,浙江的脸

鲁迅选材的名言,浙江的脸

鲁迅先生说：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决

不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全

发表我的意思为止。

人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，

衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。”出自鲁迅《南腔北调集·我怎么

做起小说来》

鲁迅先生这些话，首先说明了他写的小说中的人物，的确有目的、也

活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，

更理想，因此就更带普遍性。”

鲁迅先生的小说，深刻、动人、为广大读者欢迎，不是偶然的。

《朝华夕拾》中的一部分，像《阿长与〈山海经〉》《五猖会》《从

百草园到三味书屋》和《父亲的病》等，似乎写的是真人真事。

可是鲁迅先生的亲兄弟乔峰先生就说过这样的话：

的事情，实在并没有发生过。

这样的情况在鲁迅先生的作品中，也不是单独的，像在《孔乙己》里

写的，说是从12岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计。其实鲁迅先生，

始终没有在酒店里当过伙计。

我们到鲁迅先生的外婆家，到皇甫庄和安桥头去找寻《社戏》中描写

的景象，照样的，两个地方一处也没有。

像一座仙山楼阁的戏台好像在皇甫庄，母亲站着等候的“平桥”好像

在安桥头。把这两处的情况，再加上点别处的，拼凑起来，才是《社戏》

的背景。

这样把几处的情况概括作一处的来写，为的是更强烈和突出些。

《阿Q正传》分九章，在《北京晨报》副刊上发表，每周刊登一章，

署名巴人。当初一般人不知道这是鲁迅先生写的。

还只登载到约一半的时候，就有人在上海发表文字，说是阿Q虽然不

一定真有这个人，可是到处有着阿Q，每个人的身上都多少有点阿Q气

味。这自然是指当时的情形。由此可见阿Q这个典型概括得广了。

最初的两个字。……

并非我怕得罪人，目的是在消灭各种无聊的副作用，使作品的力量较

能集中，发挥得更强烈。果戈理作《巡按使》（《钦差大臣》），使演员

直接对看客道：‘你们在笑自己！’……

我的方法是在使读者摸不着在写自己以外的谁，一下子就推诿掉，变

成旁观者，而疑心到像是写自己，又像是写一切人，由此开出反省的道

路。”（《且介亭杂文》）由此可见典型作用的大和鲁迅先生用意的深了。

鲁迅先生在《俄文译本‘阿Q正传’序》上说：“我虽然已经试做，

但终于自己还不能很有把握，我是否真能够写出一个现代的我国人的魂灵

来。”

又说：“我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔

膜。……我也只得依了自己的觉察孤寂地姑且将这些写出，作为在我的眼

里所经过的中国的人生。”

他是在这样尽量忠实于客观现实的反映，按照当时的实际情况来写的。

他在《阿Q正传的成因》中说，“阿Q的影象，在我心目中似乎确已有

了好几年。”（《华盖集续编》）

现在我们可以明白，鲁迅先生创作，在有了要发表的意思以后，便时

常注意找寻最适当于体现它的事迹。“

但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去。”自然，

他“要发表的意思”，可能是由闻见到的事情引起来的。鲁迅先生并不依

样画葫芦地给事实做记录员，而是利用事实来表达他的意思。

即使有了相当的事实，也总是环绕着主题思想多方加以“变化”的。

在这一点上，我觉得《呐喊》中的《故乡》是个很好的例子。

在《故乡》上写的大概是实在的情况，路上的景物，风俗习惯和人情，

在我都是熟悉的。这好像是一篇回乡迎接母亲、搬家北上的记事文。

正在说明这老屋难免易主的原因。”借以加强悲凉的气氛。

这种景象，别的时候、别的地方都可以看到，只是变化、移用就是了，

所以仍然是有真实感的。又如《故乡》中一开头就说回到“别了二十余年

的故乡去”。

其实鲁迅先生从1898年离开绍兴去南京，到1919年回到绍兴迎接

母亲，20年间，曾经为着结婚和给母亲做寿等，回家在五次以上，还在

绍兴教书、做校长一年。

在1900年从南京回家时写过《别诸弟》诗，其中有“还家未久又离

家”的句子。（《鲁迅全集补遗续编》）实在，如果把这些情况啰啰嗦嗦

地写出来，那固然是多余的；

要是缩短年限，对于语意，也会减杀气势。其余像这次在家的日子和

同闰土会见的日期等，都和日记不一样，也都改造得更适合于表达主题思

想和加强气氛的。

记得我在中等学校读书时，有位先生给我们讲解古文，常说“作意要

为当时鲁迅先生除做行政工作以外还教书，是够忙的。

作家可以一面写作，一面酝酿另一个题材，可以同时酝酿几篇作品。

鲁迅先生在写作《彷徨》时，进度快慢相差很大，前半本写了一年半，

后半本不过20天就写成功。像《伤逝》这样长的小说，四天工夫就写好