《朝花夕拾》选择题答案版

《朝花夕拾》

1.下列关于《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是( )

A.鲁迅的《朝花夕拾》全书十篇文章，其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”

和“郭巨埋儿”的孝道。B. (范爱农》一-文写的是范爱农和“我”在日本留学时

的故事。徐锡麟被害后，“我”主张“发电报到北京，痛斥满政府的无人道"，范

爱农表示反对。

C.《阿长与<山海经>》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、

少年和青年时期不同生活经历与体验的一部散文集。

D.《父亲的病》一文，叙写了当地几个医生为“我”父亲治病的情形，医生开的

药方里常有奇特的药引，文章既讽刺了庸医，也表达了对父亲的愧疚之情。

解析: B项，《范爱农》 一文写的是在日木留学期间和回国后“我”与范爱农接

触的生活片段。

2.关于这部散文集，下列说法不正确的一项是( )

A.《狗.猫.鼠》表现了对弱小者的同情和对暴店者的憎恨，《二十四孝图》揭示

了封建孝道的虚伪与残酷。

B. (五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此

对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

C.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在

三味书屋读书的乏味生活。

D.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求

学和回国后的一段生活，留下鲁迅追寻真理的足迹。

解析: B项，表述有误，对“正人君子”子以了辛辣的嘲讽的是《无常》，《五猖

会) 指出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。

3.《朝花夕拾》中的文章，既有温暖的回忆，也有理性的批判。根据你对文章的

理解，下列表述不正确的一项是（c）

A.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书

屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封

建书塾教育的尖锐矛盾。

B.《阿长与《山海经》记述了作者儿时与阿长相处的情景，表达了作者对阿长的

怀念和感激之情。

C.《五猖会》以读书为背景,描写了封建制新一度对儿童天性的束缚和摧残。

D. 《《二十四孝图〉》重点描写了作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个

故事时所产生的强烈反感，揭露了封建“孝道”的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童

的悲惨处境。

4.选出不属于散文集《朝花夕拾》所包含的思想情感的一项是( )

A批判当时社会封建思想习俗的不合理。

B.抒发对往日亲友和师长的怀念之情。

C.表现中国农民的生命和活力是怎样被扼杀的。

D.指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

答案:C

解析: A.《二十四孝图》批判当时社会封建思想习俗的不合理。B.《范爱农》《藤

野 先生》《阿长与山海经》抒发对往日亲友和师长的怀念之情。C.没有表现这种

感情D.《五猖会》指出强制性的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

5.下列(朝花夕拾》中的篇目，不适用于参加“从鲁迅笔端，看绍兴民俗"读书分

享会的一项是( )

A.《五猖会》

B.《无常》

C.《范爱农》

D.《阿长与《山海经》》

答案:C 本题要求选出不适用于参加“从鲁迅笔端，看绍兴民俗”读书分享会的一

篇文章，- 篇文章适合不适合参加，关键要看文章所写的内容，如果文章内容是

写绍兴民俗的，就适合参加，反之则不适合。根据平时积累可知，ABD三篇文章内

容都涉及到绍兴民俗，而C没有涉及到。

6.阅读《朝花夕拾》中的《二十四孝图》时，同学们一-开始对于这篇文章为什么

要反复提到“白话"有点难以理解，后来同学们查找背景资料，结合原文认真思考，

有了如下理解，其中说法有误的是( )

A“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对

白话，妨害白话者。”从原文来看，鲁迅不是反对白话，他反对的是反对白话者。

B.“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡! "这句话其实是摆出了鲁迅在文中

所要表达的观点，此时，白话己不再仅仅是白话，更是新文化、新思想的代言词。

C.鲁迅由童年回忆引出的诅咒是有原因的，《 二十四孝图》所宣扬的孝道，完全

把自然本能的爱变得扭曲，只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱。

D.鲁迅诅咒反对白话者的原因是封建传统道德、传统教育有极大的害处:教人思孝，

虚伪、残酷，违背人性:没有考虑到孩子的天性，束缚了孩子的自由发展。

答案:C“只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱”说法绝对:

7.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是()

A.狗猫鼠

B.五猖会

C.二十四孝图

D.琐记

答案:D

8.选择一个正确答案( )

A.鲁迅写《范》只为了回忆过去，记住以及想念范爱农。

B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。

C.鲁迅记忆中的范爱农很坏。

D.《范爱衣》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱衣按触的几个生活片段

答案: D 解析: A说法错误。《范爱农》 通过追叙自己在日本留学时和回国

后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革

命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正

直倔强的爱国者的同情和悼念。B说法错误。鲁迅并不讨厌他，只是开始他们之间

有误会，回来误会解开之后，鲁迅还帮助范爱衣，对范爱农很欣赏。C说法错误。

鲁迅笔下的范爱农是一个热爱祖国，倔强耿直，不随波逐流，不趋炎附势的性格

特点的人。D说法正确。

9.下列有关《朝花夕拾》说法有误的一项是( D )

A.《二十四孝图》》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指

斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“诬蔑了古人，教坏了后

人”

B.鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，

以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。

C.书中提到衍太太的几件事是:在“我”父亲临死时怂恿“我”一直呼唤父亲;鼓

励小孩子吃冰:怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。

D.鲁迅首次知道“赫胥黎”，按触“物意”“天择”苏格拉底、柏拉图等人思想

是在矿路学堂，这段经历在《范爱农》中提及。

答案:D这段经历是在《琐记》中提及的

10.下列有关《朝花夕拾》说法有误的一项是(C )

A. (朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散

文集，《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经》是其中的两篇。

B.鲁迅在日本留学时认识了范爱农，当时彼此都没有好感，鲁迅甚至还僧恶范爱

农。回国相遇后，两人交往甚密，成为好朋友。后来，鲁迅还因范爱农溺水身亡

感到悲伤。

C.我国现代文学家鲁迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、闰士、

孔乙己都是其小说集《呐喊》中的人物。

D.《父亲的病》描述了几位“名医"的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了

这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

答案:C藤野先生是《朝花夕拾》中的人物

11.下列说法有误的一项是( B )

A.《朝花夕拾》的《阿长与<山海经》)一文中，鲁迅先生明明赞扬长妈妈，却从

她的缺点说起，这是欲扬先抑的写法。

B.《朝花夕拾》是鲁迅的部回忆性散文集， 《风筝》《狗●猫●鼠》《二十四孝

图》都是选自这部作品。

C. (何长与<山海经》》 中的阿长是一个纯朴善良，但在某些方面又颇为出昧的

农村妇女。

D.《藤野先生》是《朝花夕拾》中的一篇，这篇散文记叙了作者在日本仙台(地方)

学医的生活，其中的“讲义事件”和“幻灯事件”令他感到身弱国国民遭受的屈

辱，同时也看到国人的麻木，这使他产生弃医从文的想法。

答案:B《风筝》选自《野草》

12.关于(朝花夕拾》的理解错误的是( B )

A. 《藤野先生》一文， 鲁迅在简洁的文字中夹杂着屈利的批判，写“讲义事件”

和“幻灯片事件”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自

己“弃医从文”的动因。

B.《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的回忆性散文集。作者回

忆童年美好往事，塑造了纯朴普良的长妈妈、严谨认真的藤野先生、活泼勇敢的

少年闰土等丰富的形象，也从侧面展现了当时中国的社会状况和风气。

C.《二十四孝图》一文，鲁迅写自己儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”

的故事，进而引发了对那种不顾人情，甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。

D.在《朝花夕拾》中，鲁迅以一个文学家特有的敏锐，捕捉到种种富有情趣的生

活场其中有快乐，有迷惘，有温驿的回忆，也有理性的批判，让我们感受到了文

学大师的可也对社会人生有了更多的思考。

答案:B 少年闰土是小说《呐喊》中的人物

13.下列有关《朝花夕拾》的内容说法有误的一项是( )

A. 《狗.猫.鼠》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章中都提到了“长妈妈”。

B.《范爱农》中提到范爱农和鲁迅初次相识的地点是日本横滨。

C.《父亲的病》中陈莲河给鲁迅的父亲看病时开的药有败鼓皮丸、一对原配的蟋

蚌、平地木。

D.《琐记》 中因为阻止“我们”吃冰致使“我们”大半天玩不成的衔太太被“我

们”起了个“肚子疼”的绰号。

答案:C 不是衍太太是沈四太太

14.下列表述与原著意思不相符的一项是( )

A.在《父亲的病》中，鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病时的种种表现，并日此

感叹:这就是中国人的“命”，连名医也无从医治的。

B.《琐记》中衍太太看见“我们”吃冰，一定会笑着让“我们”多吃点;还胖“我”

拿母亲的首饰去变卖。鲁迅没有直接批判，但心中是嫌恶她的。

C.鲁迅在《无常》中说， 在众多鬼神中最不愿意 见到的是“活无常” ，一见就

恐惧惊慌。

D在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两事，揭示

了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。

答案:C

1、下列人物不是《朝花夕拾〉作者的是(D)

A、周树人B、鲁迅C、周豫才D、周作人

2、《朝花夕拾》是一本(A)

A、散文集B、论文集C、文学评论集D、杂文集

3、鲁迅先生的籍贯是(C)

A、浙江杭州B、浙江温州C、浙江绍兴D浙江嘉兴

4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在(A)

A、“我家的”后面B、“我家的”前面c、“我家的”左面D、“我家的”右面

5、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是作者何时求学的地方(A)

A、少年B、青年C、壮年D、老年

6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是(D)

A、学堂名B、书房名C、书院名D、私塾名

7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老师(A)

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师(D)

A、本城书塾B、南京水师学堂C、东京“清国留学生速成班”D、仙台医专

9、藤野先生的全称是(D)

A、勝野 B、藤野严 c、藤野严九 D、藤野严九郎

10、《脚野先生》回忆作者早年学医时的生活经历，地点不是在( C )

A、日本 B、仙台 C、北京 D、仙台医专

11、《朝花夕抬》结集出版前，曾在何处连载(A)

A、《莽原》 B、《申报》 C、《奔流》 D、《晨报副刊》

12、《朝花夕拾》在报上连载时的栏目叫(c)

A、《朝花夕拾》B、《花边文学》C、《旧事重提》D、《伪自由谈》

13、除“小引”和“后记”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇(B)

A、12 B、10 C、14 D、8

14、<朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的(B)。

A、 写作过程B、编纂过程C、修改过程D、构思过程

15、《朝花夕拾》正文后的“后记”讲的是(D)

A、本书的写作过程 B、本书的编纂过程

C、本书的修改过程 D、与《二十四孝图》相关的内容

16、《狗.猫.鼠》是一篇(B)

A叙事散文B议论散文c抒情散文D杂文

17、《狗.猫.鼠》写到了作者何种生活经历(C)

A、养狗B、养猫C、养隐鼠D、都不是

18、《狗.猫，鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”是(A)

A、一种人B、两种人c三种人D四种人

19、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的(A)

A、长工B、短工c日工D钟点工

20、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的(D)

A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老妈子，

21、《阿长与<山海经>》中的“阿长”是对本人的(A).

A、尊称B蔑称C昵称D一般称呼。

22、《阿长与<山海经>》》中提到，“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为(A)

A、长妈妈.B、阿长c、阿妈D、长妈

23、《阿长与<山海经>》中提到，“我的祖母”称“阿长”为(B)

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

24、《阿长与<山海经>》中提到，“我”一般情况下称“阿长”为(C)

A、长妈妈_B、阿长c、阿妈D、长妈

25、《阿长与<山海经>》中提到，“我憎恶她的时候”称“阿长”为(B)

A、长妈妈B、阿长C、阿妈D、长妈

26、《阿长与<山海经>》中提到，“阿长”这个称呼体现其人的特点是(D)

A、她的姓氏B、她的身材C、她的名字D、沿用其前对一个女工的称呼

27、《山海经》是我国的一部(A)

A、地理著作B、天文著作C、神话(文学)著作D、历史著作

28、《阿长与<山海经>》中，长妈妈管《山海经》叫(C)

A、“山海经”B、“画儿书”C、“三哼经”D、都不是一

29、<二十四孝图》是一部宣扬何种思想的著作(A)

A、封建孝道B、封建迷信C、因果报应D、都不是

30、下列神话不是出自《山海经》的是(D)

A、精卫填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山

31、出自《二十四孝图》的故事有(A)

A、子路负米B、刻舟求剑C、拔苗助长D、智子疑邻

32、不出自《二十四孝图》的故事有(A)

A、郑人买履B、黄香扇枕C、陆绩怀橘D、哭竹生笋

33、出自《二十四孝图》的故事有(C)

A、破釜沉舟B、卧薪尝胆C、卧冰求鲤D、中流击楫

34、不出自《二十四孝图》的故事有(D)

A、老莱娱亲B、郭巨埋儿c、黄香扇枕D、闻鸡起舞

35、 《五猖会》写的是-种(A)

A、迎神赛会B、祭祀活动C、民间艺术D杂技表演

36、举办“五猖会”的地点是在(B)

A、绍兴城西关B、绍兴城东关c、绍兴城南关D、绍兴城北关

37、 “五猖会”中的“五猖”指的是(A)

A、五通神B、五种人C、五种动物D、都不是

38、下列项目中属于“五猖会”表演节目的是(A)

A、高跷B、旱船C、秧歌D、舞狮

39、下列项目中不属于“五猖会”表演节目的是(D)

A、高跷B、抬阁.C、马头D、舞狮

40、《五猖会》中作者写急于去看五猖会的情景类似于(A)

A、去看社戏B、去百草园玩c、去二味书屋读书D、去仙台医专求学

41、《五猖会》对急于去看的东关五猖会的盛况(B)

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、形象描绘了D、详细描绘了

42、《五猖会》对父亲让我背《鉴略》的情景(A)

A、具体描绘了B、没有具体描绘C、一笔带过D、都不是

43、<五猖会》中作者对东关五猖会的盛况(D)

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却

44、《五猖会》中作者对父亲让我背《鉴略》的情景(A)

A、印象深刻B、印象一般C、印象模糊D、完全忘却

45、《无常》中写到的“无常”是(B)

A、一个人B、一种鬼神c、一个形容词D、一种动物

46、下列各项中不属于迎神寒会上所扮鬼物的是(D)

A、鬼王B、鬼卒c、活无常D、红脸关公

47、下列各项中属于迎神赛会上所扮鬼物的是(A)

A、鬼王B、黑旋风李逵C、阎王爷D、红脸关公

48、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的昆虫有(C)

A、蜘蛛B、蜜蜂C、蟋蟀D、蝎子

49、《从百草园到三味书屋》中未写到的百草园里的昆虫有(D)

A、鸣蝉B、黄蜂c、斑蝥D、蚂蜂

50、《从百草园到三味书屋》中写到的百草园里的植物有(B)

A、蔷薇B、何首乌c、月季D、玫瑰