月子中心满意度调查表
家圆月子中心满意度调查表
房间:妈妈姓名:填写日期:
尊敬的宝宝和妈妈:
您们好!
今天是宝宝和妈妈入住家圆月子中心的最后一天了,看
着宝宝在我们中心一天天成长,妈妈的身体恢复也越来越好,
感谢宝宝和妈妈给月子中心所有员工留下了满满幸福感.在
此,家圆月子中心希望能够在您的真实客观的评价中不断改
进我们的服务质量,让每一位入住的宝宝和妈妈能安心舒适
的做好月子.
部门评分宝贵意见和建议温馨提示:宝贝妈咪在填写时不需要有
顾虑,中心会妥善保管.
客房部:1. 房间整理服务 2. 衣物清洗服务非常满意一般不满意非
常满意一般不满意
膳食部:营养餐非常满意一般不满意责任护士:护理质量非常满
意一般不满意
游泳中心:1. 操作技能 2. 服务态度非常满意一般不满意非常满意
一般不满意
产后康复中心:服务态度和质量非常满意一般不满意
下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!!
九歌·湘君屈原朗诵:路英
君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
令沅湘兮无波,使江水兮安流。
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,
她含着笑,背了团箕到广场上去
晒好那些大豆和小麦,
大堰河,为了生活,
在她流尽了她的乳液之后,
她就用抱过我的两臂,劳动了。
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,
五个儿子,个个哭得很悲,
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,
大堰河,已死了,
她死时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!
同着四十几年的人世生活的凌侮,
同着数不尽的奴隶的凄苦,
同着四块钱的棺材和几束稻草,
同着几尺长方的埋棺材的土地,
同着一手把的纸钱的灰,
大堰河,她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大儿做了土匪,
第二个死在炮火的烟里,
第三,第四,第五
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时,
在山腰里,田野上,
兄弟们碰见时,是比六七年
鸟次兮屋上,水周兮堂下。
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。
⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。
⑦夫:语助词。
⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。
⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。
绸:帷帐。
⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗
杆顶上的饰物。⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:
遥远的水边。
⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。
⒂极:至,到达。
⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。
⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):缓慢流动的样子。
⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。
(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。
(20)斲(zhuo2琢):砍。
(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。
(22)媒:媒人。劳:徒劳。
(23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。
(24)石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。
(25)翩翩:轻盈快疾的样子。
(26)交:交往。
(27)期:相约。不闲:没有空闲。
(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。骋骛(wu4务):急行。皋:
水旁高地。
(29)弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。
(30)次:止息。(31)周:周流。
(32)捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。
(33)遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流
入洞庭湖。
(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
(35)遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。
(36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。
译文
君不行兮夷犹,神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,
蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?
美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,
沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,
吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!
驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,
邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,
横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,
隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。
石濑兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,
飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,
夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,
水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,
遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若,采来香草装饰这芬芳的洲渎,
娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后
宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的
优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻
烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男
女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》
中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成
是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样
的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。
虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以
君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的
排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望
断秋水的佳人图。
第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻
找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里
物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”
字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最
后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采
集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油
然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧
的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,
并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念.
丰乐亭游春三首欧阳修朗诵:焦晃
绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。
作者简介
欧阳修(1007~1072年)【注音】ōu yáng xiū,字永叔,自号醉
翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属
江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四
川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗
元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,?第二
年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春
游,如醉如痴,?简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》?
诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。
绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。
春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。
丰乐亭游春欧阳修
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前
踏落花。
解释?
①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,?下临幽谷泉,景色幽雅秀
丽。②长郊--广阔的郊野。?绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天
快要过去了。
翻译
将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰,
广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯,
游人们顾不得春天即将结束,
还在亭前来来往往,踏着地上的落花
这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木
青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情
诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,
要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭
游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,
通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现
这种意境。
此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到
了红日西斜时,游人们
还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却
有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不
须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜
光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春
光的留恋与怜惜。
东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创
造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量
文艺论著。
1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。
1930年3月,中国左翼作家联
盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任
福建省府参议。1938年,赴武汉参加会政治部第三厅的抗日宣传
工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上
当选为常务理事。
1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大
量政论、短评和诗词。194
念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。
爱莲说 .周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,
世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,
不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者
也。噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众
矣!
本文发布于:2023-11-26 03:38:53,感谢您对本站的认可!
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