关于人品的简短小故事

关于人品的简短小故事

1. 关于人品的小文章

觉 悟 小 酌

人生原没有意义，是生活的舒张在头脑中酝酿放光——“思想”

两字，从今在现实里有了份量！让全部的人类来扛。。劳动的“号子”

当然没有拉纤推碾哪么热闹。但平凡的人生却把它超越过任何一株大

树。在悄悄中成长；

冬天的喜鹊它留在了树上，守望春天成了本人的圣餐，使候鸟们

牵挂得总是守约而来。都只为一个小小的思绪——恋。。

自然，“恋”是什么？笼统的说它其实是一种好感；可抽象的大儒

却在《围城》的作品里把它描述了“城里的人都想出去，城外的人又

都想进来。”“旅游”成了它的诠释；只要婚姻·家庭替它悲伤，以致

《安娜·卡列尼娜》的作者要在其中感慨：“幸福的家庭都相像，不

幸的家庭各有各的不幸！”但都忘了：没有了这样一种情结，守望和

游历将很少走到一起。。

假如风只是单独的刮，雨和雷、电便没有了家；生命的演化即将

终止，生活也将得到意义。一个宏大的创造和存在：世界上任意的现

象，都出自其它守望和游历的不测！小小的情结，无边的思绪；

下雨了。干渴的土地，总是盼望着生命催化，给本人换上一身翠

绿的彩妆，挥汗如滴的御掉那身素白的新娘。。平凡，原是一艘永恒

的船；

只要那只高高飞行于白云底下的苍鹫，展露它那如鹤似鹳的长脖，

把清洁的义务天性地挂在了翅上，飞翔，飞翔。。

蓬间的麻雀，总在不停的问：“累吗？”竟成就了一种思念。关怀

和忧虑从今变的宏大起来，但它对各各的本质不同却仍是不解。。恋，

不肯定是爱。婚姻，不肯定适合家庭。成了自然。责任和义务把它们

串连；

“您有责任心吗？可否替他人尽尽义务！”婚姻的礼赞，牧师总这

样的百问不烦。。只是小小的无知竟把它当成了模式：“好玩！”一种

非客观的演化，却因而埋了下来。。无心的挂怀，由此成就了无明的

悲伤；

圣哲们早就在远古的澡堂里把它从人的人格里提炼了出来，无边

无际地翻腾、传播。。.惊奇的是：最熟识水的鱼儿，却不晓得“什么

是‘水’？！”

世间随便的学问，只需构成一种自然，很少有人会再想到“事情

之外”。应用，由此让人的“熟识”生疏了起来。。悠哉，游哉；享受，

脱离了比较和变换，它其实不理解幸福和灾难；直到有那么一天。..

真理，其实只揭示了现实过程的必定；可现实，竟把实物演化的

某一现象和时段，去把全程和结果掩盖。把这归结为“新”和“旧”

的争斗，把这描述成“彼是，此非”的论战；将它话做了“熟悉距离”

与“不同利益”的翘翘板。。其实，消失或存在都有道理，却不肯定

是真理；时间，地点，取值不同把它转变。

说话的小声，听讲的大意，由传言不住地放大、折射、衍生，一

旦。。偶然，也会结出了实体来；真理因而不在简洁。信不？！

静静地停了，悄悄中过去。风和雨、雷、电。。其原来竟为一条线，

都是运动的儿女。时间、地点和起源使它们角色转变；笑和哭，都是

心情的体现！变为表演就成无关。。人生掉入徘徊，“累”的感觉凸显。

大多的人会诉说：“我不愿！”可为哪个吃和穿、玩的“名·利”安排，

又每每到里面溜涟。。主、客观在同体上分·离开！！

令人心里反感的事，又会外行动上喜爱起来。智惠学者呼之做“俊

杰”；道德学家嗤其叫“忤义”；矛矛和着盾盾，盾盾粘着矛矛。。.

全都要瞧您的世界观位置——谁说“思想”没味道了？人生在此变的

很甜，很酸，很。。人说它是“蜜”，但不是“密”。与酝酿的蜂儿高

手没有关系，只在人与人的交往中提升；

世界由此有了新的名词，叫做“漂亮”；人生从今有了归宿，号曰

“自然”；生活因之有了目标，名成“制造”；都在静静进行。。

把无尽的硕果朝前捧来。享受其实也是感悟；

财宝，都是流通产生的。思想，无非就是交换。不信，去问问金

钱，它能回答！

2. 超级简短做人的小故事

用人之道

去过庙的人都晓得，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在

他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同

一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热忱欢乐，所以来的人特别多，但他什么都不在乎，丢三

拉四，没有好好的管理账务，所以依旧入不敷出。而韦陀虽然管账是

一把好手，但成天阴着个脸，太过严厉 ，搞得人越来越少，最终香

火断绝。

佛祖在查香火的时候发觉了这个问题，就将他们俩放在同一个庙

里，由弥勒佛担任公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无

私，锱珠必较，则让他担任财务，严格把关。在两人的分工合作中，

庙里一派欣欣向荣景象。

这个故事告知我们：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武

功高手，不需珍贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

3. 今日听到一个关于人品的故事

人的脾气的好坏和人的性格有关，而人的性格又和zhidao人

的德行有关，而德行是不行能装的出来的，德行是要靠本人一点一滴

去修养的.

脾气急躁的人一般都是比较冲动的人，在面对许多事情的时候常

仅凭仗本人的感性熟悉去处理问题，这是特别不好的，假如在处理问

题的时候不要那么的冲动理性的看待问题那么脾气将会好的多.

脾气急躁的人会经常说话以及为人处事会带有专剧烈的攻击性，

这样不只给别人的印象不好，也在别人忍耐你的同时滋长了你急躁的

脾气.

脾气急躁的人通常都缺乏自控力量，自控力量其实也很好锻练，

了会让你有不开心的感觉以外没有任何损失的话，就强逼本人立即停

止，不去做.

建议：每天坚持做长跑也是锻练自控力量的好方法，每天2000米，

这样你每天坚持，你的自控力量必定能改善，三天打鱼两天晒网就不

行能改善的哦.

4. 描写人物质量的故事

李剑英 英雄试飞员 在那十六秒的时间里，或许你在喝一杯

可乐，或许你在啃一口汉堡。

但是这个英雄，却必需在这短暂的十六秒时间里做出一个又一个

的选择，关于人民，关于生命。或许每个英雄都把本人的生命当得渺

小，所以才会为了人民，为了他人，为了国家而不怕牺牲。

（然后要说出那个时候的关键选择还有可以涉及到他的家庭，由

于他为了跟多的人而放弃了本人的家庭，本人的生命。） 孟祥斌 为

救落水者牺牲的年轻 水可以有多深，生命可以有多长。

用一个的生命去换回一个轻生女子的生命，许多人问值不值。

实际上我们应当问的是，生命毕竟值不值去放弃。

许多许多人为了你的离去而难过难受，许多许多人也会由于你的

牺牲而布满鄙视，或许还会有更多更多的人由于这样而选择了留下生

命，懂得生命的珍贵。那个的女儿在河边始终喊着爸爸回家，我

要回家，妈妈别哭，全部的人都会为此而心酸。

或许在那个小女孩心里，爸爸只是睡了，睡在了冰冷的湖水里。

爸爸原先要给小女孩买的红皮鞋，变成了更多的和善的人买来的红鞋

子，他们也只是在怀念这个宏大的。

5. 关于敬重他人的短小故事

1、程门立雪 游恭，五代时人，学问广博，文章很好。

游酢是宋代的学者，典故“程门立雪”讲的就是他敬重老师的故

事。 2、孔子尊师 公元前521年春，孔子得知他的同学宫敬叔奉鲁

国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守

藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与

宫敬叔同行。

到达京都的其次天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在

书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，连忙放下手中

刀笔，整理衣冠出迎。

孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老

子，急趋向前，恭尊敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再

拜后才坐下来。

老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的

‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样恳切，便具

体地抒发了本人的见解。

回到鲁国后，孔子的同学们恳求他讲解老子的学识。孔子说：“老

子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，的确是我的好老师。”

同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我晓得它能飞；鱼儿，我

晓得它能游；野兽，我晓得它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，

会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良

箭把它射下来。

至于龙，我却不能够晓得它是如何乘风云而上天的。老子，其犹

龙邪！” 3鲁迅先生在训练孩子方面，认为要训练好孩子，首先要敬

重和理解孩子，“假如不先行理解，一味蛮做，更大碍于孩子发达。”

已经有一次，先生在家中宴客，儿子海婴同席。在吃鱼圆时，客

人均说新奇可口。

唯海婴说：“妈妈，鱼圆是酸的！”以为孩子胡说乱闹的妈妈便责

怪了几句，孩子老大不兴奋。鲁迅听后，便把海婴咬过的那只鱼圆尝

了尝，果真不怎样新奇，便颇有感慨地说：“孩子说不新奇，我们不

加以查看，就抹宰是不对的，看来我们也得敬重孩子的说的话啊！” 有

这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫破烂的铅笔推销员，出于怜

悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他前往来，从卖笔那儿取出几支铅

笔，并愧疚地解释本人忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有

东西要卖。

"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感激纽约商，

"你重新给了我自尊，告知了我，我是个商人。" 女王敲门 一次，英

国维多利亚女王与丈夫吵了架，丈夫独自回到卧房，闭门不出。

女王回卧房时，只好敲门。 丈夫在里边问：“谁？” 维多利亚傲

然回答：“女王。”

没想到里边既不开门，又无声息。她只好再次敲门。

里边又问：“谁？” “维多利亚。”女王回答。

里边还是没有动静。女王只得再次敲门。

里边再问：“谁？” 女王学乖了，柔声回答：“你的妻子。” 这

一次，门开了。

纪晓岚的幽默 纪晓岚有一天去游五台山，走进庙里，方丈把他

上下一端详，见他衣履还干净，仪态也一般，便 招呼一声：“坐。”

又叫一声：“茶。”

意思是端一杯一般的茶来。寒暄几句，知他是京城来的客人，连

忙站起来，面带笑容，把他领进内厅，忙着招呼说：“请坐。”

又叮嘱道：“泡茶。”意思是单独沏一杯茶来。

经过细谈，当得知来者是出名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓

岚时，马上恭尊敬敬地站起来，满脸赔笑，请进禅房，连声招呼：“请

上坐。”又大声叫卖 ：“泡好茶。”

他又很快地拿出纸和笔，肯定要请纪晓岚留下墨宝，以光禅院。

纪晓岚提笔，一挥而就，是一副对联：坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，

泡好茶。

方丈看了特别尴尬。 敬重的魅力 有个业务员曾说过这样一个例

子。

他的工作是为强生公司拉主顾 ， 主顾中有一家是药品杂货店。

每次他到这家店里去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后

才去见店主。

有一天 ， 他到这家商店去，店主突然告知他今后不用再来了 ，

他不想再买强生公司的产品，由于强生公司的很多活动都是针对食品

市场和廉价商店而设计的，对小药品杂货店没有好处。这个业务员只

好离开商店。

他开着车子在镇上转了很久 ， 最终打算再回到店里，把状况说

清晰。 走进店里的时候，他照常和柜台上的营业员打过招呼，然后

到里面去见店主。

店主意到他很兴奋，笑着欢迎他回来，并且比平常多订了一倍的

货。这个业务员对此非常惊异，不明白本人离开店后发生了什么事。

店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说：“在你离开店铺以后，卖饮

料的男孩走过来告知我，你是到店里来的推销员唯一会同他打招呼的

人。他告知我，假如有什么人值得同其做生意的话，就应当是你。”

从今店主成了这个推销员最好的主顾。这个推销员说：“我永久不

会遗忘，关怀、敬重每一个人是我们必需具备的特质。”

关怀别人、敬重别人必需具备高尚的情操和磊落的胸怀。当你用

真诚的心灵使对方在情感上感到暖和、愉悦，在精神上得到充实和满

意，你就会体验到一种美妙、和谐的人际关系，你就会拥有很多的伴

侣，并获得最终的胜利。

人体解剖课 这是一堂人体解剖课，一群刚入学的高校生在教授

的引领下，来到一具新奇的标本前。标本是一位刚去世的老人。

他临终前自愿把遗体捐给医学院，虽然他的子女中有人持反对看

法，但老人的态度很坚决。最。

6. 关于高尚的小故事 越短越好

越谦和越接近高尚

黑格尔是学识渊博的德国大哲学家，也是极谦和的人。

对黑格尔来说，谦和已经是一种习惯。有次伴侣聚会，一位伴侣

问他：“您一贯谦和的习惯是怎样养成的呢？”

他讲了一件事：有一天上午，父亲邀他一同到林间闲逛，他答应

了。父亲在一个弯道处停了下来，问黑格尔：“孩子，除了小鸟的唱

歌之外，你还能听到什么声音？”

他听了一会儿，回答道：“我听到了马车的声音。”父亲说：“对，

是一辆空马车。”

黑格尔惊异地问父亲：“我们都没观察，您怎样晓得是一辆空马车

呢？”

父亲答道：“从声音就能辨别出是不是空马车，由于马车越空，乐

音就越大。”

从今以后，黑格尔将父亲的话牢记在心。每当要消失打断别人说

话苗头的时候，每当要消失自以为是、贬低别人苗头的时候，他都会

想到父亲的提示：“马车越空，乐音就越大。”