过年的来历故事具体包括哪些_春节

过年的来历故事具体包括哪些

春节,是农历的岁首,春节的另一名称叫过年,是中国最盛大、最热闹、

最重要的一个古老传统节日,也是中国人所独有的节日。下面小编整理

的过年的来历故事，一起来了解下吧。

春节的来历

有一年，世上大乱。玉帝得知后，降下御旨：要派一位大神去管

理人间的衣食住行。可是，没有神仙肯接旨。

这时候，南天门外传来一声吆喝：“这差事我干啦!”抬头看时，

是光头顶、胖乎乎、笑哈哈的弥勒佛。 却说这弥勒佛来到人间，第一

件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。他还要大

家把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，家家都要起

五更，放鞭炮。

这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵闹声。

吵闹者是姜太公的老婆(专管茅房、粪土的脏神)，正在跟弥勒佛吵架呢。

原来，人们请神仙时把她给忘了。弥勒佛只好说：“这样吧!今儿是初

五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”——这就是

“破五”的来历。

不想这几声炮响传到天宫，玉帝以为人间又出了什么事，便派财

神去察看。财神来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回

去。

玉帝等啊等，财神还是没有回来，便亲自到人间察看。他一看，

人们啥活都不干，非常生气，召来弥勒佛喝道：“你怎么尽让人们吃

好的，穿好的，不干活?”

弥勒佛笑嘻嘻地说：“你要我管人们的衣食住行，可并没有叫我

让人们干活呀!”玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年只能有

此一次，开春以后就要下地干活。

从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。

中国历代的春节的日期并不一致：

夏朝用孟春的元月为正月。

商朝用腊月(十二月)为正月。

秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。

汉武帝太初元年，即公元前120xx年，天文学家落下闳、邓平等

人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，

后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历(即农历)，落下闳也被

称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历(阴历，又称农历)纪年，直

到清朝未年，长达2080年。

春节名称变革

在不同时代，春节有不同名称。

在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两

汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南

北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元

明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而

清代，一直叫“元旦”或“元日”。

把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。中华民国北洋

政府时期，由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，袁世凯将元

旦定义为西历01月01日，将农历正月初一改名为春节。

春节的传说故事

1、桃符的传说

宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃

换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即

总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久

以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大

无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的

桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想

偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆

着喂了看山的老虎。

从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶

鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两

神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。

随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字

写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相

等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是的前身。

2、春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史

为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联

的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上

有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣

让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔

扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一

习俗开始在民间广为流传。

3、古代的贺年卡

现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵

族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”

或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写

上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写

着主人姓名，用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿，即表示

拜年。其意义与现代贺年卡一样。