弥勒佛与韦陀的管理故事

弥勒佛与韦陀的管理故事

在管理中，管理者知人善任是管理的第一要务。善于发现每位员

工的优缺点，并恰到好处的根据员工的优缺点把每位员工放在恰当位

置是领导者领导力的重要体现。一个团队需要不同的人才配置，企业

发展是不可能只依靠一种人才，企业经营管理一定需要不同才能的人

才团队，一个企业领导者在管理中应以每个员工的专长为思考点，安

排适当的位置，并依照员工的优缺点，做机动性调整，形成一个有各

种才能的团队组织，这样企业才能达到管理团队效能最大化。

佛祖在查看香火的时候发现了这个问题，于是知人善任的佛祖就

把弥勒佛和韦陀放在同一个庙里，而且做了分工，由弥陀佛负责公关，

坐在大门口，笑迎八方，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，一丝不苟，

则让他负责财务和面对庙内负责管理寺庙的纪律，严格把关。在两人

的分工合作下，庙里一派欣欣向荣的景象。

由于佛祖善于发挥弥陀佛和韦陀的优缺点，并恰到好处的利用了

弥勒佛和韦陀各自的长处和短处，科学的使两人各尽所能，结果挽救

了寺庙。从这个故事我们可以看出在一个组织中，每个人各有所长，

各有所短，人无完人，管理者如何发现人的长处，并发挥这个人的长

处，避免其短处，做到知人善任，这是一个管理领导力的体现。从管

理学的角度来看，任何人都是可用的，关键是看把人放在什么地方，

如果把一个天才摆在不恰当的位置，天才也很难发挥作用。在很多团

队里，一些员工并没有做出自己应有的成绩来，其重要原因之一，就

是企业家没有把他放在他所擅长的工作，结果浪费了一个人才。

一个企业人才战略应用的好坏关键是是否能把人才用到合适的地

方，合适的岗位上，也就是人才是否能与职位、与工作匹配，人才战

略一定要因才利导，才能使人才价值最大化。一些企业为了证明自己

公司的实力，不管需要不需要，大量从社会招聘高学历的硕士、博士

虽然这些来至世界五百强的能人肯定是人才，但他们不一定适应

阿里巴巴的公司环境和工作，所以他们一定做不出优异的成绩，马云

为此感慨道：“就好比把飞机的引擎装在了拖拉机上，最终还是飞不

起来一样，我们在初期确实犯了这样的错。那些职业经理人管理水平

确实很高，但是不合适。”

孙子兵法有言：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而

任势。”意思是说，优秀的将帅善于捕捉时机，选择合适的人才，形

成已有利的形势。企业所需的人才有时就像企业生产产品所需的材料

一样，必须十分合适，如果所选人才不合适，还是无法满足企业的需

要。企业运用人才主要是合适，小材大用，大材小用，都不是理想的

用人准则，惟有适才专用，才能使人的才能发挥到极致。

精通孙子兵法的日本经营之父松下幸之助于1918年开始做生意，

当时公司的规模很小，松下只聘请了几位大的电器公司根本不屑一顾

的员工，他们不会高谈阔论，也不会开拓海外市场，但松下认为他们

合适。按照公司当时的规模，当时在学校前三名的优秀学生是不会到

常常留心于向皇上直言建议，认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子，

这方面我比不上魏征。文武全才，既可以在外面带兵打仗做将军，又

可以进入朝廷搞管理担任宰相，在这方面我比不上李靖。向皇上报告

国家公务，详细明了，宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报，能

坚持做到公平公正，在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务，解决