登泰山记的写景特点和写景方法

登泰山记的写景特点和写景方法

教学目的

一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

二、指导学生厘清本文思路，体会描景特点。

三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

教学设想

一、安排两课时教学。

二、在教学过程中，著重朗诵环节，晓得学生在认知文意的基础上，厘清思路。

三、利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，

教师适当点拨。

四、融合练一的提问，达至教学目的二、三，应当就是本文的教学重点和难点。

教学步骤

一、引入新课

利用电视或电脑录放泰山风光与雄姿，并请去过泰山的同学说说自己是怎样登泰山的。

那么古人是怎样登泰山的呢?今天我们就来学习姚鼐的《登泰山记》

二、作者了解(投影)

《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，

杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱

轩全集》，他所选编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。

桐城派：清代中叶影响最小的散文流派始创于方苞，经刘小櫆、姚鼐的发展，构成完

备的理论，三人并说“桐城三祖”，姚鼐被称作领袖，他秉持了“文道合一”的主张，讲

究义理、考据、词章三者母盛氏，著重内容和形式的关系。写景散文尤存有独有成就。

三、朗读课文，疏通文意

1、教导师范念课文，提示信息学生特别注意朗诵节奏，依据节奏推断出句意。

其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘坐风雪——乘坐：趁着，这里存有“冒着”的意思。

长城之限——限：界限，这里指城墙。

遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。

半山居雾——居：停留。

戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

极天云一线——极：尽，尽头。

绛皓驳色——移置：卤，间或。

尽漫失——漫失：模糊、缺损。

僻不当道者——僻：偏远。

明烛天南——烛：名词作动词用，照。

3、指导学生精确理解课文内容，图画出来作者登山线路图，展开比较，看看谁图画

得精确。

四、整体感知，理清文章思路

1、全文存有五段，每一段的内容要点就是什么?学生讲话、明晰;

第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

第二段：记载登山经过，着力著成登山的艰困和抵达山巅后亲见的景象。

第三段：集中描写泰山日出的动人景象。

第四段：了解泰山的人文景观。

第五段：介绍泰山的自然景观。

2、探讨：作者从何地动身?登山的方位在何处?详述第一天行程和第二天所观之景。

明确：作者从泰安动身，西南麓(日观峰之南)登山。

第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，KMH西谷达至极顶，其时天色已晚。

第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景

物特点。

3、思路(板书)

交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景

观。循序渐进，一线贯穿

综观全篇，文章紧紧围绕作者的精编展开，描述了偕友人冬日尼里泰山观日落的经过，

以细密的语言，生动地描绘了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日落时的雄浑景象，写下了泰山

的戒坛雄伟，能够唤醒我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

五、布置作业

1、稳固重点字词，顺利完成练二。

2、背诵课文。

3、思索：作者就是如何精确写下登山路径的?如何精彩描写泰山日落美景的?

第二课时

一、引入新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五

岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢?

二、精彩片段分析

讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

明晰：(板书)

先写：京师——泰安，点明时间和节令。

再写：山麓——山顶。

路程：四十五里(远)

石级：七千有余(低)

路线：中谷——西谷——山巅(险)

最后顶景：苍山负雪，明烛天南(壮丽、上)——晚日照城，汶水、徂徕例如图画(雄

浑、下)半山居雾若拎然(山中)——(离——将近)

2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样

的胜景?

作者按照时间顺序依次写下了日落前、日落时和日落后的相同景色，展示出一幅泰山

日落快速变化的换面。(板书)

日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

日落时：极天云一线异色——须臾成五改采——日上，正赤如丹，下存有红光松懈承

之

日出后;回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

色彩写意——绚烂壮美

3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

总结：通过描绘山顶所见到景观和日落胜景，抒发出来作者的欢欣心情，抒写了热爱

祖国山河，赞美祖国山河的猛烈感情。

4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

明晰：

(1)“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青

山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪

像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

(2)“盼晚日照城郭，汶水、徂徕例如图画，而半山居雾若拎然”。这就是在山顶上

遥望和俯瞰税金的画面。作者纵目眺望，夕阳照亮着泰安城，汶水徂徕似的自然天成的山

水画，而山腰间逗留着的云雾似的缎带通常，并使人深感那种特有的宁静气息，而且设喻

新奇，散发出美的享用。

(3)“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西

海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。

三、文学创作特点

讨论、交流、举例分析。

明晰：

1、章法严明，剪裁得当。

归纳总结;

本文无论从准确的思路，还是简约透亮的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可

知桐城派古文家磨练语言的功力，很应该我们自学先进经验。

四、齐背课文，进一步体会以上特点

五、布置作业

1、熟练背诵课文。

2、顺利完成练一(3)

3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

本文源自人民教育出版社全日制普通高级中学教材(人教版)教案系列丛书《语文第二

册教案》，本文代笔马彦英。

附：

桐城派

中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。

因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中

心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容;“法”，

即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以

“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文

的艺术性，提出了“因声求气”说。姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”

三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作;文风上简明达意，条理清晰，

清真雅正，颇具特色。方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，

都是代表作品。桐城派在清代文坛上影响极大。对矫正明末清初的文风，促进散文发展起

了一定的作用。

方苞(～)

中国清代散文家。字凤九，一字灵皋，号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年()进士。

五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。累官至内

阁学士兼礼部侍郎。曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。

他是桐城派散文的创始人。提倡写古文要重“义法”，重“清真雅正”。他在行文时始终

以此为宗旨，文章写得雅洁精练，没有支蔓芜杂的毛病，开创清代古文的新风貌。方苞尊

奉程朱理学和唐宋散文，因而发表很多文章反对黄宗羲、颜元的反程朱理学的思想，在当

时影响极大。著有《望溪先生文集》18卷，《集外文》10卷，《集外文补遗》2卷。

刘小櫆(～)

中国清代散文家。字才甫，一字耕南，号海峰。安徽桐城人。桐城派散文代表作家之

一。他极重文的神气。在布局谋篇、行文写作上喜欢铺张排比。辞藻气势，较方苞、姚鼐

为盛，而雅洁淡远则不如。在描写山水、刻画景物的文章中，又以篇幅长大、描绘详尽取

胜。代表作有《观化》、《息争》、《焚书辨》、《书荆轲传后》、《黄山记》等。著作

有《海峰先生集》16卷，《论文偶记》1卷。

《海峰先生诗文集》书影

姚鼐(～)

中国清代散文家。字姬传，一字梦偲，室名惜抱轩，人称惜抱著先生。安徽桐城人。

乾隆二十八年()进士，曾任刑部郎中，充任山东、湖南乡试考官，会试同考官。策划梅花、

紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐承继方苞、刘小櫆、姚范的古文之学，沦为桐城派散文的

集大成者。他承继方苞的义法学说和刘小櫆的声气论，在理论上又有所发展。①倡导义理、

考据、文章三者的合一以“相济”。②总结文章的“神理气味”、“格律声色”为八大要

素。③归纳文章的阳刚、女性化两大类的风格，指出两者无法相冲突。姚鼐的文章与欧阳

修、曾巩相似，简约温和，纡徐必须凄，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富于

情韵。实际上就是趋向“女性化”之美。他的议论文例如《伍子胥论》、《李斯论》，序

跋例如《老子章义序》、《海愚诗抄序》，书信例如《答翁学士书》，隐诀如《尼里泰山

记》，都可以窥见他的风格。其缺点就是气力无法健举，规模比较高耸，缺乏现实内容。

他的诗清拔淡远，尤工近体，但为文名所颇为。著存有《惜抱轩全集》88卷，所辑文总集

《古文辞类纂》，世以为夸饰，流传很广。