《百家讲坛》:介于教育和娱乐之间的选择

更新时间:2023-11-21 15:44:46 阅读: 评论:0

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《百家讲坛》:介于教育和娱乐之间的选择
2023年11月21日发(作者:jasonwood入口)

维普资讯

放爻汇 2008

09 (下旬刊)

《百家讲坛》:介于教育和娱乐之间的选择

储冬叶

安徽・合肥230031) (解放军炮兵学院人文教研室

中图分类号:G22 文献标识码:A

在电视娱乐节目越来越受欢迎的今天,《百家讲坛》的成功让

很多人颇感安慰,也让笃信电视是“寓教于乐”的最佳工具的人抓

住了最后~根救命稻草。遗憾的是,本文写作的目的就是指出以下 现了阳春白雪,曲高和寡,很多观众对这样高水平的学术讲座电视

事实:《百家讲坛》在成功的同时也日益娱乐化了,至少可以说:如 直播版,缺乏兴趣。(例如红学家周汝昌的讲座就是在现代文学馆

今的《百家讲坛》一半是教育,一半是娱乐。

也许有人会说,为了让人服下对身体有益的苦药,有时也难免

需要给它加上“糖衣”。问题是假如这颗药丸里只有20%的药物,

却含高达80%的糖呢?

《百家讲坛》何以成功 更多的观众能看得懂并且爱看。最终节目将观众群定位在初中文

(一)主讲者的个人魅力

《百家讲坛》受欢迎的最重要的原因,当然是不拘一格用人才,

节目邀请了全国各地的善于讲故事的人。最初邀请的大多是国内

外知名的专家学者,除了人文社科领域的,还包括自然科学领域内

的,如杨振宁、霍金、厉以宁等。但知名的专家学者并不一定拥有高

超的表演能力,加之讲演的内容往往过于专业和艰深,所以节目收 笔者以为正是以上多种因素造就了今天炙手可热的《百家讲

视率很低,最低时只有0.02%。后期为了提升节目的收视率,《百家 坛》,收视率最高达到O.57%,成为央视10套的顶梁柱。作为一档

讲坛》确立了一条没有公之于众的规则:邀请那些富有表演力,知识、教育类的节目,《百家讲坛》自然不可与那些娱乐节目、肥皂

于讲故事的人来讲坛。因而,这几年的《百家讲坛》主要集中在人

文社科领域,特别是历史和文学。即使是文学人物,主讲者也注重 以怀疑的眼光——《百家讲坛》是纯粹的教育节目吗?它能成为我

讲其人的生平,如康震教授主讲的杜甫、李清照系列。历史,是“们课堂教学“寓教于乐”的典范吗?

事”,也就是过去的事,这其中就隐含了丰富的故事性。回顾《百家

讲坛》异常庞大的历史叙述序列,如清史、《史记》、汉代风云人物 (一)《百家讲坛》的多重性

等,我们不难发现这些内容的流行正是满足了受众“给我讲一个故

事”的期待。① 和娱乐性也增强了。

(二)多媒体教学手段的综合运用

《百家讲坛》是把多媒体教学手段运用到极致的范例之一。在 的次数和时间也在增加,为了播放更多的广告,主讲者必须压缩自

讲解多少有些难以理解、距今十分遥远的古代时,节目充分使用了 己的讲授内容。

与主题契合的背景音乐、相关视频资料的剪辑、大量与内容有关的 其次,节目中穿插的旨在提高可视性的各类辅助资料越来越

图片、十分有历史沧桑感的男性画外音……这些技术手段的综合 多,甚至达到了“以辞害意”的地步。诸如图画、音乐、视频、画外音

运用,无疑对主讲者的精彩讲述起到了锦上添花的作用。时下,《百

家讲坛》式的教学设计和多媒体手段的运用在全国的教育界都引

起了巨大的反响。很多热爱《百家讲坛》的受众更进一步对我国的

学校教育提出了质疑:为什么课堂教学不能达到《百家讲坛》的效

果呢?如果能这样“寓教于乐”的话,还要担心学生不爱学习、课堂

教学效果不好吗?对这种质疑,笔者将在下文给出自己的回答。

(三)探究式等新式教学法的使用

除了运用多媒体技术包装出的精美的外观,《百家讲坛》还大

量采用了探究式教学法。学者、专家的讲述总是由一个又一个的问

题贯穿起来,密集的提问吸引了观众的注意力,引发了他们的参与

意识,诱使他们继续收看以获得答案。这种讲座方式最大限度地激

起了人们的好奇心和求知欲,而每期节目的尾声都会仿照古典小

说“欲知后事如何,且听下回分解”的办法留下悬念,更是让很多人

成为该节目的忠实观众。

(四)节目的特殊定位

电视,这一诞生于上世纪3O年代,发展于5O、6O年代,从7O年

代至今一直广泛流行的媒体,对我们的生活产生了深远的影响。作

为传媒,它有传递信息的功能,但其娱乐功能越来越呈现出压倒一

切的态势。电视上的教育节目,一直处于非常边缘的位置,不仅数

量少,而且播出时间短,在受众中的影响也很有限。此前,国内的教

育节目,较为成功的典型似乎就是《动物世界》和语言学习类节目。

前者主要内容是购自境外,赵忠祥的配音才算是国人的成就,后者

主要是迎合了出国热,只能算是解决了当时的当务之急。

《百家讲坛》却在弘扬我国传统文化方面做出了有益的尝试。

从开播之日起,就提出了“建构时代常识,享受智慧人生”的口号,

立志要为普通百姓提供高水准的节目,让他们在家里的沙发上就

能享受到其他人正襟危坐在学术厅、报告厅才能听到的思想、学术 失为出色的科教节目。令人惋惜的是人们的种种误解却使它承担

文章编号:1 672—7894(2008)09—259—02

盛宴。

这样的初衷当然是好的,无奈的是节目的制作人员很快就发

录制的演讲,后来还推出了到高校教室录制教授的一堂课的做法,

可惜效果也不尽如人意。)

为了获得更高的收视率、更多的广告收入,《百家讲坛》只能投

观众之所好,降低了节目的学术性,乃至思想性,增添了趣味性,使

化程度以上。

于是,就有了现在的《百家讲坛》,节目选题对普通观众颇有吸

引力,接受起来不需要太多的知识背景(因为节目中会不厌其烦地

介绍),在带来视觉愉悦的同时,还可以获得如下的心理暗示和满

足感:我这是在学习,长知识,不是在瞎看。

剧之类同日而语,然而其头上笼罩的诸多光环让人不由得对之投

二、对“《百家讲坛》模式”的反恩

随着《百家讲坛》的走红与成功,我们发现它所具有的商业性

首先,随着收视率的提高,节目中开始插播广告,且播放广告

等,在节目中屡次出现。它们,提高了节目的观赏性,也在事实上增

强了节目的娱乐性。

此外,开播之初,《百家讲坛》知名度很低,邀请的主讲者却大

多是学界的泰斗级人物。后期,《百家讲坛》影响日渐增大,节目本

身成为大众注目的焦点,借助这一媒介平台,很多原本并不为人熟

知的主讲人成了“学术明星”,如阎崇年、易中天、于丹、纪连海等。

可以说,《百家讲坛》走过了这样一条道路:从“请名人”到“造名

人”。这一现象本身就耐人寻味——它表明《百家讲坛》已经成为

关注的焦点,并具备了一定的娱乐性。而在一档电视节目中露脸会

引起比几十年学术研究大得多的反响,这只会发生在传媒高度发

达的今天。

最后,从内容看,为了吸引最大数量的观众,《百家讲坛》日趋

娱乐化。节目开播之初,内容较为广泛,除了文学和历史领域,也曾

邀请杨振宁、霍金这样的物理学家,厉以宁、蒙代尔等经济学家来

登坛开讲。可是普通受众尤其是受教育不多的观众对自然科学的

兴趣有限,所以经过调整的《百家讲坛》很快就以文学和历史作为

节目的重点,并且以降低节目思想分量的代价,突出内容的趣味

性。纵观全部《百家讲坛》,关于古今中外历史人物的占据绝对主

要地位,其中关于中国古代帝王及宫廷斗争的又占有相当的位置,

如武则天系列、李治系列、慈禧系列、李莲英系列等。这一点和宫廷

剧的流行是密切相关的。如此设计,无非是为了吸引热衷于观看历

史剧、“戏说”剧的观众来看看真正的历史是何种面目。比起一些

历史剧的胡编乱造,《百家讲坛》当然严谨的多,然而这并不能掩盖

节目本身日益浓厚的娱乐性。

《百家讲坛》越来越不像是一档纯粹的教育节目了,但是不可

否认,它获得了观众的认可,让我们了解了一些有益的知识,仍不

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