北宋诗人梅尧臣的个人简介

北宋诗人梅尧臣的个人简介

梅尧臣，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城(今属安徽)人。

宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，

于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。有

《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。下面

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个人介绍

梅尧臣是中国北宋诗人。宣城古名宛陵，故世称宛陵先生。少时

应进士不第，历任州县官属。中年后赐同进士出身，授国子监直讲，

官至尚书都官员外郎。在北宋诗新运动中，梅与欧阳修、苏舜钦齐名，

并称梅欧或苏梅。其早期诗歌创作，曾受西昆诗派影响，后诗风变化，

强调《诗经》、《离骚》的传统，反对浮艳空泛。艺术上，注重诗歌

的形象性、意境含蓄等特点，主张“状难写之景如在目前，含不尽之

意见于言外”。所作多反映社会现实和民生疾苦，如《田家语》、

《汝坟贫女》、《襄城对雪》之二、《猛虎行》等。诗风平淡含蓄，

语言朴素自然，形象清切新颖，如《鲁山山行》，细腻地描写晚秋山

间荒凉幽静的景致。此外“五更千里梦，残月一城鸡”(《梦后寄欧阳

永叔》)等都是意新语工的写景佳句。但他为了矫正宋初诗坛靡丽之习，

诗中不免流于质朴古硬，缺少文采，有过分议论化、散文化的倾向。

他对宋代诗风的转变影响很大，刘克庄称其为宋诗的开山祖师。今存

《宛陵先生集》60卷，《拾遗》1卷，《附录》1卷，有《四部丛刊》

本。

梅尧臣提出与西派针锋相对的主张。强调《诗经》、《离骚》的

传统，摒弃浮艳空洞的诗风。在艺术上，注重诗歌的形象性、意境含

蓄等特点，提倡“平淡”的艺术境界，要求诗写景形象，意于言外。

在北宋诗新运动中与欧阳修、苏舜钦齐名，并称“梅欧”、“苏梅”。

刘克庄在《后村诗话》中称之为宋诗的“开山祖师”。

生平

年)任建德县令，居官清廉正直。去官后，人民缅怀他，把县城改称梅

城，并于其官舍西偏，为梅公堂以祀之，后又在梅城后面的白象山半

山坡上建起了一座梅公亭以慰其景仰之思，又得以登临之美。梅公亭

始建于宋嘉定年间，元至正二年(1342年)、明正德十五年(1520年)、

清康熙十年(1671年)三次重建，民国七年(1918年)县长王人鹏再次重

修，并作文摹泐于亭基岩壁之上。亭，砖木结构，呈长方形，画栋雕

梁，为楼阁式建筑，面筒形黑色陶瓦，四角飞翘，周植古松翠竹，景

色宜人。“”时梅公亭被毁，今仅存遗址，现为县级重点文物保护单

位。

他生于农家，幼时家贫，酷爱读书，16岁乡试未取之后，由于家

庭无力供他继续攻读再考，就跟随叔父到河南洛阳谋得主簿(相当于现

今的文书)一职，后又在孟县、桐城县连续担任主簿职务。在连任三县

主簿之后例升知县，召试，赐进士出身，累迁尚书都官员外郎，故有

梅都官之称。梅尧臣入仕之后，曾胸怀大志，抱有远大抱负，他原名

“圣俞”，后改“尧臣”，意为立志要做个圣明君王的贤臣，然而他

却没有遇到圣君。

梅尧臣任建德县令的期间，县署外有圆破旧的竹篱，常年需要修

护，因此成了向民众勒索的借口，梅尧臣来后果断以土墙代替，并在

院内植了一丛竹子。元吴师道在《梅公亭记》中赞颂他“以仁厚、乐

易、温恭、谨质称其人”。对于这样一位大文学家、大诗人、大名人，

且在建德为官时又为民爱民，用诗歌这一形式表达民间百姓的怨愤，

人民自然崇敬他、热爱他。所以梅公的德政、仁政在时隔九百多年后

的今天仍在东至人民中传诵。

梅公虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无

限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了大量的激动人心的诗篇。

在当时，他和苏舜钦齐名，在诗坛上声望很高，被称为“苏梅”，又

和欧阳修是好朋友，都是诗歌革新运动的推动者，对宋诗起了巨大的

他的诗能够从多方面反映社会生活，风格平淡朴素，而又含蓄深刻，

他在建德写下的大量诗作中，其中写农民的有《田家语》，“谁道田

家乐，春税秋未足!”这首诗用农民的口气，申诉了农民遭受的苦难。

在《小村》诗中曰：“寒鸦得食日呼伴，老奥无衣犹抱孙，磋哉生计

一如此，廖入王民版籍论!”在《陶者》一诗中，他用白描的手法展现

了贫富对立的社会现象，诗曰：“陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不

沾泥，鳞鳞住大厦。”尖锐明朗，读后使人强烈地感到不平。梅公在

公务之余，还经常步出县衙，流连于建德、东流、池州的青山绿水之

间，写了不少咏景咏物咏友的诗，从梅尧臣在建德留下的百篇诗作中，

我们可以看出梅尧臣的独特风格，它平易而深刻，细腻而贴切，凝炼

而又有自由，新巧而又泼辣，他在一向被抒情诗用惯了的短小形式里，

能够突破陈规，做到议论突出，谈吐不凡。在山水景物的描绘方面，

也形成了刻划个性、摹写细节的特点，给人以新鲜细致的感受。

“南有山原兮，不凿不营乃产嘉茗兮……”这是北宋大诗人梅尧臣

所作的《南有佳茗赋》的开篇语。梅尧臣于北宋景佑元年(1034年)调

任建德(今东至县)县令，直到景佑五年(1038)离任，在建德县为官5个

年头，这首脍炙人口的《南有佳著赋》就是他在任时深入官港茶区亲

歌理论。他强调《诗经》、《离骚》的传统，主张诗歌创作必须因事

有所激，因物兴以通(《答韩三子华韩五持国韩六玉如见赠述诗》)，对

浮艳空洞的诗风,进行了激烈的批判。在艺术上，梅尧臣注重诗歌的形

象性、意境含蓄等特点，提出了状难写之景如在目 前，含不尽之意见

于言外(欧阳修《六一诗话》引)这一著名的艺术标准，并提倡平淡的艺

术境界：作诗无古今，惟造平淡难。(《读邵不疑学士诗卷》)梅尧臣的

创作实践与其创作主张是一致的。他的诗歌富于现实内容，题材广泛。

他了解农村生活，在早期就写了一批关怀农民命运的作品，如《田家

四时》、《伤桑》、《观理稼》、《新茧》等。以后，他又写了《田

家语》，描写沉重的赋税、徭役给农民带来的灾难和痛苦。他的名篇

《汝坟贫女》，通过一个贫家女子哭诉，深刻地反映出广大人民的悲

惨遭遇。他的一部分诗作抒写对国事的关心。如《襄城对雪》之二，

《故原战》等。另一些篇章如《彼吟》、《巧妇》、《闻欧阳永叔谪

夷陵》、《猛虎行》，表现了他对于守旧、腐朽势力的憎恨。他还写

了不少山水风景诗，其中《寒草》、《见牧牛人隔江吹笛》、《晚泊

观斗鸡》等诗，在平凡的景物或事物中寄寓了深刻的哲理。梅尧臣的

诗以风格平淡、意境含蓄为基本艺术特征。他善于以朴素自然的语言，

描画出清切新颖的景物形象。如《鲁山山行》描写晚秋山间荒凉幽静

的景色，细致入微。此外，五更千里梦，残月一城鸡(《梦后寄欧阳永

叔》)，最凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝(《东溪》)，不上楼来知几

日，满城无算柳梢黄(《考试毕登铨楼》)，都是意新语工的写景佳句。

但他的诗也时有雄奇、怪巧的一面，如《黄河》、《梦登河汉》，涵

浑壮丽，和他的一般风格迥异。由于他作诗受韩愈、孟郊的影响较大，

艺术上有过分议论化、散文化的倾向，有时语言过于质朴古硬，缺乏

文采。这些弊病都可以认为是端正华而不实的诗风所付出的代价。他

对开辟宋诗的道路作出了重要贡献，欧阳修称梅诗“譬如妖韶女，老

自有余态。”刘克庄称他为宋诗的开山祖师(《后村诗话》)，龚啸说他

去浮靡之习，超然于昆体极弊之际,存古淡之道,卓然于诸大家未起之先

(《宛陵先生集附录》)，胡仔《苕溪渔隐丛话后集》称“圣俞诗工于平

淡，自成一家”。钱钟书称他：“主张‘平淡’，在当时有极高的声

望，起极大的影响。”这些评论都很有见地。

评价

他的创作活动开始於一○三一，直到他临死的那一年为止，前后整

整三十年，留下一部《宛陵先生文集》，共六十卷，约二千九百首，

包括诗歌、散文、赋，此外还有不在集内的诗、词各一首。他三十岁

的那一年，在河南县主簿任内的时候，和欧阳修、尹洙发动一次声势

浩大的诗新运动，虽然后来欧阳修得到更大的声望，但是在发动之初，