介绍四川武侯祠的导游词范文(通用4篇)

介绍四川武侯祠的导游词范文（通用4篇）

介绍四川武侯祠的范文 篇1

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，

死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元

220xx年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，所以在刘备下葬

于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。(原庙是帝王

陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主

庙。)

(因为现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两

组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。)到南北朝时，在惠陵和

先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为

著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官

城外柏森森”的描述。

明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙

合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到

的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈

庙”的横匾。但人们仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢?民国年间的

邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道

武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，因为诸葛

亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君

尊臣卑的礼仪了。

从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，

殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、

诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物

泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。

因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历

史的一座博物馆。

介绍四川武侯祠的导游词范文 篇2

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的

君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统

称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元220xx年修建惠陵(刘备的陵寝)之

时，其中，武侯祠(诸葛亮的专祠)建于唐以前，初与祭祀刘备(汉昭烈

帝)的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，

祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康

熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物

保护单位。

1984年成立博物馆，20xx年被评为首批国家一级博物馆，享有

“三国圣地”之美誉。 成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区(文物

区)、西区(三国文化体验区)、锦里民俗区(锦里)三大板块,面积15万平

方米。20xx年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最

大的三国遗迹博物馆。

惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(220xx年)，武侯祠由成汉李

雄(303—334年在位)所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。

明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，

蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年

(1672年)所建。

武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前，武侯祠

(忠武殿、诸葛亮殿)在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞

雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有

许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心则反侧自消，

从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”武侯祠大

门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建

刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。

介绍四川武侯祠的导游词范文 篇3

大家好，相信大家对于三国著名人物诸葛亮都不会陌生吧，今天

我要给大家介绍的就是其中一个纪念他的祠堂——成都武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀国的丞相诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封为武

乡侯，死后谥号武侯，所以后人便称他为武侯。可能会有人问，武侯

祠建于何时?恩，已经没有资料可考了，但从杜甫《蜀相》中描写的

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”来判断早在唐代以前就建有

武侯祠了。而在唐宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙。明代初年，

祠庙合并为一体。明末，祠庙毁于战乱，现在大家要是去成都的话，

看到的是清代在旧址上重建的。

大门上悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。“汉”，是刘备政权的称号，

史称“蜀汉”。“昭烈”是刘备死后的谥号。匾额说明，这里是祭祀

蜀国皇帝刘备的庙宇，既然如此，人们为什么又叫它为武侯祠呢?民国

年间的邹鲁写过这样一首“额大书昭烈庙，世人都道武侯祠，由来名

位输勋业，蜀相功高百代思。”也就是说，诸葛亮的历史功绩大，他

在百姓中的威望超过了刘备，人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙本

来的名称了。

好了，我们就一起进去领会诸葛亮的魅力吧。

介绍四川武侯祠的导游词范文 篇4

三绝碑：

大门到二门道路的两侧，立有六通高大的石碑。其中四通为清代

刻建，一通为明代刻建，一通为唐代刻建。清碑记载了祠庙重建和维

修的状况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

唐碑最负盛名，被称为“三绝碑”，高3。67米，是唐宪宗元和

四年(公元820xx年)，剑南西川节度使武元衡率其僚属27人，来武侯

祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中极力称颂诸葛亮治蜀的文

治武功，对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价。

把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良，认为他是历史上唯

一兼有开国之才、治人之术、事君之节和立身之道的历史人物。裴度

有文才，曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮，是唐代大书法家柳公权之

兄。名匠鲁建镌刻。因此，自明代中叶，此碑就因其文章、书法精湛

和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐

像，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，

是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米，头戴冕冠，身

着黄袍，手捧玉圭，宽面大耳，神态静穆。左右侍者，一捧玉玺，一

捧宝剑。

刘备(161—223)，字玄德，河北涿州人。24岁时，他召集关羽、

张飞等人参加镇压黄巾农民起义，之后在军阀混战中逐渐壮大了势力。

由于缺乏谋臣，他在军阀混战中屡遭挫败，流离失所，先后依附于吕

布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐，拜诸葛亮为军师，赤壁大战后，

势力才得到发展。

刘备胸怀大志，注重信义，待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战，

最后占据益州，于公元220xx年在成都称帝。不久，为夺回荆州，替

关羽报仇，他兴师伐吴。结果，被吴国陆逊火烧连营，遭到惨败，病

死于白帝城(奉节)。临终前，他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸

葛亮，史称“白帝城托孤”。

在刘备像东侧，是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子，

封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时，他苦谏父亲，同来敌决一死

战，与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极，去祖庙哭诉后，先杀

妻子，而后自杀。他以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有

刘禅的像，由于他不能保住父业，投降魏国，当上安乐公后“乐不思

蜀”，不知亡国之耻，在宋代，他的像就被毁掉，自此没有再塑。

正殿的两壁，悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》，传文录自

陈寿史书《三国志》。蜀汉的兴亡，可从刘备、刘禅传中了解始末。

东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像

高2米多，头戴冕旒，白面，丹凤眼，卧蚕眉，两眼半眯半闭，美髯

垂胸，身着金袍，手执玉笏，一付帝王打扮。

关羽(?—219)，字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛

将，号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟，情同手足，因此衍生

了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获，在曹操封官加爵的拉

拢下，仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州，他曾发

动攻势，水淹襄阳，活捉曹军大将于禁，斩杀庞德，威震华夏。最后，

因骄傲轻敌，被东吴将领吕蒙偷袭，与关平、赵累等人同时遇害，丢

失了荆州。

陈寿《三国志》评论他“傲大夫而亲士卒”，傲慢轻敌是导致他