古代尼姑们的风流野史

古代尼姑们的风流野史

嫖客但不用讳言，确有极少数淫妇荡妇混迹尼姑群中，使个别尼庵

成为藏污纳垢之地。为那些秘密卖淫的妙尼，嫖客有一种独具的条件，

就是趁做功德之机，勾通大户的佣妇保姆，询查大户的人事、经济状况，

选择好诈骗的对象。

比如，丧家的主人是个家财富有，刚死了妻室或侍妾的好色之徒，或者

这个丧户主人是个刚刚死了父亲而未婚的花花公子，那么，庵主就出谋定

策，唆使女尼乘虚而入。

在做功德的过程中，着意亲近，眉目传情;在功德结束之后，借故多来访

候攀谈，嘘寒问暖。一当时机成熟，便约他来庵烧香礼佛，追荐亡人。若

其惠然肯来，即成瓮中之鳖了。

此时妙尼大展其佛法无边的诸般解数，可使怒目金刚化为低眉菩萨。于

在庵主及同性恋的尼姑挟持之下，一经入彀，何求不应所以，有的年轻寡

妇在庵主庵尼的、摆布之下，不但私蓄丧尽，产业荡然，甚至身败名

裂，到头来一死了之。留给后代的是：痛心疾首，此恨绵绵!

民国初年广州市教育界文人胡某，其母年轻守寡时，就曾误入尼姑庵的

圈套，如春蚕自缚，无力解脱，到头来被师姑钩钧尽一切金饰、房产，而

且声名狼藉。胡某深恶痛绝尼庵的黑暗，为了警戒后人，曾不顾忌讳，公

开向世人现身说法，揭露了一些尼庵的黑幕。

人人都说同性相斥，但是对和尚和尼姑而言，同性是可以相吸的。一旦

遇到看破红尘，断绝七情六欲的主持或者庵主，被断绝私通渠道之后。和