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真假美猴王读后感

更新时间:2023-11-18 01:29:31 阅读: 评论:0

决心书-教师培训简报

真假美猴王读后感
2023年11月18日发(作者:赢成)

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真假美猴王读后感

导读:

本文是关于真假美猴王读后感的文章,如果觉得很不错,

欢迎点评和分享!

【篇一:《真假美猴王》读后感】

《真假美猴王》出自于神魔小说《西游记》,是其中一个经典的

典故。它说的是悟空因为把几个土匪杀死而被师父逐出师门,而由六

耳猕猴假扮的孙悟空又乘虚而入,妄图偷走圣经自己去西天取经。

终,在真孙悟空以及众神仙的帮助下,六耳猕猴被如来佛祖绳之以法,

师徒二人也就再一次重归于好。

通过阅读,我认为唐僧是一个没有用正确的角度看待事情的人,

悟空助他除妖,他都不领情,还一味的认为是悟空杀人不眨眼,连百

姓的生命也不放过。

在文章当中,我记得最清楚的就是唐僧赶走悟空的那一段。虽说

悟空对师父的做法感到十分的不满,但他宁可被师父念紧箍咒也不肯

离开师父,非要护送师父去取经,而不分青红皂白的唐僧却听从了八

戒的胡话硬生生地赶走了悟空。

读完这篇文章,我明白了要多方面的去思考问题,要从别人的角

度看待事情。

【篇二:《真假美猴王》读后感】

今天,我翻开了西游记这本书,我看到了《真假美猴王》这一篇。

看完后我好想进去让唐僧认出真的悟空呀!

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故事是从这里说起:师徒四人继续向西走去,师徒四人越走越累,

便在一个大石头边上休息了一会儿。师傅让悟空去找水喝。六耳猕猴

趁着悟空走了,便假扮悟空,把唐僧的行李和碗都拿走了。唐僧误以

为真的是悟空干的,便马上让八戒和沙僧牵着马走。可刚走不到几步,

那六耳猕猴马上来到唐僧面前,挡住了他的去路,并把他们带到了水

帘洞。后来真的悟空找到了那里,并和六耳猕猴一只争斗,到了如来

佛那里,才把六耳猕猴给收了。

嗨!唐僧真是是非不分,就是假悟空,也要试探。不能就这样怪

最真的悟空,这样就太不公平了,悟空什么也没干,而是好心去给师

傅找水,就这,师傅还念紧箍咒,还赶走他。我真替悟空打抱不平!

【篇三:《真假美猴王》读后感】

《西游记》里有这么一段,说的是真悟空身边蹦出个假悟空,假

悟空道行甚高,把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖,旁人

难分彼此。于是二人来到唐僧面前,唐僧看看这个悟空,分明是自己

的徒儿;看看那一个,分明也是。不知如何是好,生怕认错了徒弟,

双手合十,无能为力。二人又相求于观音,观音看二人都像是自己苦

心扶植的那个悟空,一时没了主意,挥挥手,爱莫能助。二人又来到

地藏菩萨殿下,菩萨有一神物唤作地听,能辨世间万物,可是地听伏

耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前,

来眨一眨眼就辨出了真伪。

为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢?问题可能出

在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空,地藏

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菩萨与悟空私交不浅,他们都有所偏向,有所顾忌,生怕认错了害了

真悟空,也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚,毫不含

糊,可是如来不是人,他是佛,无爱无憎,不存在感情亲疏的问题。

人不可能做到如此,活着的人就要食人间烟火,就要有七情六欲,认

知上会出现偏差,判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子

疑邻”这个故事为例,同样是正确的预见,那个富人心里已经认定邻

人是贼,却根本不怀疑儿子是不是监守自盗,只是一味地认为儿子聪

明。仅仅因为儿子是儿子,在情感上已经先入为主。面对与自己亲近

的人,总是往对其有利的方面推想,当然也根本不愿意相信对方是不

是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下,感情亲密一些的

便自然而然占了上风,疏远一些的便处于劣势,这大概是很多人的共

性吧。

若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚,不受感情亲疏因素的

干扰,怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马

谡”,斩是斩了,诸葛亮做得没有如来那么潇洒,痛哭流涕地送马谡

上路,因为他不是佛。但也没有像那个富人一样,与马谡深厚的感情

并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。

作为人,在情感上有亲有疏在所难免。不能否认,在很多时候,

对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来

的毫不偏差,无爱无憎,也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己

的认知。所以学学诸葛先生,关键并不在于情感的亲疏在主观上是否

影响了你,而在于如何把这种影响降到最低,尽量客观地去看待事物

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和判断问题。

【篇四:《真假美猴王》读后感】

众所周知,以唐僧为主线的西游记的故事,在宋代就流传于民间,

但很粗糙,又不连贯,

吴承恩一心想在前有关著述及民间传说的基础上做出了多年充

分准备和资料积累后,直到71岁那年才开始创作,呕心沥血惨淡经

营,历时7年左右才完成了这部堪称世界文学魁宝的《西游记》

下面让我来谈一下有关《西游记》故事中的《真假美猴王》这个

故事的感想:

孙悟空因为一时的冲动,打死了拦路的强盗,唐僧便捻走了孙悟

空,

六耳弥猴便趁此机会变化成孙悟空的模样抢走了唐僧等人的行

李和关文,又把小妖变成唐僧等人的模样,准备上西天骗去真经,自

修成佛。真假孙悟空二人从天上打到地府,观音菩萨,玉皇大帝,阎

王爷等重位神仙那,匀分辨不出真假,直到二人打到雷音寺如来佛主

面前才被如来佛主说破真像,六耳猕猴被悟空打死佛主并告诉他“万

恶由心生”的道理。

记得以前那个我,刁蛮。任性。做事欠缺考虑,所以常常被罚,

有一次因为和同桌之间闹别扭,原因只是因为她用了我的透明胶带,

而且仅仅是一点,她对我说:“哦!对不起,刚才拿错了,我的透明

胶带在这”事情并没有那么快结束。我硬是要她赔我,她也知道我的

脾气,就赔了我透明胶带,同学们都用异样的目光看我。都在背后说

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我的不好,事后我觉得我离这个班集体越来越远了。

读了《西游记》这个故事,我懂得了一个道理。真相迟早会浮出

水面,正义永远能战胜邪恶。

【篇五:《真假美猴王》读后感】

真假美猴王这一回,不知道欺骗了多少观众,今天,看我来戳穿

泼猴的鬼把戏。

其实呢,这一回中根本就没有妖怪,那个所谓的六耳猕猴并不存

在。从头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!大家看西游记把大脑都看的

僵化了,总以为孙悟空是捉妖怪的,却怎么都想不到:孙悟空也会冒

充妖怪,把唐僧这个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先,他是个受害者,而结果,却变成了最大

的受益者,因此,孙悟空是第一嫌疑人。我们再来重新看这一幕:

一、起因

孙悟空打死了两个强盗,唐僧念经超度强盗的亡灵:拜惟好汉,

我以好话,尔等不听,却遭行者,棍下伤身。你到森罗殿下兴词,他

姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。

八戒笑道:“师-父推了干净,他打时却也没有我们两个。”三

藏又祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

孙悟空道:“师-父,你老人家忒没情义。虽是我动手打,却也

只是为你。你不往西天取经,我不与你做徒弟,怎么会来这里打杀人!

然后骂道:“触恼了我的性子,将你打死了,尽你到那里去告,我老

孙是不怕,玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;

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十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;三界五司,十方诸

宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”

这绝对是在恐吓唐僧,把老子惹火了,连你也打死,你去告吧!

三藏见他说出这般恶话,心惊肉跳道:“徒弟呀,你怎么就认真

起来?”

晚上,在老杨家借宿,老杨的儿子是强盗一伙,孙悟空又打死了

二三十个强盗,还把老杨儿子的头割下来,拧给唐僧看。

唐僧大惊,念起《紧箍儿咒》,把个行者勒得耳红面赤,眼胀头

昏,在地下打滚,翻筋斗,竖蜻蜓,疼痛难禁。把大圣咒倒在地,箍

儿陷在肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走!迟了些儿,我又念真

言,这番决不住口,把你脑浆都勒出来哩!”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。西天路走了一大半了,眼看就要

出成果了,他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍,忽然省悟道:“这和尚负了我心。”

于是,孙悟空发怒了,终于撕破脸皮反了目:你这泼秃!没了俺

老孙,连口水都没得喝,还这般刁难俺,不给点颜色看看,你就不知

道俺老孙的狠气!我管你是哪个!一棒子将唐僧打晕在地,扬长而去。

丢下了这样一句话:“你这个狠心的泼秃,十分贱我!”

二、经过

沙僧来找他算帐,他说没有,绝对没有的事,俺老孙怎会干这样

的缺德事呢,你若不信,菩萨可以作证嘛,我这几天一直都在这儿。

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沙僧与悟空同去见个真假。结果,沙僧看到了两个一模一样的孙悟空,

长相、声音、本领都是一样的。这些条件是妖怪有可能具备的,可是,

最重要的证据金箍棒、紧箍咒也是一样的,而这两个条件是妖怪不可

能具备的。这就说明根本没有假的,这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜,鉴定结果:两个都是真的。玉帝当然辨

不出哪个假。“这大圣呵呵冷笑,那行者也哈哈欢喜”,就说明他正

在暗自得意:嘿嘿!你们谁都想不到吧!

到阎罗殿去查,谛听是知道真-相的,却不敢当面说破,否则,

孙悟空不打死他才怪,发起恶来,把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的理直气壮:“你们看我两个谁是假的!

都辨不出,因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、

人、鬼尽知,不是俺老孙打的你这泼秃,而是你这泼秃缺了俺老孙就

会碰到妖怪。

三、结果

最后闹到雷音寺,孙悟空与如来佛说的话,和在前面别处说的是

有区别的,他先说这一路上我这般辛苦,不知费了多少精神,师-

却把我赶出来。现在,请佛祖与弟-子辨明邪正,我才好保唐僧过来

把佛经取回东土,帮你永传大教。

注意:他说的是辨明邪正,不是辨明真假,而在前面别处他都是

说的辨个真假。这个区别是相当大的,真假,是指两个人谁真谁假,

邪正,是问我的行为对不对,请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏,又岂能瞒得过如来佛?!在他还没

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来之前,如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心,且看他二心斗

来。”你们这些人呀,一心要看他谁真谁假,又岂能识破他的二心呢?

根本就不是两个人,是二心也,孙猴子生了二心,把老师都打了!你

们却以为是妖怪。

但是,这能说吗?一说破,就无法收场了,这个经就彻底的取不

成了!如来的计划就破产了!所以,大局为重,如来佛也不能说破,

不但不能说,反而还要很默契地配合他假戏真做!所以如来才杜撰出

一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来。

原著中这样写道:如来正欲道破,忽见。,如来笑道:我观假悟

空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯,很是震惊,不知道如来要干什么,

如来也没有辨真假,而是直接吓唬猴子:“悟空休动,待我与你擒住

他。”悟空生怕被抓住把柄,急变蜂儿飞跑。大众不知,以为走了。

如来笑云:“汝等休要再言,妖精未走,在我钵盂之下。”将钵盂揭

起,果见一六耳猕猴。

孙大圣忍不住,将其打死。“忍不妆这三字用的好啊,悟空的心

理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通广大的悟空

把这个弥天大谎撒团圆了,皆大欢喜。

大圣叩头谢道:“上告如来:那师-父若不要我,却不又枉劳一

番神思!还是放我还俗去罢。”如来道:“你休乱想,切莫放刁,我

教观音送你,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐

莲台。”

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经过这一场闹剧,孙悟空明确的被如来内定为预备佛员,这是对

他敢打师-父的一种肯定,一种奖励!唐僧呢,这个刁酸无能的泼秃

领导吃了哑巴亏,白挨了一顿揍。这种人欠揍,揍他一顿,他自然就

老实了。

【篇六:《真假美猴王》读后感】

我喜欢看书,今天我去了一个图书馆,那里有很多书,看得我眼

花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗?告诉你吧,它就是北京中小学

生数字图书馆,这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类

非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》

其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打

伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和

师父,他们都没有分辨出来。最后他们去找如来,如来说:“六耳弥

猴最擅长模仿和变化,明白许多东西的品性,与悟空声音和相貌相同

的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形,被真悟空打死,真假美猴王

大战终于结束了。

从这个故事中我明白了:要做一个诚实的人,不要撒谎骗人,否

则只会害了自己。在学习上也是一样,不要像那只“六耳猕猴”,要

扎扎实实的掌握知识,学习本领,只要一心一意的做事情,就一定会

成功的。

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真假美猴王读后感

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