以人名命名的地名

以人名命名的地名

人物、地点和时间是事件的三要素。三维空间里的人物，

构成静态的画，伴随时间流转，演绎成四维动态的剧。人名、

地名、时名，是一个地方历史文化的重要载体。作为人类活动

的背景，时间空灵抽象，地理实体具象可感，因此，地名与人

名关系更为密切，甚至可以换用，把地名用作人名，拿人名称

呼地名。

以地名人，源头是上古地名演变成姓氏。姓制度产生于母

系氏族社会，子女从母姓，古姓姬、姚、姜、嬴、妫等均从女

得义。早期姓、氏分用，氏是姓的支系。西周战国时期，诸

侯、王室、贵族以方国、采邑为氏，后来姓氏逐渐混同，合二

为一。周朝初年108个封国，如鲁、晋、蔡、曹、郑、吴、

魏、韩等后来全演变为姓，以采邑、乡里、村亭为姓氏的也不

少，如刘、冯，温、苏，采、欧阳等。

用地名作人名的现象，由来已久。有的以出生地为名，以

示纪念，如司马光、陈独秀，光州、独秀峰为其出生地；陈布

达、陈佩斯兄弟，生在匈牙利首都布达佩斯。古代官员喜欢以

任职地相称，如贾长沙（贾谊）、柳柳州（柳宗元）、韦苏州

（韦应物），将地名转为人名。文人习惯拿生活所在地做自己的

名号，如“东坡”苏轼、“板桥”郑燮、“白石”齐纯芝，东

坡、板桥、白石也都由地名变成人名，可以直接称呼为苏东

坡、郑板桥、齐白石，甚至使用频率盖过原名。明清时期，原

籍别称之风盛行，声名显赫的大人物多以原籍地名为号，张之

洞称“张南皮”，左宗棠为“左湘阴”，李鸿章号“李合

肥”，袁世凯叫“袁项城”，翁同稣名“翁常熟”。对联“宰

相合肥天下瘦，司农常熟世间荒”，一语双关，构思妙绝，讥

讽辛辣而又婉曲。

明清时期，南海文人也有以地名人的习惯。嘉靖年间，一

度出任内阁首辅的方献夫，是理学名家王阳明（谥文成）的弟

子。方献夫，字叔贤，南海丹灶孔边村人，官至礼部尚书、太

子太保，谥文襄。曾在西樵山上建立石泉书院，讲学十年，著

有《西樵山石泉书院记》，别称“方西樵”。《粤闽王门学案》

小序载：“岭海之士，学于文成者，自方西樵始。”方西樵是

广东王学的第一传人。

庞嵩，字振卿，南海县佛山堡弼唐人。明嘉靖十三年中

“塘”“唐”混用，当属异文。屈大均在《广东新语》中，多

次以“庞弼唐”相称。庞嵩早年受业于浙江王阳明，后拜湛若

水为师。湛若水曰：“北有吕泾野，南有庞弼唐，江门之绪不

堕”，对其评价甚高。湛若水，增城甘泉人，被尊为“湛甘

泉”，其师是庞嵩的祖师爷陈献章，居江门新会白沙里，门人

称“白沙先生”，尊为“陈白沙”。师徒三代，均以地名人。

庞嵩晚年辞官归里，潜心钻研甘泉之学，奔走于西樵与罗浮

间，弘扬理学，终老于西樵山大科峰下。庞嵩在官场、学界和

坊间都声名显赫，碑文为尚书何维柏撰，应天、曲靖都建有祠

堂祭祀他。

岭南鸿儒朱次琦，字稚圭，号子襄，南海九江儒林乡人，

世称朱九江、九江先生。道光二十七年（1847年）进士，任山

西襄陵知县半年，为官清廉，两袖清风，造福一方，深受当地

百姓爱戴。因不满衙门里的不正之风，引疾归里，办学堂、兴

教化、育英才。致使九江文风日盛，培养了康有为、简朝亮等

（1858年～1927年），又名祖诒，字广厦，号长素，南海丹灶

苏村人，尊称康南海、南海先生。康有为出身于世代为儒的望

族，是近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学

者，致力于将儒家学说改造为现代社会的国教。从讲学万木草

堂、撰写《大同书》，到组织强学会，从“公车上书”到“百日

维新”，康有为与梁启超、谭嗣同等推行戊戌变法，名垂青

史、彪炳千秋。晚清还有一位显赫京城的南海籍风云人物张荫

桓，年长于康有为，号称“张南海”。张荫桓（1837―1900），

字皓峦，南海县佛山镇人。曾任总理衙门大臣及户部左侍郎，

赏加尚书衔，位高权重，与晚清政治有莫大关系。张荫桓积极

支持康梁维新，变法失败后被革职，充军新疆，两年后被杀，

他是这场政治改革与争斗中唯一被杀的高官。一代名臣张荫

桓，也是中国近代著名的外交家，1886年至1889年，担任驻

美国、西班牙、秘鲁三国公使。教育大家黎照寰，字曜生，

1888年生，广东南海小塘黎边人。早年与孙科等4人留学美

国，获得纽约大学、哈佛大学学士学位和哥伦比亚大学、宾夕

法尼亚大学硕士学位。民国时期活跃于上海，是上海大名鼎鼎

的人物，曾任上海交通大学校长、浙江之江大学校长、全国政

协委员等职，上海人尊称他为“黎南海”，他一生热爱教育，

桃李遍天下。小说巨子吴趼人（1866-1910），原名沃尧，字小

允、茧人，后改名趼人，广东南海人。二十岁，迁居上海，因

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其先父居佛山，自称“我佛山人”。吴趼人是一位与物无竞、

岸然自异的文章气节之士，在上海主编《月月小说》，主办广志

学堂。文章结为《我佛山人文集》，代表作《二十年目睹之怪现

状》揭露了晚清政治社会黑暗腐败的现象，与《官场现形记》、

《老残游记》、《孽海花》一起，被誉为“清末四大谴责小

说”。“我佛山人”没有袭用“姓+地名”的常用格式，而是以

句为词，将代词“我”直接添在笔名中，空前绝后，昭示了其

独立特行的品性。

以地名人，依据布朗、吉尔曼的称谓语研究，反映的是一

种广义的权势语义：只有历史上负有盛名的人物，方可采用并

流传下去，这是属于社会精英的命名方式。方西樵、庞弼唐、

朱九江、康南海、张南海、黎南海、我佛山人……这些光芒四

射的人物，照亮了南海辉煌的历史。

相反，拿人名称呼地理实体，叫以人名地。广东的中山

市、茂名市，湖南的开慧乡、雷锋镇，以及全国许多城市里的

中山路、中山公园，都是以人名地的典型。

以人名地，在南海最为突出的是“姓氏+地理通名（或方位

词等）”，反映了北人南迁、聚族而居的历史文化。孔溪、黎

涌、江头、简家、谭村、吴屋、黎冈、黄洞、葛里、苏坑、梁

洲、周合、邓南……种类繁多。其中，出现频率最高的是“姓+

边”式的村落名，如谢边、邵边、袁边、孔边、冼边、劳边、

李边、梁边、高边、邝边、蔡边、欧边、钟边、曹边等，有些

早期中间还含“屋”字，如袁屋边、卢屋边、孙屋边、叶屋

边、唐屋边，据统计，南海共有80余处“边”字地名。徐松石

教授释云：遍及广西和琼雷的壮语板字地名，在广东许多地区

又把板字从土音译为“边”字，并将原始土语倒装为顺装，故

称村为“边”，但没有“边缘、靠边”意思。汉藏语系侗傣语

族中，壮语、布依语、傣语、水语里，表示“村子”的词读

[ba：n]，声调略有不同；拉珈语前面加喉塞音，读[ba：n]。

在地图上，这些地名音译汉字有“板、畈、班、曼、芒、望、

万、蛮”。南海“边”字地名中，“边”表村落之义，应是古

代百越的底层词，粤语“呢度”、“边度”也都不是汉语原生

词，而是来自底层。但这个“边”是否为“板”的近译，结构

上是否经历了语序掉转的演变过程，南海村名�边、街边、沙

边、迳边、水边、坑边、路边、基边、缯边、贤边、社边中的

“边”是否也指村落，这些问题还有待深入研究。

南海里水的麻奢，是个非常有意味的地名。开村太祖陈宁

（公元937-1032年），字田心，原是英德��镇麻奢人，南汉

大宝三年（960年）徙居南海田心里，为不忘故土，取号麻

奢，称为陈麻奢。据族谱及文史资料记载，陈宁先后入南汉、

北宋王朝，官至佥都御史、朝议大夫、驿丞。他宅心仁厚、乐

善好施、德高望重，深受乡人爱戴，其号也就逐渐变成了村落

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的名称。以地名人与以人名地，在历史人物陈宁身上连为一

体，千年古地名麻奢从英德移植到南海。陈宁公的第28代传人

陈凤江，是南海石门中学的创办人。2004年官窑在进行第二次

文物普查中，发现了陈麻奢墓，古墓历经千载风霜，依然保存

完好，是南海境内发现的年代最早的历史名人墓葬。

南海有些道路也采用了以人名地的方式，如丹灶的康有为

大道、桂城的天佑路（序列）。南海历史名人非常多，曾有专家

和政协委员建议，用历史人名来命名桂城的街道，以取代嵌入

式的数字路名。佛山正在建设东平新城，同样有学者提出以历

史人物冠名新街道的议案。然而，以人名地，毕竟是由个体专

名演变为公共专名，需要非常慎重，特别是冠以政界名人的地

名，因其特有的内涵，影响深远。新中国诞生后，我国领导人

对地名的命名十分重视，并多次明确指出“不以人名命名地

名”，这一原则已列入国务院颁布的《地名管理条例》。这也是

“中山”、“逸仙”地名非常普遍，而以共和国缔造者们命名

的地名十分罕见的原因。近年来，各省市纷纷出台内容大体相

同的地名管理条例，规定除纪念性地名外，一般情况下不以人

名命名地名，禁止使用国家领导人的名字、外国人名、外国地

名命名地名。确需以人名命名地名的，要由市民政部门提出具

义需以外国地名、人名命名我国街道或建筑物的，要事先报国

务院审批，以人名地现象，在地名规范化、数字化日益重要的

现代社会中，将受到越来越严格的控制。

（本文为南海民政和外事侨务局“南海地名指示系统课

题”的研究成果，课题编号：xxxx00190J0035。）

（周日安佛山广东省广府文化研究基地xxxx）

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