满江红写怀赏析

满江红写怀赏析

满江红写怀是岳飞的著作，那么，下面是给大家整理的满江红写怀赏

析，供大家阅读参考。

原文：

满江红·写怀

宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

(栏 通：阑)

靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮

志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮

志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)

注释

怒发冲冠：气得头发竖起，以至于将帽子顶起。形容愤怒至极，

冠是指帽子而不是头发竖起。

潇潇：形容雨势急骤。

长啸：感情激动时撮口发出清而长的声音,为古人的一种抒情举

动。

三十功名尘与土：年已三十，建立了一些功名，不过很微不足道。

八千里路云和月：形容南征北战、路途遥远、披星戴月。

等闲：轻易，随便。

靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虏走徽、

钦二帝。

贺兰山：贺兰山脉位于宁夏回族自治区与内蒙古自治区交界处。

朝天阙：朝见皇帝。天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝生活的

地方

满江红写怀赏析一

岳飞这首《满江红》，是很引人注目的名篇。

为什么满江红·写怀第一句就写“怒发冲冠”，表现出如此强烈的

愤怒的感情这并不是偶然的，这是岳飞的理想与现实发生尖锐激烈的

矛盾的结果。因此，必须对这个问题有所了解，才能正确理解满江

红·写怀的思想内容。岳飞在少年时代，家乡就被金兵占领。他很有

民族气节，毅然从军。他指挥的队伍，英勇善战，接连获胜，屡立战

功。敌人最怕他的队伍，称之为“岳爷爷军”，并且传言说：“撼山易，

撼岳家军难！”岳飞乘胜追击金兵，直至朱仙镇，距离北宋的京城汴

京只有四十五里了。金兵元气大伤，准备逃归，还有不少士卒纷纷来

降。岳飞看到这样大好的抗战形势，非常高兴，决心乘胜猛追，收复

中原。就在这关键的时刻，当时的宰相秦桧，为了和金人议和，一日

连下十二道金字牌，令岳飞班师回朝。岳飞悲愤万分，说“十年之力，

废于一旦！”秦桧把岳飞看成是他投降阴谋的主要障碍，又捏造说，

岳飞受诏逗留，抵制诏令，以“莫须有”（也许有）的罪名，将他害死。

岳飞被害时，才三十九岁。了解了这些情况，对满江红·写怀中充满

的强烈感情，就不难理解了。

上片写岳飞要为国家建立功业的急切心情。开头这几句写在潇潇

的雨声停歇的时候，他倚着高楼上的栏杆，抬头遥望远方，仰天放声

长啸，“壮怀激烈”！啸是蹙口发出的叫声。“壮怀”，奋发图强的志向。

他面对投降派的不抵抗政策，真是气愤填膺，“怒发冲冠”。“怒发冲

冠”是艺术夸张，是说由于异常愤怒，以致头发竖起，把帽子也顶起

来了。“三十功名尘与土”，表现岳飞渴望建立功名、努力抗战的思想。

三十岁左右正当壮年，古人认为这时应当有所作为，可是，岳飞悔恨

自己功名还与尘土一样，没有什么成就。“八千里路云和月”，是说不

分阴晴，转战南北，在为收复中原而战斗。“莫等闲、白了少年头，

空悲切”，这与“少壮不努力，老大徒伤悲”的意思相同，反映了岳飞

积极进取的精神。这对当时抗击金兵，收复中原的斗争，显然起到了

鼓舞斗志的作用。与主张议和，偏安江南，苟延残喘的投降派，形成

了鲜明的对照。“等闲”，作随便解释。“空悲切”，即白白的痛苦。下

片写了三层意思：对金贵族掠夺者的深仇大恨；统一祖国的殷切愿望；

忠于朝廷即忠于祖国的赤诚之心。“靖康”是宋钦宗赵桓的年号。“靖

康耻”，指宋钦宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地区沦陷，徽宗、

钦宗两个皇帝被金人俘虏北去的奇耻大辱。“犹未雪”，指还没有报仇

雪恨。由于没有雪“靖康”之耻，所以，岳飞发出了心中的恨何时才能

消除（“臣子恨，何时灭”）的感慨。这也是他要“驾长车踏破贺兰山

缺”的原因。古代的战车叫“长车”。贺兰山，在今宁夏回族自治区的

西北边。

有一种说法，认为满江红·写怀不是岳飞写的，理由之一就是根

据上面这句话。因为岳飞讲“直捣黄龙，与诸君痛饮”，即渡过黄河向

东北进军，不会向西北进军的。“驾长车踏破贺兰山缺”，不是岳飞的

进军路线。因为对这句词的解释牵涉到满江红·写怀是不是岳飞写的

问题，因而显得更为重要了。原来这是用典。《西清诗话》载姚嗣宗

《崆峒山》诗：“踏碎贺兰石，扫清西海尘。”这两句诗是针对西夏讲

的，所以用“贺兰石”。姚嗣宗是北宋人，岳飞借用这个典故，借用他

要打败西夏的壮志来表达他要打败金兵的豪情，所以这句词没有问

题。“山缺”，指山口。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，充分表

达了岳飞对敌人的刻骨仇恨和报仇雪耻的决心。“壮志”，指年轻时的

理想。“胡虏”是古代对我国北方少数民族侮辱性的称呼。“虏”，指俘

虏。这里所谓的”胡虏”、“匈奴”，皆代指金贵族掠夺者。最后“待从

头、收拾旧山河，朝天阙”两句说，等到收复中原、统一祖国的时候，

就去报捷。“旧山河”，指沦陷区。“阙”，宫殿。”天阙”，指朝廷。我

国古代进步的知识分子，往往都把忠于朝廷看国的表现。在封建

社会里，尤其在民族矛盾激化，上升为主要矛盾的时期，“忠于朝廷”

与爱国常常是紧密结合在一起的。因此，岳飞在满江红·写怀中所表

露的忠于朝廷的思想，是跟渴望杀尽敌人、保卫祖国疆土的壮志，密

切结合着的。

从艺术上看，满江红·写怀感情激荡，气势磅礴，风格豪放，结

构严谨，一气呵成，有着强烈的感染力。

满江红写怀赏析二

岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间满江红·写怀曲

以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。

前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴

天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍正缘独上高楼，自倚阑

干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖

乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此

万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不肯一泻直下，方见气度渊

静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。

开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，

有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目——而

乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令

人迥出意表，怎不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚

膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是

我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即

勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！

过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，

犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必然反映，莫

以现代之国家观念解释千年往事。此恨何时得解功名已委于尘土，三

十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”

之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！

以下出奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖

獗，荼毒中原，止畏岳家军，不啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”

实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、

“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复

沓之感者，以其中有真气在。

有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交

涉那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北

欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，

他作《虞美人》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都

是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉

之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书·西域传》），可见岳

飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。

“待从头、收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺

腑。即以文学家眼光论之，收拾全篇，神完气足，无复毫发遗憾，诵

之令人神旺，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸

人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望

眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉悲夫。

此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之

沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中

华之必修音乐艺术课也。