秦始皇造字小故事

秦始皇造字小故事

【篇一：秦始皇造字小故事】

秦始皇统一文字的措施就是在文字上控制天下。战国时期，不但各

国的政治、经济是分裂的，文字也不统一，这个文字的不统一，是

因为异体字、简化字太多，随意简化，随意地写一个同音字，这样

一来导致文字不统一。秦始皇统一文字以后，所有的字都有统一的

读音和写法。

秦始皇用小篆，我觉得一是说文上说的，二是刻石，都是小篆，只

能说明用小篆统一的。

秦始皇为什么要统一文字?

文字的差异会带来一个什么问题呢?假如秦始皇下了一个诏书，秦始

皇的诏书用秦国的文字写，到了赵国不认识，到了韩国不认识，你

说这皇帝的诏书怎么贯彻?

所以秦始皇统一文字的原因是两大原因。第一，文字本身混乱。第

二，便于政令统一，这是最重要的目的了。其实秦始皇统一文字，

他的根本出发点还是为了巩固统一，你别秦始皇弄个“奉天承运，皇

帝诏曰”，人家连这八个字都看不懂，你还谈什么天下统一?就无从

谈起。所以，文字的统一是政令统一的前提，而政令的统一又是保

证国家统一的必要措施。所以秦始皇在文字上下了很大工夫。那么，

秦始皇究竟是怎样统一文字的呢?他又是怎样统一度量衡的呢?河南

大学王立群教授做客《百家讲坛》为您精彩讲述《王立群读史记》

秦始皇第二十八集《统一制度》。

文化上。重要措施是统一文字，涉及三方面，一为什么?二用什么来

统一?三怎么样看待这件事情?前提是文字的混乱，战国时期天下文

立即通行天下，光靠权力推行，不行。文字要好写，钱币要实用。

统一度量衡是三种量具，度量长短，量容器，量重量。尺子战国传

了四把尺子，22.3cm，22.5cm，22.7cm，23.1cm。混乱得很，所

以战国时的度不统一，留传下来的都不统一。量具名称大小不一，

各国不一样。秦始皇看到这一点带来两大弊端，交换无法进行。收

税怎么收?不统一，就不公平，肯定得统一才行。便于交换向国家纳

税。这是必然的。以后都是23.1cm。秦始皇的剑是七尺长，就可以

知道多长了。

文字的功能在于交流，因此，文字形体在很大程度上取决于其实用

性。一种不实用的文字是没有生命力的文字，因为它不便于书写。

文字的功能既然在于交流，那么，天下百姓在使用文字时，常常会

创造出一种书写简便的字体，这种来自民间的创造消极的一面是造

成了文字的混乱，积极的一面是为文字书体的演变提供了巨大的能

量。

【篇二：秦始皇造字小故事】

秦始皇统一文字的措施就是在文字上控制天下。战国时期，不但各

国的政治、经济是分裂的，文字也不统一，这个文字的不统一，是

因为异体字、简化字太多，随意简化，随意地写一个同音字，这样

一来导致文字不统一。秦始皇统一文字以后，所有的字都有统一的

读音和写法。

秦始皇统一汉字，以小篆为标准，泰山上的刻石，小篆，整齐漂亮，

不好写，不好认。许多出土的简上看到的字不是小篆，而是秦隶，

有些人认为既用了小篆又用了秦隶。两者区别小篆整齐和谐，但写

起来麻烦。隶书简洁，蚕头燕尾。

是怎样统一文字的呢?他又是怎样统一度量衡的呢?河南大学王立群

教授做客《百家讲坛》为您精彩讲述《王立群读史记》秦始皇第二

十八集《统一制度》。

文化上。重要措施是统一文字，涉及三方面，一为什么？二用什么

来统一？三怎么样看待这件事情?前提是文字的混乱，战国时期天下

文字也不统一。是因为异体字简化字太多，随意性大，导致不统一。

统一六国后统一了。带来一个问题，达到不可认。一文字本身混乱，

便于政令的统一。政令统一是天下统一的必要措施。

经济上。统一货币度量衡，战国时有布币刀币秦半两金币多种，不

统一怎么交换？还有一弊端，谁都可以造，秦始皇实施两点，制造

收归国有了。汉景帝时出现叛乱，就因为吴王可以造币，秦始皇只

允许国家发行，把全国货币统一成上币黄金和下币秦半两的钱，全

国统一了，掌握了国家命脉。统一货币上非常成功。既实用，放在

哪儿都行，还因外圆内方符合哲学观点。

立即通行天下，光靠权力推行，不行。文字要好写，钱币要实用。统一度量衡是三种量具，度量长短，

量容器，量重量。尺子战国传了四把尺子，22.3cm，22.5cm，22.7cm，23.1cm。混乱得很，所以战国

时的度不统一，留传下来的都不统一。量具名称大小不一，各国不一样。秦始皇看到这一点带来两大弊

端，交换无法进行。收税怎么收?不统一，就不公平，肯定得统一才行。便于交换向国家纳税。这是必

然的。以后都是23.1cm。秦始皇的剑是七尺长，就可以知道多长了。

【篇三：秦始皇造字小故事】

名人造字故事

秦始皇统一文字后，汉字便在相当时期里基本固定在一定的数量上。

随着时代的发展，新鲜事物不断出现，需要新的汉字来表现。于是，

人们便根据实际需要，造出一些新的字，使汉字大家族又添新成员。

隋文帝定国号造“隋”字：隋文帝杨坚本是北周的“随国公”，自己建

国后，便想以“随” 字作为国号，但又觉得“随”字带“辶”旁，有不稳

定之意，欠吉祥。于是就去掉“辶” 旁，新造了这个“隋”字 。

根据历史记载，武则天一共造了19个字，依次是：照、臣、君、月、

年、日、星、载、圣、人、初、授、证、天、地、正、国等。比如

“人”字，武则天改为“一”下面加个“生” 字，人就是“一生”；“地”字，

武则天认为不够大气，便改为“埊”字。“国”字改的最复杂，先改为

“口”中“武” 字，以彰显自己的独尊地位。有人说“武在口中犹如‘囚

武’，不好”，于是又改为“口”中“八方”。

武则天所造的字，因为以繁代简，违背文字发展规律，又没有任何

意义，所以被逐渐淘汰了。只有这个“曌”字，现在各个词典都有收

录，是武则天造字里流传最广的一个。

“喜喜”：北宋政治家王安石造的字。王安石赴京赶考，路经马家镇

马员外家，见门上挂一盏走马灯，门楹上贴着一幅上联：“走马灯，

灯走马，灯熄马停步。”王安石一时无法对出下联，便匆匆离去。到

了京城，主考官面试时现场出对：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”

王安石心中一亮，即以马员外家门前的上联来对，主考官赞叹不已。

返乡路上，王安石又用主考官出的对联对上了马员外家门楹上的上

联。马员外立即唤出女儿与王安石相见，原来对联是马员外为择婿

而出。于是，王安石与马家小姐喜结连理。正在拜天地之时，有差

人来报：王安石金榜题名，高中进士！一日之内双喜临门，王安石

喜不自禁，趁酒兴连写两个“喜”字，贴在门上。从此，双“喜”字不

胫而走，流传至今。

“搞”、“垮”：是现代戏剧家夏衍造的字。１９３９年夏衍在桂林主

编《救亡日报》，根据实际需要，他自造了这两个字，并开始在版

面上试用。不久，就被大家接受了。

“烤”：是齐白石创造的。20世纪30年代初，北京的一家饭馆经营

烤肉，老板请齐白石先生题写匾额。齐白石回家后查阅字典，怎么

也找不到“烤”字。他想，烤肉要用火，就用火字旁，加上考字，取

“考”之音，不就行了吗？于是提笔写了匾额“北京烤肉苑”，注上小

字“诸书无烤字，应人先请，自我作古”。后来，这个字便被收进字

典，广为流传。