从《林教头风雪山神庙》看《水浒传》酒文化

从《林教头风雪山神庙》看《水浒传》酒文

化

作者：陈兴强

来源：《现代语文(教学研究)》2008年第08期

《林教头风雪山神庙》是百回本《水浒传》第十回。该回选入了高中语文（第四册）教

材。教材要求让学生把握林冲性格特点，正确认识封建社会“官逼民反”的黑暗现实。但拙文这

里探讨的是“酒”在《林教头风雪山神庙》中所起的作用，以管窥豹，对《水浒传》中的”酒文

化”作些诠释。

“酒”在中国源远流长的历史文化中有其丰富的内涵。从古至今，不管是深宫宅院里的达官

显贵，还是市井里的普通百姓，都离不开“酒”。因此，古人有“无酒不成礼义”之说。也因此，

杜甫有“李白斗酒诗百篇”，王翰有“葡萄美酒夜光杯”的美妙诗句。《水浒传》中也引用唐代

“草圣”张旭的《醉歌行》对“酒”大加赞赏：

金瓯潋滟倾欢伯，双手擎来两眸白。

延颈长舒似玉虹，咽吞犹恨江湖窄。

昔年侍宴玉皇前，敌饮都无两三客。

蟠桃烂熟堆珊瑚，琼液浓斟浮琥珀。

流霞畅饮数百杯，肌肤润泽腮微赤。

天地闻知酒量洪，敕令受赐三千石。

飞仙劝我不计数，酩酊神清爽筋骨。

东君命我赋新诗，笑指三山咏标格。

信笔挥成五百言，不觉尊前堕巾帻。

宴罢昏迷不记归，乘鸾误入云光宅。

仙童扶下紫云来，不辨东西与南北。

一饮千锤百首诗，草书乱散纵横划。