中华30个上古神话传说

中华30个上古神话传说

上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，30个上古

神话传说有哪些呢?本文是店铺整理30个上古神话传说的资料，仅供

参考。

1.︱盘古开天︱

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，

漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的

英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，

终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热

难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，

连舒展一下手脚也办不到。

盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一

声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘

升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古

开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着

天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之

升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经

成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。

就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合

了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再

水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，

断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正;

水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。

3.︱伏羲画卦︱

他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思

宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反

省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，

他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山

豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，

通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，

光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的

意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟

是如此的简单明了--唯阴阳而已。 为了让人们世世代代享受大自然的

恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以

“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了

人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而

博得了人们永生永世的怀念和尊崇。

4.︱神农尝百草︱

神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，

头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人

们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就

相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神

通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发

出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神得知女娲造人，并

按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一

族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，

用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终

成眷属，诞下天帝伏羲。

6.︱夸父逐日︱

夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，

夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝

黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯

化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。

在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方

还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。

7.︱西圣王母︱

精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往

东海投入，誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填

沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚

韧不拔的精神为后盾。

9.︱北溟鲲鹏︱

来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，

不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒

而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清

玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

10.︱千年应龙︱

古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江

河使水入海。根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应

龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄

帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在

禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，

望的变化十分明显，可以据以纪日子，所以中国传统历法又根据月亮

的运行制定月份，由此就形成了典型的阴阳合历。

阴阳合历方便百姓使用，说到这里，就可明白月神常羲为什么叫

“女和月母”了，因为常羲负责制定阴历月份，因此她必须保证阴历

月份能够与阳历的季节相协调，也就是说调和阴阳，所以以“女和”

为名。《山海经》说：“有女和月母之国。„„处东北隅以止日月，使

无相间出没，司其短长。”就是说的这个意思。东北方在时间上相当

于一年岁末，这个时候就要对一年来日月运行情况进行累计，设置闰

月(最初闰月都设置在岁末，叫十三月)，使日月行次实现同步，这就叫

“使无相间出没”。由此可见，常羲所从事的仍是维护宇宙之秩序的

工作，所以也属于创世之神之列。常羲为少昊之母，她与姐姐羲和开

创了新天地。

相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，

醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在

月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始

伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚

伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月亮上常年伐桂，始终砍不倒这棵

树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

16.︱东圣王公︱

东王公与西王母共为道教尊神的东王公，又称“木公”，“东华

帝君”。究其源，可追溯到战国时期，当时楚地信仰“东皇太一”神，

又称“东君”，即为神化了的太阳神(太阳星君)，此为东王公之前身。

原为中国古代神话中的男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二

宗则奉为始祖。

17.︱刑天断首︱

故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝

争神。帝断其首，葬于常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而

舞。”刑天是山海经里提到的一位无头巨人，原是炎帝的手下。自炎

火又被浇熄了。可是大水一退，神火又烧了起来，加上祝融请来风神

帮忙，风助火威，火乘风势，炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住

大水来御火，可是水泻千里，哪里留得住。火焰又长舌般地卷来，共

工他们被烧得焦头烂额，东倒西歪。共工率领水军且战且退，祝融直

逼水宫，水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融

获得了全胜。浮游活活气死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狈地

向天边逃去。共工一直逃到不周山，回头一看，追兵已近。共工又羞

又愤，就一头向山腰撞去，“哗啦啦”一声巨响，不周山竟给共工撞

折了。不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱

子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾

泻，洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。后来才

相传名为《九天》，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热

爱。。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐他姓

“祝融氏”。在日常用语中，「祝融」是火的代名词。祝融死后，葬

在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。

22.︱金正蓐收︱

蓐收为秋神，左耳有蛇，乘两条龙。是为白帝少昊的辅佐神，有

人说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神名，司秋。据

《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天„„”也就是说他分管的主

要是秋收科藏的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，

既是父子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。《山海经》又

说∶“蓐收住在泑山”。这山南面多美玉，北面多雄黄。在山上可以

望见西边太阳落下的地方，那时的光气乜是圆的。管太阳下去的神叫

红光，据说这就是蓐收。

23.︱水正玄冥︱

古官名。五行官之一。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，

是谓五官，实列受姓氏，封为上公，祀为贵神„„木正曰 句芒 ，火正曰

祝融 ，金正曰 蓐收 ，水正曰 玄冥 ，土正曰 后土 。”

24.︱鲧布息壤︱

鲧[gǔn]：中国上古时期的历史人物，黄帝的后裔、玄帝颛顼的玄

孙，是夏朝开国君主大禹的父亲。息壤：传说中一种能自己生长、永

不耗减的土壤。《山海经·内经》记载：

“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不侍帝命，帝令祝融杀鲧

于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹率布土以定九州。”

25.︱木正句芒︱

句(读gōu)芒，或名句龙，中国古代神话中的木神(春神)，主管树

木的发芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑

上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒

在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本来面目是鸟——鸟身

人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式

和年画中见到他：他变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，

亦称芒童。

26.︱金晴无支祁︱

中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青

身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴

风作浪，危害百姓。大神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石

俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了

无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用

大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟

山脚下，从此淮水才平静地流入东海。同时无支祁亦是古典神话小说

《西游记》中孙悟空的原型。

27.︱诛除相繇︱

相繇，也作“相柳”，是传说中水神共工的部下，相繇蛇身而九

首。所到之处皆被他吃的一干二净，并且将土地化为沼泽，这种沼泽

的水有毒、无法饮用，因此相柳所到之地都变为无人区，连动物也不

事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有

创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅

发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这

些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。仓颉的字都是依

照万物的形状造出来的。譬如：日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;

月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的„„仓颉首创

文字的事后来被黄帝知道了，他大为感动，乃赐仓姓。其意是“君上

一人，人下一君”。

30.︱燧人取火︱