中国古代神话三则

中国古代神话三则

【教学构想】

神话是人类童年时代的产物。原始人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐

惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出英雄

人物和神的故事。这就是古代神话产生的原因。中国古代神话作品常包括以下几方面的内容：

①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄精神；③讴歌反抗压迫的精神；④对追

求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，

是我们民族文化的瑰宝。本课的三篇神话就具有较强的代表性，反映了我国古代神话创作的

一般规律，因此在教学中可以引导学生查阅资料，了解神话的特点。

本课三个故事塑造了三个传诵千年的动人形象。在他们身上，我们可以看到中华民族善良、

执著、勤劳、勇敢的传统美德。不同的是：夸父和女娲属于那种神力无比的神，他们的故事

显得非常壮烈；而精卫却非常弱小，她的故事则显得哀婉、执著和凄美。因此在教学过程中

运用比较阅读的方法，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。

【教学设计】

[教学目的]

1．培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。

2．了解神话的特点，学习比较阅读的方法。

3．掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。

4．背诵三篇神话。

[教学重难点]

重点：理解课文内容，引导学生体会和理解形象的精神品质。

难点：比较阅读。

[教学安排] 两课时

[教学步骤]

第一课时

(要点：读准字音，读通文意。)

一、导人

现在，老师播放一段“夸父追日”的动画，请大家看后猜一个四字词语。

今天的课就跟这个词语有关。请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课

我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。

(设计此环节的目的在于激发学生对课文学习的兴趣)

二、初读课文，读准字音

1．首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。

(多媒体提示：读准字音有三种方法：①借助文章下面的注音；②查工具书；③举手询问。

读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。)

学生大声地自由朗读。

2．指名朗读三则故事。

3．全班齐读。

(设计此环节，目的在于既培养学生读文言文的语感，也使他们在听和读中了解故事的大

意，为下面译文打下基础。同时，也教给学生学习文言文的基本方法：充分利用注释和工具

书。)

三、再读课文，疏通文意

1．再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。

2．将全班分成两队组织竞赛。

①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。

②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：

可以适当想象，尽量忠实原文。

(竞赛的形式和小组轮流讲述目的都是为了让学生积极主动地参与到学习中来，将枯燥的

字诃学习和译文变成生动的舌动，既培养学生的口头表达能力，同时也减轻学生对文言文译

文的畏难情绪。)

四、作业

1．熟读三则故事。

2．’积累文言词语，翻译全文。

第二课时

(要点：1．体会人物形象。 2．比较阅读。)

一、检查旧知

1．齐读课文。

2．检查个别实词和句子的翻译。

二、比较阅读

1．小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。

2．三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同

点?

(设计此环节，让学生在比较中加深对课文所描写的形象的理解。)

3．夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。

(学生学习语文，除了获取语文知识外，最终还是要形成积极健康的情感态度价值观。这

个环节的设计通过学生的交流对话，落实新课标的这一思想。)

三、拓展学习

1．夸父追日、精卫填海、女娲补天的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，

你还知道哪些神话故事?

学生自由发言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡„„

2．你知道劳动人民为什么创造神话故事吗?

提示：神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感

到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化；随后又在生产劳动中塑造出

英雄人物和神的故事。

3．请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题?

提示：①歌颂劳动创造；②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神；③讴歌反抗压迫的精神；

④对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想

和愿望，是我们民族文化的瑰宝。

(这三篇神话反映了我国古代神话创作的一般规律，引导学生了解神话的特点，有助于今

后对神话故事的学习。同时也扩大了学生的知识面。)

四、巩固学习

在三则故事中选择一则写一篇400—500字的读后感。

24 故事三则

【教学构想】

自古以来，世事无法两全，因此人们时时会面临着抉择。 本课这三则故事所体现出来的择

取，虽然各有其不同的内容与含义，但都表达了古人的高尚品质与人格尊严。在当今物欲横

流，拜金潮冲击着人们做人的准绳的时候，这些传统的观念依然有其存在的价值与合理性。

依然对我们有着现实的教育意义。我组织学生在自读的基础上，通过自主、合作、探究的学

习方式，运用比较阅读的方法，引导学生深入领会其深刻的做人道理，学习古人清廉自持、

洁身自好的高尚品质。

这三则故事的鉴赏价值还在于虽然故事都很短小，但其写作技巧值得我们去品析与借鉴。如：

《人有其宝>中叙事的取舍与语言描写的精当； 《嗟来之食》中对人物的刻画与对话描写；

《许仲平义不苟取》中对人物的动作与语言描写，还有对比手法的使用，都对刻画人物形象

起到了重要的作用。而在这之间既有相似点又有不同点，因此我设计运用比较阅读的方法，

通过分小组自主、合作、探究的学习过程来对文章的艺术手法进行鉴赏。

【教学设计】

[教学目的]

1．理解故事的深刻哲理，学习清廉自持、洁身自好的高尚品质。

2．品味准确传神的语言，学习刻画人物形象的方法。

3．积累一些实词，如“诸、丧、食、啖、危坐”等。

4. 背诵课文。

[教学重难点]

重点：对故事寓意的探讨、理解。

难点：联系生活，品味寓意的现实意义，树立正确的价值观、人生观。

[教学准备]

结合课文注释和工具书，疏通文意。不理解或有疑问的字、词、句做上记号。

[教学安排] 一课时

[教学步骤]

一、导入

(以一则新闻导人，注意学生的不同反应。)

昨天，老师在《楚天都市报》上，看到这样一则新闻：一位浙江商人，到武昌来考察投资环

境，不甚满意，于是乘出租车到汉口转转。结果，在下车时，将随身携带的装有20万元现

金的皮包遗落在出租车上，而他又忘了索要发票。看来，要寻找这20万元现金，无异于大

海捞针。就在这位商人准备自认倒霉的时候，出租车司机居然出现在他面前，把他遗失的物

品完璧归赵，随后离去，不留名，更不提报酬„„

(教师话音未落，学生议论纷纷。大部分同学都认为这位司机拾金不昧，而有少数同学则说

司机真傻，不要白不要。教师可将这种说法暂时放一放，继续话题。)

这种拾金不昧的精神，可以说是自古有之。今天，我们来学习几则古人清廉自持、洁身自好

的故事。

二、朗读课文，落实字词，疏通文意

1．请学生齐声朗读课文，教师纠正字音、断句。

2．学生根据预习情况，提出不理解的字、词、句，先由同学相互解答，若还有疑问，则由

教师解答。

(注意诸、丧、食、袂、辑、啖、危坐等词语的准确翻译。)

3．学生口译三则寓言，教师点评。

(注意人物语言的准确翻译，它是理解文意的关键。)

三、立足文本，概括故事寓意

1．找出文中刻画人物形象的语句。

(旨在通过品味精炼生动的语言感受古人的人格魅力，同时通过对人物形象的分析来体会故

事寓意。)

《人有其宝》中的语言描写：“我以不贪为宝”

《嗟来之食》中对饥者的外貌、神态、语言描写：“蒙袂辑屦，贸贸然来”，“扬其目而视之”，

“予唯不食嗟来之食”。

《许仲平义不苟取》中对许仲平的动作、语言描写：“独危坐树下自若”，“梨无主，吾心独

无主乎?”

2．用简洁、准确的语言概括寓意。

子罕“以不贪为宝”是“不取”非分之物，视、“不贪”为宝，是追求一种为人的操守，追

求道德的完善。

饥者“不食嗟来之食”是“不取”施舍之食，至死也保持着做人的骨气和尊严。

许仲平“义不苟取”是“不取”不义之财，高度自律，具有崇高的道德感。

他们身上体现了高尚的品质和人格尊严，在如今物欲横流的世界里，无疑是人们行为的坐

标。

3．小组交流：

用形象的语言复述故事、描述人物，并在故事最后加上精当的点评。

(考察学生对故事的理解，同时品味古文的语言魅力。点评可以评故事人物，可以评文本特

色。精当的点评为后面的演讲打基础、，)

四、联系生活，拓展延伸

即兴演讲——现代社会还需要“不妄取”的精神吗?

开头语：在上课前，老师给大家讲述了一个拾金不昧的故事，我好像听到有同学议论那位司

机太傻，那我们今天就来进行一次即兴演讲。题目就是一“现代社会还需要‘不妄取’的精

神吗?”

希望同学们在演讲的过程中注意运用你们所收集的资料。

结尾语：通过剐才的演讲，我想每个同学心中对树立人生观、价值观有了更深的认识。我只

是想为我前面讲述的故事补充一个结局：在富商拿回自己丢失的物品后，他做出了一个决定

——在武昌投资，他说： “我很早就听说武昌是一个教育强区，今天这位师傅给我上了更

深的一课。在这样一个如此诚信的区域，不进行投资建设，将会是我的损失。”

(通过演讲。让学生树立正确的人生观、价值现，学习古人高尚的品质。同时让学生开始有

意识地学会用事例证明自己的观点。)

【教学后记】

这篇文言文的字词较为简单，所以我改变了以往文言文教学的方法．不再过多关注字词的积

累，而注重通过学习对学生的情感、态度、价值观进行培养。

在导入的处理上，我仔细地思考了一番：开始我打算把整个故事全部讲完，但后来我担心学

生有排斥心理，因为学生很反感老师过多的倾向性过于明显的说教。于是，我就留下了一个

尾巴，在教学结束的时候才告诉他们故事结局，因为这时的学生通过学习有了自己的感悟，

有了自己的主见，他们才更容易接受老师的说教。通过教学，我觉得这种设计似乎更合理。

整个教学过程我设计三个层次：一、学生与文本的对话。学生通过预习，疏通文意，熟悉故

事情节。二、学生和学生的对话。通过对人物形象的把握，分析故事寓意，并用简练的语言

概括。三、学生和生活的对话。通过演讲，引导学生思考生活，引导他们树立正确的价值观、

人生观。