综合性学习小专题 走进小说天地
1.中国古代小说成就巨大,获誉极高,请写出下列作品的名称。
(1)中国古典小说最高峰:《红楼梦》
(2)中国古代讽刺小说最高峰:《儒林外史》
(3)中国古代短篇小说最高峰:《聊斋志异》
(4)古代第一部反映农民起义的章回体小说:《水浒传》
2.班级举行“走进小说天地”综合性学习活动,请你积极参与完成以下任务。
(1)请你为此次活动设计一个开场白,激发学生的活动兴趣。(100字以内)【微写作】
【示例】提起小说,那生动的故事,鲜活的人物,一定给你留下过深刻的印象。它们就
像一部生活的教科书,引领我们了解丰富多彩的大千世界,陶冶性情,净化灵魂。今天就让
我们携起手来,再度走进那一片天地。
(2)武侠小说《天龙八部》与《笑傲江湖》中部分章节被选入高中课本,引起众人关注,
你对此有何看法?
【示例】衡量文学作品的高低标准不是作品的形式和题材,而是文学作品的内容、境界、
思想、艺术成就等方面。金庸的小说,气魄宏大,境界宽广,虽然形式通俗,但思想内容一
点儿也不俗。所以我认为可以入选高中课本。
(3)小说中的人物因刻画鲜明而让人深刻,请从“杨志、孔乙己”中任选一个人物,仿
照示例写心得,不超过60字。【微写作】
【示例】祥子,一个旧北京的人力车夫,拉着一辆黄包车在烈日和暴雨下四处奔跑,我
从中读出了下层百姓生活的辛酸苦难。
【示例一】杨志,一个梁山泊的英雄,挥着一把朴刀在刀光剑影中搏杀,我从中读出了
一个豪迈英雄的赤子之心。 【示例二】 孔乙己,一个旧社会的读书人,摇晃着脑袋在酒馆
里数着茴香豆喝酒,我从中读出了科举制度下的知识分子的迂腐与自命清高。
3.班上准备举行“走进小说天地”综合性学习活动,请你完成下列题目,为活动做准备。
(1)【小说趣话】根据你的阅读,完成下面的题目。
①有人拟了一副对联,上联取材于《西游记》,下联取材于《水浒传》,根据上联“降妖
伏魔,孙行者扬威取经路”,与之对应的最为恰当的下联是(A)
A.惩凶除恶,晁天王聚义梁山泊
B.路见不平,鲁提辖拳打镇关西
C.报仇雪恨,黑旋风泄愤山神庙
D.棋差一着,青面兽痛失生辰纲
②诸葛亮是《三国演义》中智慧的化身,下面不是诸葛亮的故事的是(D)
A.火烧博望坡 B.火烧葫芦谷
C.安居平五路 D.火烧连营七百里
(2)【人物画廊】下面是一部小说中的人物画像,分别由代表各自名号的汉字组合而成。
仔细观察后,完成后面的题目。
①毛泽东曾经用“僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾”来评价上面的A。
②B总与“三”结缘,请写出他与“三”相关的两个故事:三打白骨精、三借芭蕉扇。
③C最怕困难,每遇困难,他就对B说:“你回你的水帘洞,我回我的高老庄。”
④D的性格特点是:忠诚可靠、任劳任怨。
(3)《朗读者》的主持人董卿说:“陪伴是温暖人心的力量。”请从下列选项中选择一
组人物,结合相关情节加以印证。
①“好事情”——阿廖沙(《童年》)
②简·爱——罗切斯特(《简·爱》)
【示例一】《童年》中的“好事情”是阿廖沙认识的第一个有文化的朋友。他和阿廖沙
一起安静地感受自然的美好,耐心地倾听阿廖沙的喜怒哀乐,有时还会说一些让阿廖沙终生
难忘的话。他的善良、热爱生活等美好品质给苦难中的阿廖沙以力量和帮助,使他保持着对
生活的勇气和信心。【示例二】当桑菲尔德庄园变成一片废墟时,当罗切斯特为救疯女人伯
莎,被烧伤了一只手臂并且瞎了双眼,孤独地生活在农场里时,简·爱赶到农场,向他吐露
自己的心声,并不离不弃,嫁给了罗切斯特先生,陪他度过了最艰难的日子。
第六单元测试卷
(时间:120分钟 总分:120分)
题号 一 二 三 总分 合分人 复分人
得分
一、读·书(12分)
1.书法是中华民族的艺术瑰宝。请欣赏下面的书法作品,并用楷体将成语正确、规范地
书写在田字格内。(2分)
2.读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。(10分)
(1)行人莫问当年事,故国东来渭水流。(《咸阳城东楼》许浑)
(2)爱上层楼,为赋新词强说愁。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)
(3)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡)
(4)云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈)
(5)晓镜但愁云鬓改,应觉月光寒。(《无题》李商隐)
(6)树绕村庄,水满陂塘。倚东风,豪兴徜徉。(《行香子》秦观)
(7)寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!(《长沙过贾谊宅》刘长卿)
(8)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(《水调歌头》苏轼)
(9)李白《行路难》(其一)诗中写出尽管前路障碍重重,但仍能到达理想的彼岸,表现
了诗人积极乐观的精神的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
二、读·思(38分)
(一)
3.读材料,找出表述有误的一项(B)(2分)
A.甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名。
B.象形是一种最原始的造字方法,象形字来自于图画文字。“羊”“兔”“骑”都是象
形字。
C.古老的造字法,除了象形以外,还有指事、会意等。
D.甲骨文是汉字的早期形式,也是现存中国最古老的一种较为成熟的文字。
(解析:B.“骑”是形声字,不是象形字。)
4.读语段,找出表述有误的一项(C)(2分)
从《中国诗词大会》到《诗书中华》,从《见字如面》到《朗读者》,短短几个月,荧屏
上文化类综艺节目频出。其中《朗读者》用个人成长情感体验故事与传世佳作相结合的方式,
选用精美的文字,用最平实的情感读出文字背后的价值,受到观众的热捧。对于满眼的娱乐
与喧嚣,《朗读者》节目就像慢慢地翻开一本书,没有惊心动魄的画面,更无跌宕起伏的情
节。随着董卿那亲切温和的语速,所有观众都情不自禁地投入其中。此时,每个朗读者面带
表情,无论读文还是吟诗,都是根据自己亲身经历感受所选,或轻淡细腻,或慷慨激昂;或
如__①__,或如__②__,拨动着每个人的心弦。
A.“精美”“平实”“温和”“细腻”这四个词语词性相同。
B.“综艺节目”“传世佳作”“惊心动魄”“亲切温和”这四个短语的结构不完全相
同。
C.文中空格处依次应填入的是:①“澎湃的海浪”,②“和煦的春风”。
D.“拨动着每个人的心弦”比“打动了每个人”的表达效果要形象生动。
(解析:C.“和煦的春风”和“清淡细腻”对应,“澎湃的海浪”和“慷慨激昂”对应。)
5.在《水浒传》阅读分享课上,同学们踊跃发言。下列有关表述中有误的一项是(B)(3
分)
A.张清,善用飞石,百发百中,人称“没羽箭”。他曾连打梁山十多位战将,归顺梁山
后,担任马军八骠骑兼先锋使。
B.徐宁原是禁军金枪班教头,善使钩镰枪,绰号“金枪手”。在汤隆的引荐下,投奔梁
山,大破连环马,击败呼延灼。
C.在宋江因题反诗而遇险时,晁盖与其他梁山好汉一同劫救;后在讨伐曾头市战役中,
晁盖被毒箭射中面颊而亡。
D.武松武艺高强、爱憎分明,从醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等情节可以看出他血性的一面。
(解析:B.吴用让时迁盗取徐宁的雁翎圈金甲后,再由汤隆等人配合将徐宁骗上梁山。)
(二)
阅读下面的选文,完成第6-7题。
知足常乐
古语云:“知足者常乐。”为什么?因为知足者最富有。
何为富有?“越多越富有”“最多最富有”吗?未必。希腊哲学家克里安德对此答曰:
“知足的人最富有。”由此可见,“富有”不是一个绝对的数字概念,而是一个相对的哲学
.
理念。
相反,贪心不足,是痛苦之根。欲壑难填,有时甚至要付出生命的代价,只有那些知足
的人,才会拥有真正的快乐,也才是真正意义上最大的富有者。
其实,知足更是一种精神境界。人,只有当知足成为他的心灵信念时,才会在恬淡中感
悟“多欲多奢则贪、少欲少求则淡、勿欲勿求则安”的意蕴;才会对人生看得开,对尘世看
得破,对世俗看得透;才可以天天乐观,放松心情,才会事事达观,宠辱不惊。这样,既没
有患得之累,更没有患失之苦,所以好心情就是好日子,好脾气就是好福气……总之,知足
者知止,知止者知度。知足和知止,生活则快乐,人生则幸福。
一句话:知足常乐!
6.选文第二段中加点字“此”在文中指代什么?(3分)
希腊哲学家克里安德对此答曰:“知足的人最富有。”
7.读完本文后说:“知足常乐就是让我们安于现状,不思进取,固步自封。”你怎么认
为呢?谈谈你的观点。(不少于100字)(10分)
知足就是对已经得到的生活或者愿望感到满足。知足常乐就是客观地认识和准确地判断
已经实现的目标和愿望,并充分肯定目前的状态,从而始终保持愉快、平和的心态。知足常
乐要求我们要有适可而止的精神,它并不是安于现状,不思进取,固步自封,而是对现有收
获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分发掘,为今后的创新和进步
提供平台。
(三)
8.下列句子中加点字读音有误的一项是(C)(3分)
A.怀旧空吟闻笛赋(fù),到乡翻似烂柯(kē)人。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡)
..
B.鸟下绿芜秦苑(yuàn)夕,蝉鸣黄叶汉(hàn)宫秋。(《咸阳城东楼》许浑)
..
C.爱上层楼,为赋新词强(qiáng)说愁(chóu)。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)
..
D.丫鬟(huán)们知道他要捉弄(nòng)刘姥姥。(《刘姥姥进大观园》曹雪芹)
..
(解析:C.“强”应读“qiǎng”。)
9.下列句子中加点词解释不正确的一项是(D)(3分)
A.晓镜但愁云鬓改。(《无题》李商隐)
..
云鬓:年轻女子的秀发。
B.爱上层楼,为赋新词强说愁。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)
.
强:竭力,极力。
C.湘云掌不住。(《刘姥姥进大观园》曹雪芹)
.
掌:用同“撑”,支撑,忍耐。
D.望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。(《三顾茅庐》罗贯中)
.
曲:曲折。
(解析:D.“曲”是敬辞,表示对方降低身份。)
10.下列句子中翻译不正确的一项是(B)(3分)
A.欲伸大义于天下。(《三顾茅庐》罗贯中)
想要为天下人伸张大义。
B.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(《无题》李商隐)
蓬莱仙境距离这里,没有很多条路,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。
C.正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。(《行香子》秦观)
莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
D.少年不识愁滋味,爱上层楼。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)
人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。
(解析:B.蓬莱仙境距离这里,没有多少路程,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。)
11.下列古诗文赏析有误的一项是(D)(3分)
A.《三顾茅庐》中,诸葛亮先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,
最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解。
B.“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲”中“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,
“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。
C.“远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗,流水桥旁。”词人移步小园转向远处一带的围墙,
只见墙内隐现出茅草小堂,墙外小桥流水不远,飘扬着一面青色酒旗,显然有一家小酒店就
在近旁。
D.“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”写路途的艰险,希望青鸟为他们传情报安。
(解析:D.写两人别后要各自珍重。)
公叔子巧谏
①②
公叔文子为楚令尹三年,民无敢入朝。公叔子见曰:“严矣!”文子曰:“朝廷之严
③
也,宁云妨国家之治哉?”公叔子曰:“严则下喑,下喑则上聋,聋喑不能相通,何国之
④⑤
治也?盖闻之也:顺针缕者成帷幕,合升斗者实仓廪,并小流而成江海。明主者,有所受
命而不行,未尝有所不受也。”
(选自刘向《说苑·政理》)
【注】 ①公叔文子:人名,复姓公叔。令尹,楚国在春秋战国时代的最高官衔,是掌
握政治事务,发号施令的最高官。②公叔子:人名。③上:指朝廷。④缕:线。⑤仓廪:仓
库。
12.如下四项为“喑”在古文中的释义。文中“严则下喑”中“喑”的意思是(A)(3分)
A.不敢说话 B.恚怒声,相当于“嗯”
C.声音互相应和 D.悄声耳语
13.公叔子进谏公叔文子的言语中,体现了他的治国理念。下列表述不符合其治国理念
的是(D)(3分)
A.当权者不宜过于严苛 B.贤君要听取臣民意见
C.要让老百姓敢于讲话 D.统治者要施仁政于民
附参考译文:
公叔文子做楚国的令尹的三年间,老百姓没有敢到朝堂的。公叔子觐见说:“太严厉
了!”文子说:“朝堂上严厉,难道说还妨害国家的治理吗?”公叔子说:“太严厉手下就
不敢说话,手下不敢说话朝廷就听不到意见,朝廷听不到意见,手下不敢说话,就不能相互
沟通,哪儿还有国家的政治清明呢?我听说过:顺着一针一线缝纫能制成帐幕,累积一升一
斗能够充实仓库,合并细小的流水能够成为江海。贤明的君主只有听取意见并不实行的,没
有不听取意见的。”
三、读·写(70分)
14.仔细观察图片内容,结合图片讲述图片中的故事。(不少于100字)(5分)
东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、
关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开,
景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。
刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。
阅读下面的选文,完成第15题。(15分)
认错是一种教养
说到教养,陈丹青先生举了一个自己缺失教养的例子。陈先生喜欢逛古董店,到罗马旅
游,找到专卖古董的大街,一家一家看过去。在一家,陈先生进去后,就埋头看小雕塑、小
文物,然后向一位很有风度的老先生问价钱。问了几件,老先生都说不卖。陈先生很奇怪:
“为什么都不卖呢?”老先生说:“这是我的店,你进来了,不跟我打招呼,就在那里看,
然后问我卖不卖,我不卖。”陈先生当即脸红到脖子,意识到自己的行为缺乏礼貌和教养,
立即给老先生认错,赔礼道歉。
现在我们有些出国旅游购物的人,腰包鼓鼓,动不动把人家店里的货品甚至奢侈品都能
买断档。改革开放初期,咱们可没这么阔气,记得当时我的月工资不足百元。当时一名非常
著名的棋手出境比赛,闲时逛商店,进门就拿起一双价值万元的皮鞋比划,店员轻声提醒:
“先生小心点,这鞋子很贵的。”棋手一听,怎么地?看不起中国人是吗?不用看了,给我
包起来。他把这事当成为国争光了,回国后接受采访还津津乐道,很多人也觉得他给中国人
长脸了。我总觉得这事有点不对劲,但不知差在哪儿。经陈丹青先生这一提醒,原来差这儿
了:教养。进人家的店,招呼都不打一个,随手翻人家的贵重货品,是缺乏教养的表现。人
家提醒你小心,是善意,你认为被小看了,一赌气将鞋子买了,只说明你不差钱,你差的是
教养,你认识不到自己的错,从而也无从认错。
我们传统文化是非常重视认错的。《论语·子张》中有“君子之过也,如日月之食(蚀)
焉。过也,人皆见之”。易中天先生认为,这强调的是,认错不是一般的行为,认错是教养,
甚至还需要有资格,即必须是“君子”。为什么这么说呢?易先生解释说,在孔夫子的时代,
君子,即“君之子”,着重强调地位的崇高。“王子”(天王之子)、“公子”(公侯之子)、
家君(大夫之君),这就是“士”,也叫“士君子”。这些人,犯了错误,当然都看得见(“人
皆见之”);改正错误,当然都崇敬他(人皆仰之)。而后“君子”一词逐渐被赋予了道德的
含义,“君子”一词有了德性。
有了德性,所以“君子”们,也就非常在意自己是否犯错,一旦犯了错,赶紧老老实实
地认错。在《论语》中,曾子曾经说过:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不
信乎?传不习乎?”曾子16岁拜孔子为师,深受孔子教诲,一生讲求合乎礼制,谨守道德
规矩。
文明是相通的,东方文明是这样,西方文明也是这样。著名科学家钱学森在美国留学时,
导师是力学大师冯·卡门教授。冯·卡门就是一个时刻反省自己是否有错,有了错,都要郑
重其事地认错的人。冯·卡门每星期都要主持召开一次学术研讨会,专家权威,普通学生,
一律平等,畅所欲言。钱学森回忆,他那时年轻,有点初生牛犊的劲儿。有一次讲完自己的
论文,有位长者提出意见,钱和那位长者争论了起来。事后,冯·卡门告诉他,那是力学权
威冯·米塞斯。但是,你的意见是对的,我支持你。在学术问题上,钱学森和冯·卡门之间
也有争论,有时还非常激烈,话语尖刻。有一次,钱学森和冯·卡门又发生了激烈的争论,
冯·卡门一气之下,拂袖而去。当晚,冯·卡门经过认真思考,认识到钱学森是对的。次日
一上班,年过花甲的冯·卡门爬了三层楼梯,来到钱学森的小办公室,敲开门,恭恭敬敬地
行个礼,说:“钱,昨天的争论你是对的,是我错了。”
冯·卡门在自己的学生面前如此认真地认错,反映出的是教养的美德和人格的光辉。
中国古话讲得好,人非圣贤,孰能无过?《论语·子张》上说了君子犯错了会痛快认错
改错;那么,小人犯错了会怎样呢?这,《论语·子张》上也说了:“小人之过也必文”,
即小人对于自己的错误,是一定要掩饰的。是否可以这样说,犯错之后是认错还是掩饰,是
区分君子和小人的试金石,也是一个人是否具有教养的标志。
15.(1)文章开头第一段列举陈丹青先生的事例在文中有何作用?(5分)
引出本文的中心论点;作为文章的事实论据证明论点;形式新颖,吸引读者,激发读者
的阅读兴趣。
(2)结合文章内容,把你对文章的阅读感受写下来。(不少于100字)(10分)
【示例】人非圣贤,孰能无过。敢于承认错误是一种态度,也是一种勇气:当我们面对
错误时,是勇敢地面对,还是胆怯地逃避?逃避的人看似得到了暂时的幸福,但是他们没有
及时地改正错误,最终一错再错,导致了更大的损失,而勇敢地面对错误的人,则终止了损
失,这正是文中所说的,认错是一种教养,更是一种态度。
阅读下面选文,完成第16题。(15分)
平遥古城始建于公元前8世纪,旧称古陶。明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,并
且在旧墙垣基础上重筑扩修,更新城栈,增设敌台。清朝时,因康煕西巡路经平遥,又加筑
了四面大城楼,使城池更加壮观。
平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蛐蜒巷构成。南大街街道
两旁,老字号与传统名店店铺林立,是最为繁盛的传统商业街,清朝时期南大街控制着全国
百分之五十以上的金融机构,被誉为中国的“华尔街”;西大街被誉为“大清金融第一街”,
有著名的中国第一家票号——日升昌。
平遥古城的民居建筑是迄今汉民族地区保存最完整的古代民居群落,布局严谨,轴线明
确;左右对称、主次分明;外观封闭,大院深深。精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气
息的剪纸窗花、惟妙惟肖,集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色,对研
究这一时期的社会形态、传统思想、伦理道德等有重要的参考价值。
平遥城有古城门六道,东西各二。鸟瞰平遥古城,形同一只欲行未动的乌龟,“龟”头
南尾北,东西四门比拟为龟之四足,故民间有“龟城”之说,寓意固若金汤,长治久安。平
遥古城的瓮城城门与大城门的朝向多数呈90°夹角,即便敌军攻破了瓮城城门,还有主城
门防御。由于翁城内地方狭窄不易于展开大规模兵力进攻,延缓了敌军的进攻速度,而城墙
顶部的守军则可居高临下四面射击,给敌人以致命打击,正所谓关门打狗、瓮中捉鳖。
平遥城墙总周长6 163米,墙高约12米,墙顶外筑2米高的垛口墙,取孔子弟子、贤
人之数,设垛口3 000个,敌楼72座。内砌女儿墙,四隅角楼四座。城墙上还有奎星楼、
文昌阁、谯楼、角楼、点将台等景观。
县城内的主要建筑是平遥县衙,整座衙署坐北朝南,呈轴对称布局,南北轴线长二百余
米,东西宽一百余米,占地26 000余平方米。平遥县衙作为中国现有保存完整的四大古衙
之一,也是全国现存规模最大的县衙。
此外,县城内还有文庙、清虚阁等。文庙即孔庙,位于平遥县城东南,始建于唐贞观初
年,坐北向南,规模宏大,规制齐全,其大成殿于1163年重建,至今保持原貌,是我国现
存各级文庙中历史最久的殿宇。
平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,在中国历史的发展中,为人们展示
了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。
1997年12月,整座古城申报世界文化遗产获得成功;2001年起,历年举办平遥国际摄
影大晨;2009年,山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一。2013年推出了我国
第一部大型情境体验剧《又见平遥》。2015年7月13日,平遥古城被评为国家5A级旅游景
点。
16.明年,“中国十大旅游名城”即将开始,平遥古城已经获得竞选资格。如果你被推
选为山西代表,你将如何在评选会上陈述发言,全面介绍平遥古城,为其最终入选助力?请
写出发言稿,要求重点突出,内容完整,思路清晰,语言有一定感染力。(不少于150字)(15
分)
略。(最少能从平遥古城的三个方面进行介绍,语言流畅,思路清晰,不少于150字;
在此基础上,语言有一定的感染力)
17.回望曾经,有过成功的喜悦,也有过失败的落寞;有过坚守梦想的执着,也有过失
去方向的迷茫。它们或促你成长,或给你慰藉,或让你心生感悟……总之,那一切过往都成
为美好的回忆。(35分,含书写分5分)
请撷取你生活中的一段经历,以“回望________”为题,写一篇文章。
要求:①内容充实,情感真挚,结构合理,条理清楚,语句连贯;②500字以上;③文
中不能出现自己真实的姓名、班级和学校名。
作文略
本文发布于:2023-11-05 20:06:55,感谢您对本站的认可!
本文链接:https://www.wtabcd.cn/zhishi/a/1699186016207340.html
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