知足常乐议论文1
人生百年,不如意事常八九。所谓人比人气死人,涉及到名誉、地
位、钱财┄┄人与人之间实在没有多大的可比性。这倒不是说自己一定比
别人差多少,而是机会这东西总是偏心眼。有的人官运亨通、财源滚滚、
美人拥簇、宝马香车,诸多好事得来全不费工夫;轮到自己就不同了,千
辛万苦,百般努力,可“好事”总和你“捉迷藏”,可望而不可及。每
当此时怎么办?怨天尤人?没用;抱怨命运不公,也无济于事,于事无补;
撒泼骂街?也只能是丢人现眼。最好的办法,还是有一点“阿Q精神”,
权且把没有吃到的葡萄理解成是酸的,不吃也罢。
所谓知足者常乐。满足于现状,对于个人来说,并不一定就是不思
进取。“君子有所为,有所不为。”对于事业我们应该孜孜以求,而对
于那些名利之事,我们大可不必计较,还是随遇害而安的好。有的人钱
多了不知该怎么花,而对于相当多的老百姓来说,每一分钱都来之不易。
怎么办?“红眼病”是万万犯不得的。钱多了还容易遇贼惦记――你要这
样想,心态不就平稳了?你开着私家车是神奇,可过不了十年充其量也
不过废铁一堆;我骑自行车上下班,累是累了,可我一来安全,二来还符
合环保要求,更重要的是还锻炼了身体。千金难买好身体,何乐而不为
呀?
既然葡萄吃不着,着急上火也无济于事,故且把它想象成是酸的,
没吃着也免去牙酸之苦,损失不了什么。人生就是炼狱,磨难不济其数,
要想活得潇洒些,就必须学会自己安慰自己,正所谓心底无私天地宽,
凡事只要想开了,就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好,
就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量,然而,
生活质量的好坏,并不全在于物质方面,眼角是从一棵不知名的小树上
滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳
是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都
有被艳羡的理由,自己的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,
没有由来的在自己心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学
校训:“要无条件自信。”自己的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍
惜现在所拥有的美好,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅
上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤
壁之上,同行友人感喟世事浮沉不过云烟,生前身后名只在弹指间灰飞
烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光
皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语
言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路
上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。
正如一位作者所说:“你的幸福我知道,知道无用,徒羡他人的幸
福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道,才能转化为心灵的饱
足。”
知足常乐。
知足,方能长乐。
知足常乐议论文2
知足,是一种心态。广厦千间,夜眠可是七尺;珍馐百味,日食只需
三餐。
简单,再简单一点,这就是生活。
也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展
不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物
质追求上不要计较太多。
知足常乐,要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜,不
以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂
心灵的良药,帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足,
不是夜郎自大,而是知此刻所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感
恩的心去对待此刻,用一颗进取之心去开创未来。
知足者,并非放弃追求,而是对自我现状的肯定。因为知足,他很
欢乐;因为欢乐,他能以更好的心态去追求未来。知足者,贫穷亦乐;不
知足者,富贵亦忧。以往看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫
妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,十分满足;
也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30
个百分点而自杀。不禁感叹:对于身外之物――钱,为什么有的人看得这
么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人,他们仅仅因欢乐
而欢乐。”哲人说过。
总有人忘记了今日,苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来
的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。
也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”
的心态不是人人都能拥有,但每个人都能够学会知足,并且我们也该学
着知足。
知足,是一种心态。简单,再简单一点,这就是生活。
知足常乐议论文3
中国有句古话叫做:“知足常乐。”这句话虽简短,但细细品味的
话,你会发现这句话是有着深刻含义的。
所谓知足自然是要学会对事、对物要知足,也就是我们通常所说的
要知道满足。只有学会了知足,那么才会在知足的前题下寻求快乐,因
而才能“知足常乐。”
生活不是平坦的,就如同看似平静的湖面也会泛起波澜,看似默默
的溪水也会飞流直下,水花四溅。看似平坦的道路也会荆蕀丛生,所以
说生活不是平坦的,在生活中我们也难免会对于一些事,一些人产生抱
怨。这是不可避免的,但如果我们学着多去让自己有着一种满足的心态,
那么我们对于一些事情的抱怨是不是会少一些?这样以来我们可以从
中获得的快乐会不会多一些?我想这个问题的答案不容置疑。就些如知
足者和不懂得知足的人来说,同样是对于一件事物来说,他们所持的态
度是完全不同的。()半杯水,知足者会认为很好,不知足者认为仅有一
点。知足者懂得满足,他们不致于过分强求因而他会从这件事物中发现
它的好。而对于不懂得知足的人来说,即便是一件很好很精致可以称得
上完美的事物摆在他面前,也会漏洞百出,仍觉得它不够好。因为他洋
懂得知足。
世间的事都不是十全十美的。就算是一块洁白的美玉也会有瑕疵,
就算是清澈见底的流水也会有杂质,就算是一朵美丽的花也会有衰败。
我们不能过分强求,这是我们所不能强求过来的。只需要我们能学会知
足,时常让自己保持着一种知足的心态。只有我们能时常保持着一种知
足的心态,才会不断从生活中找寻到快乐,才会发现身边事物的无限美
好。才不致于动不动会为一些事一些人产生无端的抱怨,使自己总是觉
得不满足。
学会知足,因为知足才能常乐。只有学会知足,才不会动不动就对
身边的事物所抱怨。你才会时常保持一种知足的心态,发现身边事物的
美好。你才会常常将笑容挂在嘴边。
知足常乐议论文4
时间是3月27日,早上十点五十三分,面对着一张因无字而越发
苍白的稿纸,我无言沉思。老师布置的以感恩为题的作文还没有着落,
脑海里思绪万千,提笔却又无奈的放下,只能眼睁睁瞪着电脑右下角的
时间一分一秒的流逝。
那么此时此刻,就让我来感恩一下一些不同的东西吧。
痛苦与磨难。
每每提到这两个词,相信不会有人喜欢,但它们却着实有着可以让
我们感恩的东西。
记得小时候,总会有一两天不想做数学作业,那时候做数学算是我
最为痛苦的一件事。就算爸妈在一旁催促着,我也只会慢悠悠的扒着饭,
把每一勺米都嚼成糊才咽下,天真的以为可以借此拖延时间。或者是跟
爸妈哭闹,鼻涕横流。但最后的下场是收起眼泪拿着铅笔,坐在冷光灯
下做数学。
到了初中,不想背历史的考点,每次想到就会蹙紧眉头,仿佛从天
而降了一个不可解开的难题。可一次一次的历史成绩都不堪入目,家人
的责备,老师的劝导徘徊不去。我在这些重压之下度过了我觉得最黑暗
的一段时间。为自己痛苦着,也因别人而痛苦着,还会向某些不可名状
的东西倾注自己的愁怨,可我也只能认命的拿起历史考点,读,然后背。
就连1200多年前的那个苦命书生,也在船头感慨,那长长的榜单
上居然挤不进他张继的名字,他失望,迷茫。但他也因此留下了不朽的
《枫桥夜泊》。
所以懂了吗?痛苦和磨难杀不死我们的,它只会让我们变得强大而
美好。
当初那个红着眼眶流着鼻涕不想做数学的孩子,现在已经坦然的接
受每一份试卷,即使她的历史依旧不是最好,但正在慢慢进步着。有谁
会记得那长长的榜单上的状元是谁,或是当年状元披红游街的景象?没
有,人们只记得那个落魄的书生,和他的《枫桥夜泊》。
所以,感恩痛苦,感恩磨难,是它们带来了一些我们从未体会到过
的感觉,无论是什么,但一定会是珍宝,即使微小,也闪闪发光。
十几分钟之前的那傻女孩还在为作文发愁,十几分钟之后一篇文章
完成。
没什么大不了的,我们只会变得强大而美好。
角度·感恩·知足
“真正的快乐是内在的,它只有在人类的心灵里才能发现。”布雷
默的这句话,诠释了快乐的真正含义,获得快乐其实很简单,只要你用
(一)换个角度看问题
有一个人坐计程车,一路上经过了七八个红绿灯,不知怎么会那么
巧?每经过路口,都是绿灯,眼看马上就要过了,却变成红灯,不得不
停下来,这让他十分恼火。“真倒霉!一路碰红灯。”他叹口气,“总
是最后一辆,就差一步。”“这样多好啊,”司机回头笑笑,一脸快乐,
“每次变绿灯咱们都是第一个走。”
当我们遇到令自己不快乐的事情时,不妨试一试,换个角度,换个
思维来看问题,就会得到不同的感受,改变原来的态度,让心情变得快
乐。心态改变,快乐就来。
(二)感恩每一件小事
有一位老人,被一根刺扎在了手上,出了很多血,别人知道了,都
过来安抚老人,老人却心平气和的对她的朋友说:“感谢上帝!幸亏这
根刺是扎在我的手上,而不是扎在我的眼里。”老人的话看似简单又普
通,却蕴含着一种感恩的心态,如果人人都能像这位老人一样有一颗感
恩的心,我们岂不是会减少很多的烦恼,取而代之的是更多的快乐吗?
我们要学会感恩。有人这样说:“如果你掉下了一元钱,你应该庆
幸,幸亏我掉下的不是10元钱。”如果能这样想,你肯定能找到更多
让自己觉得很快乐的事情,去感恩每一件事,不要认为自己倒霉而沮丧,
要学会感恩,让自己知道,也许这是一种幸运。
(三)知足常乐天地宽
知足常乐,是一句流传千古的名言。朋友们,如果我们换个角度来
考虑,你所抱怨的恰恰是别人梦寐以求的快乐和幸福!你嫌烦饭不好吃
的时候,你想过非洲那些挨饿的孩子吗?你嫌口渴却没有饮料的时候,
你想过连干净的水也喝不上的受灾的人们吗?和处在战争﹑饥饿﹑自
然灾害的孩子相比,我们是多么的快乐和幸运:有那么丰盛的菜吃着,
有文具陪伴着去上学,有好朋友一起学习英语,有时间和父母一起去旅
行……
朋友,知足吧,不要因为没有什么而抱怨,想想自己拥有什么,才
却把自己的眼珠也拔了下来,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”
于是就把自己的眼珠吃了,他用实际行动告诉我们:他爱他的父母。
换言之,一个人,最应该感恩、孝敬、尊敬的人,就是我们的父母。
因为,他们总是在我们最需要帮助的的时候给予我们帮助;总是在我们
受到挫折时笑着鼓励我们;总是在我们最无助的时候对我们说:“孩子,
别怕,有爸妈呢”。舐犊情深,父母之爱,是伟大的。他们总是把最好
的留给我们,无私的奉献着,而我们能做的,也只有让父母的脸上时常
堆满笑容,而不是泪光闪闪。因为我们快乐,父母就会快乐,相反,父
母快乐,我们也会快乐。
但是,随着科技的发展,有些人也疏远了父母,悖离了孝道。那些
被疏远的父母,就犹如曾经的一双棉鞋,温暖而舒适,可是,随着时间
的流逝,“棉鞋”渐渐的变的破旧不堪,被放在一旁,不再看它。取而
代之的是一双华丽而又不大合脚的鞋子,而父母们却只能边叹气,边担
忧的看着自己的儿女。
我也爱我的父母。与大多数人一样,他们总是无私的为我们奉献着,
总是那么辛苦,那么劳累。小时候,我把这当做天经地义,但是现在才
发现,我们能回报给他们的,真的是太少太少。但他们从不想我们能给
他们回报多少、能有多么的优秀,只是想着,只要我们健康就好,这比
什么都重要。这么多年来,我一直想对我的父母说一句:谢谢您,一直
学会感恩,学会孝,因为,这能使黑色的夜空明亮些;能使白色的
冬天温暖些;能使火红的心更赤诚些;能使父母的笑容更多些。有时候,
孝与感恩只是一个小小的举动,既然这样,我们何乐不为呢?
让我们把感恩传承下去!把孝道发扬光大!
知足常乐议论文5
人们常说知足者常乐,但安于现状时时知足,真的欢乐吗?在我看
来,知足未必常乐,而不知足者则常乐。
不知足,是生活的推动器。
数万年前的远古时代,正因为原始人不知足于茹毛饮血的生活方式,
才有了熟食的产生和今日的我们。孔子,学识渊博却不知足,在晚年时
依旧周游列国,为了后世的思想而努力。爱迪生因不满足于自我的发明,
若干次的尝试最终找到钨丝,让光明照亮了千家万户。
不知足方有前进的动力,不知足才能拥有更好的生活,不知足才能
常乐。
不知足,是国家的根本点。
秦始皇能一统中国,就是因为无数次的不满足,所以不断地改革完
善,才有了秦国的强大。孟子曾说:“入则无法家拂士,出则无敌国外患
者,国恒亡。”若一个国家知足于现状,没有了“野心”,便将要灭亡。
中国的改革开放,美国的独立战争,法国的大革命,无不向我们证明了
不知足对国家的重要性。不知足方有忧患意识,不知足才能振兴国家,
闯出一片天地。
可是何为不知足呢?不知足就是不安于现状,不甘于平庸,是有一
种持久不灭的热情前。不知足,使人勇往直,从中获得的乐才是真正的
乐。
不知足是“驿外断桥边,寂寞开无主”的独赏之乐;是“长风破浪会
有时,直挂云帆济沧海”的执着知乐;是“与天斗,其乐无穷;与地斗,
其乐无穷”的无畏之乐。再看看此刻的我们,假使你经过奋斗能够拥有
更好的未来,却因知足而放弃,未来的你会是欢乐的吗?所以,仅有不
知足的人才能为了更好的未来去奋斗,在不断的升华之中才能常乐。
不知足者常乐,这既是对我们的教导,也是让国家强大的动力。让
我们从此刻开始做一个不知足的常乐者,让祖国因我们的不知足而常乐
于世界之林。
知足常乐议论文6
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春
悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应当做的,就是珍惜此刻的一切,明
白知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受
苦的还是自我,就像人如果只看到自我没有的,只会令自我郁闷,自寻
烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想,他们原本是为了让自我更欢乐,
却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐,即使之后成功拥有了名和利,也
是不欢乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到之后才明
白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,所以
他们只能空悲叹。不知足常悲,所以我们不要不知足,否则只会令自我
后悔。
知足常乐。多想一下自我拥有什么,你会学会知足,同时,你也会
欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕
途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌
书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他
满足于这样的生活,所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达
乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他可是分悲叹自我,反而生出这样的
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自我拥有的,
比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西,怎样会不欢乐
呢?
知足常乐议论文7
人生在世,喜怒无常。知足,是社会给每个人的必修课。只有知足,
我们才能真真切切地体会到生活的乐趣。
为什么总有人郁郁寡欢呢?那是因为他不知足。人没有完美的,生
活没有无憾的。人们总抱怨社会不公平,抱怨自己的出身不好。然而你
可知,贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰这三位巨人都经历了常人无法想
象的磨难,但他们却凭借着坚强的意志成就了自己人生的辉煌。同样是
人,我们没有生不逢时,没有黑暗的社会背景,也没有悲惨命运的折磨,
又有什么可使我们感到不知足呢?
有这样一个故事,一位生活在破船上的渔夫无意间救了一条比目鱼,
他是水中的王子。出于感激,王子想用魔法帮助渔夫,可他的妻子过分
贪婪,在实现愿望后始终不知足,一次又一次的更改愿望,最后竟幻想
拥有至高无上的权利,王子在满足他们的最后一个愿望后,让他们回到
了当初。这个故事告诉我们要学会知足,以免到头来一无所获。
那么你可能会问,怎样才能做到知足呢?知足,说来容易做起来难。
其一,喜欢读书的人,会从书中寻找乐趣。“书中自有黄金屋”“书中
自有颜如玉”,读书不为发财做官。爱读书的人多能经得起社会对他的
考验,能乐观地面对生活。其二,有的人喜爱唱歌,或许他的歌声没有
那么美妙,也能够全身心地投入,自我愉悦,这种人就是知足的。最重
要的一点是,我们应学会用另一种态度去看待世界,不要认为有了钱就
有了一切。难道富人就一定开心吗?生活需要的是充实。如果让一个人
整日无所事事,吃喝玩乐,时间一长,难保不会感到厌倦。想要知足很
简单,我们应善于观察,用心体会生活,其实生活中的点点滴滴都有值
得留恋的地方,只是被忙碌的我们所忽略。
但知足并不代表甘于现状。在我上学放学的路上,常见到集市上有
一个补鞋的老头。这位普通的老人满头的银丝,充满笑意的脸上架着一
副老花镜。见他与人交谈,便对他的乐观产生好奇。一次碰巧我的鞋子
有些破损,也正好得一机会满足我的好奇心。他拿出个小凳子叫我坐下,
谈话中,我得知他是个退休老人,有一定的退休金,有儿有女,可算是
老有所依。他还告诉我,他之所以在这里补鞋是想为社会做点贡献,况
且又有人陪她聊天,何乐而不为呢?他麻利地把谢扎好,递给我说钱就
不用给了。夕阳开始落下,余晖映照在他的脸上,更显祥和……
说了这么多,总之一句话:知足者常乐。
知足常乐议论文8
当今社会,我们有了充足的物质需求的满足,人们的竞争意识也不
人们常说:知足常乐。而中国古代又有一首无名氏的诗:“终日奔
波只为饥,方才得饱便思衣,衣食两般皆满足,又想姣容美貌妻”。(这
首诗是批评不知足的,用在此处有原意不符,不过这种引用的写法值得
肯定)知足与不知足在一念之间,只有将知足和不知足高度统一起来才
是真正的大快乐。因此我们要做到,生活上要知足,学习上要不知足。
所谓生活上的知足就是我们要想在物质生活上快乐就必须有所满
足,不要一味地企求更高的物质享受。我们生活在这么安稳的年代,不
缺衣食,不缺住行。我们又何须再过分苛求什么更加高档的生活?别墅,
奔驰,高薪,家财万贯并不是每个人都有的。如果我们过于对自身物质
的曲变性?苛求,就会导致我们精神上的超负荷压抑,就会引发很多过
激行为甚至于犯罪行为的发生。俗话说:知足者虽清贫皆开怀常笑,不
知足者既(即)使拥有万物也愁眉不展;(透彻,好)知足者常常拥有自己的
一点成果而知足常乐,不知足者常常拥有万物还头疼不已。
知识是人类进步的桥梁。(这一句没头没脑,应删除)对于知识,我
们就要做到不知足,要不断进取、忘我学习。这样的人才能不断进步,
不断的拥有更多的知识。高尔基曾说过:“知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭”。是啊,学习
上,我们就应该不断的探索,不断的发现,不断的补充,不断的吸纳,
才会有更高的理解。读书破万卷,下笔如有神。连圣人都这么说了,更
何况我们呢。(这一段写得好)
总之,知足也好,不知足也罢。都是在一定的基础上才得以发展其
优势。我们应该在知足和不知足之间合理的规划自己的人生。
知足常乐议论文9
千年古训常常萦绕在我们耳边,“知足者常乐”,但从古至今,知
足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的,仅有不知足的人才
能不断进取,才能获得真正的欢乐。
一个不知足的人必须是个坚忍不拔的人,他不畏风霜,不畏冷雨,
应对奇耻大辱,勾践卧薪尝胆,因为他不满足于做一个战俘,他要报仇,
他要夺回原属于自我的一切;应对放射性元素,居里夫人毫不退缩,因为
她不满足当时的科技水平,她要提取那沉重的镭;应对黑人低下的社会地
位,曼德拉没有听天由命,因为他不满足于做一个低下的黑人,他要让
世界上的种族之间没有歧视,他们是不知足的人,他们不畏风霜,他们
是真正欢乐的人,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”说的正
是这个道理。
一个不知足的人必须进取向上的人,他们不满足现状,他们改造生
活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳
曳火光,因为爱迪生的发明使世界变得更完美;为什么世界物理学会有如
此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界,因为他引领
着后人,一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今日数世人心
驰神往?因为达芬奇不满足于现状,因为他要追求美的一切。高尔基曾
说:“一个人追求的目标越高,他的才力就会发展得越快,对社会就越
有益。是啊!正是因为他们的卓越追求,人类才能生活在如此美丽的世
界,人类才会获得欢乐。
一个不知足的人必须是自信乐观的人,他们获得的是世间最珍贵的
乐趣,试想,如果原始人对生活都那么满足,就只能停留在茹毛饮血,
刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?正是因为不知足才促进了生产
力的提高,科技的提高。礼貌的发展,才使人们常感到真正的欢乐。
当今世界行提高代如此之快,人类不可能一劳永逸,这就需要我们
不知足,莫等闲,以不知足作为向上的车轮,不断进取,获得人生的乐
趣。
知足常乐议论文10
知足常乐心胸宽大者拥有世界,而那些认死理做事斤斤计较者则会
一无所有。心胸宽大者心里就会很宽广。
心有多大,舞台就有多大。一个真正懂得的人是不会计较一些无所
谓的事情的。其实每个人都是世界的拥有者,世界是属于大家的,不是
个人的,世界是个大家庭,只有那些心胸狭窄的人才会觉得只有那一点
的地方是属于自己的。因为他们的思想束缚了他们那颗本应纯洁的心。
他们不满足。也许吧,每个人都是一个独立体,性格不尽相同,他们的
'思想不同,看待世界的眼光就不一样,不管怎样我们都要懂得知足,才
能常乐。因为拥有灵魂的伟大,屈原仰天长叹,抱石投江,震撼天地;
因为拥有灵魂的伟大,文天祥直指南方,欢笑而死,毫无怨言;因为拥有
灵魂的伟大,吴仕宏巾帼英雄,鞠躬尽瘁,树立榜样;因为灵魂的伟大。
是啊!只有知足常乐的人才会真正拥有这个世界,拥有上青水秀的
江山,拥有天地精华,拥有婀娜多姿的世界,拥有一切的一切。他们物
质上也许并不富有,但是精神却很充裕,以精神享受来丰富他们的内心
世界,这个世界才会变成充满爱的天堂。真正的拥有是精神上的,而不
是物质上的,物质只不过是体外之物,只有内心充满爱才会丰富人生。
所以说知足才能常乐。
知足常乐议论文11
知足常乐,是一种感觉,是一种愉悦,一种默契,一种品德。
因为知足常乐,我们在阴暗中能够感受阳光,在雪野上能够读出暖
意,在燥热里能够体悟清凉。知足常乐,是一种恬淡雅致,是一种淡泊
明志,是超然脱俗,更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐,我们
才能够让丑貌吟出温柔,让寂寞绽放成鲜花,把郁闷当成力量,甚至把
平凡化成伟大。
知足常乐,就如淙淙流水,永而长久;如盈盈春光,明丽而照人;如
累累硕果,沉重而丰富;如绵绵秋雨,平静而执著。生活在这个世界上的
每一个人,无非是为了满足自我的那种欲望而已。然而,又有几人能顺
利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多
了,就像普希金童话中的那个老太婆,当上女王后还想做海洋女皇,要
让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人,获得
了黄灿灿的金子,却还想要仙人那点石成金的手指,最终,只能一无所
有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果,才刻意追求
物质上的丰盈,才一再抱怨自我的命运如何悲惨,那种欲望就会像喝水
一样,总是越喝越渴的。
太多的追求,只能让自我活得太累;太多的牵涉绊,只会让自我日渐
憔悴。好高骛远、贪慕虚荣,拥有也得不到真正的幸福的,得到的只是
无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态,能够让自我活得简便,
活得自在,毕竟,世上每个人的际遇、环境等因素不一样,生活也有差
异。可是,这也无须抱怨,不必愤懑,因为你已经拥有了纯真的友谊和
舒适的工作。其实,知足常乐就是一种心态,一种世界观。
当然,知足常乐,不是一种生活的停滞,心灵的闭塞,更不是生命
的自我践踏;它是一种物质上的贫乏,精神上的富有;它是一种自我设计
和自我调整。它与我们去追求自我的梦想没有冲突,没有矛盾。没有蓝
天的深邃,能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚,能够有小溪的潺潺;没
有鲜花的芬芳,能够有小草的翠绿。
请坚持一种知足常乐的心态吧。这样,人生的花朵就会从容地绽放,
人生路途也将充满阳光!
知足常乐议论文12
“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”
——题记
花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:
雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。
匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,
便是人生追梦时。
志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃
的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。
无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,
几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志
者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪
搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。
因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。
人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又
终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长
生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,
只为给心灵寻一个归宿。
人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程
又一程。而惟有“知足者,常乐!”
知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊
重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定
目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。
知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,
清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之
时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归
隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官
厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,
也拥有了不足为外人道哉的乐趣。
知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万
念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的
春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春
悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的就是珍惜现在的一切,明白
知足方能常乐。
不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受
苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻
烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己快乐,却
在追寻的过程中丧失了原来的东西,即使后来成功拥有了名和利,也是
不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白
这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他
们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后
悔。
知足常乐。多想一下自己拥有什么,这才能学会知足,同时,你也
会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,
与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。
“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,
他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁
达乐观,令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样
的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你
且去浅斟低唱,何要浮名?”一句话,即断送了柳永的仕途。这,他悲
伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低
唱,追寻自己的快乐。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,
璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到
你拥有什么,你会快乐的。
人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,
比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有这么珍贵的东西,怎么会不快乐
呢?
知足常乐议论文14
这几天,领略到了这句话:知足,常乐。
一直以来,我都是一个贪心的人,虽然嘴上没说,但是心里却无可
否认的一直在这样想。身边的朋友永远不缺,我好像却忽略掉了许多关
于我们此时生活的细节。却将目光转移到了回忆。回忆那些曾在自己生
命旅程中留下过足迹的匆匆过客。老是在想着,他们在做什么?为什么
不和自己联系?毕竟以前也曾相交过,毕竟也曾经是朋友,可现在,却
完完全全的消失了,一下子,就觉得,很可惜。其实,我也知道,这是
没办法的,每个人在不同的阶段都有着不同的生活环境,也会接触到不
同的人群,不可能还像你这样纠结于回忆。再说,每个人都想被人记住,
也许,别人也这样,等着你主动去联系,可是,你也在等待。于是,在
各自的等待中以失望而告终。
我总是喜欢在别人的风景里仰望,却从未想过,自己就是一道风景。
在别人的风景里,我只是一个观望者,望着别人的幸福,掩盖住了自己
的幸福,就开始觉得,自己只是一个悲观者。人,总是喜欢把眼光往高
处看,也正是这样,让自己开始脱离实际,变得喜欢幻想,幻想那些有
的没的。于是,面对生活的一些东西,我们开始变得麻木。对于一切,
我们总会说,没感觉。殊不知,是自己把要求挂得太高,而世上并没有
十全十美的东西,于是,我们开始失去一些本应属于我们的东西,同样,
也模糊了自己,不知道自己要的到底是什么。谁都知道,人的目光要放
得高远,这样才会有进步。不过,那对于学习,工作就已经足够了。而
对于最真实的生活,我们应该将仰望的目光调整,开始平视,转一个圈,
注视着周遭的一切,你会发现,你拥有的真的很多。
平淡的生活。它永远不缺乏色彩。只是我们缺乏了去发现美的眼睛。
做个向日葵一族,踮脚,拥抱阳光,幸福,就在不远处。
我们是不是经常在观察生活呢?生活中许多小的细节又是不是都注
意到了呢?大多时候我们没有吧。其实,许多微小的环节,都可以另我
们感动,我们却视而不见。有时还真的该好好反思自己。昨天学长打电
话给我,问我是不是最近心情不好,也许是自己太过于沉浸在自己的生
活中,已浑然不知了吧。其实,一切都还好吧。不过,还是觉得很开心,
毕竟还是有人在关注你关心你的,虽然平时一直安安静静,可还是有那
么一些人在默默的关注着我的动态,在我最需要关心安慰的时候适时的
冒出来,其实,这种感觉真的很好。其实,我也在默默的关注着你们,
虽然大多时候不言不语。呵呵。你还说,羡慕我有那么多的朋友可以聊
天。
其实,从未想过,我也可以成为别人羡慕的对象。平时,一般都是
我看着别人晒着幸福,羡慕得不的了。真的,我应该知足,常乐了。老
是看着别人,貌似幸福的模样,可是,等你达到了,你有会继续羡慕比
你拥有更多的人的。人就是这样,欲望永远是无止境的。可往往贪婪的
人,得到的也就越少。
有时,你独自走在街道上,听着安静的音乐,会觉得,自己是被遗
失了的人吧?还试想着,如果有一天,我消失了,会不会有人找?这样真
的好傻。别人是不会把对你的关心时刻挂在嘴上的,即使不说,但是你
也不应该因为自己的不知而否认,这样对那些关心的人很不公。
有时,你会开始厌倦自己此时闲适的生活,觉得整日无所事事,无
聊之极。可你知不知道,你此时的闲适是多少人梦寐以求的。再说,等
你真正开始忙碌的时候,你又会贪恋曾经那种轻松自在的气息的。面对
这些,我们应该想的是,每一种环境,都有它既定存在的意义,我们只
要好好享受就可以了。
望越大,失望也越大;欲望过多,痛苦也过多。当我们不堪重负,身心
俱备时,我们怅惘,愤懑,在过多的欲望中迷失方向,畏于逆风而动,
在一个个生活的罅隙中沉沦。
快乐=特质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。
欲望越小,快乐就越大,这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反
之如果一个人的欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,
又有那么多“陶醉”,她怎么能不痛苦伤心呢?葛朗台无限地追求金钱,
置女儿的幸福于不顾,他又有多少快乐可言呢?
一个人想要获得真正的快乐,那就要减少欲望,知足常乐让我们无
论身处什么样的处境,精神都住在一个自由、美丽的天堂。
曾有人问li嘉诚:“君以为一生之中,最快乐的赚钱一刻是何时?”
li嘉诚说:“开一片临街小店,忙碌终日,日落打烊时,紧闭店门,在
昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”他回答时,一脸真诚。一旁聆听之
人也无不动容,纷纷点头称是。
快乐就是如此简单!关键是我们要以一颗平常心看待世事,懂得知
足,才会常乐。
没有树的伟岸,但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳,但你可以
有小野菊的洒脱……生活可以不完美,但必须常乐!
然而,现实生活中,人们时常心为物役,患得患失,让过多的欲望
占据心灵。正因为如此,本可以很快乐很幸福的我们,却心态浮躁,错
过了多少快乐和幸福。
一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中,他想尽可能地抓一大把。但当
他想要拿出手来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一部分栗子,又
不能拿出手来,只好痛哭流涕。一个行人对他说:“你还是知足些吧,
只要少拿一半,你的手就能很容易地拿出来了。”
人应当满足于现有的东西,不要贪得无厌,贪得无厌,最终会什么
都没有,就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋,同样告诉了我们要知足常乐。
在拥挤的人世间,智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业,也许就在
于“知足常乐”,闲看庭关花开花落,漫随天外云卷云舒。
一路上,我们栉风沐雨,知足常乐,不是安于现状,不思进取,不
是混混噩噩消耗生命,因为有时平平淡淡才是真。
知足常乐驻足于心中,心中便了明灯,就不会迷路,便可抗拒贪婪,
自私,拥用一份明朗的心情,一份坦荡的胸怀……
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