腊八节作文(精品8篇)

腊八节作文(精品8篇)

腊八节作文篇1

腊八节有很多习俗，泡腊八蒜，和腊八粥，还有各地不同的习俗。

每一年的腊八节我都会过得很开心，来和你们分享我快乐的腊八节吧!

腊八粥是每年这一天，奶奶必给我熬的。传说，在古时候，是因为恶鬼总在

农历腊八这天出来吓唬小孩。然而这恶鬼天不怕，地不怕，单单怕赤(红)豆，所

以有了“赤豆”打鬼的说法，于是大人们便用赤(红)豆、绿豆、花生、葡萄干熬

成腊八粥，也就是八宝粥。望着那紫盈盈的米粥，用勺子舀一点紫粥，细细品味，

会让你觉得这不是粥而是一个小型的豆类展示会。豆子的清香味道配上米的香

醇，那香香的味道，不由得令你再喝一碗这紫粥。

喝完腊八粥，便开始要做第二件事，那就是腊八蒜，在腊八这天泡上的蒜头，

到除夕那天，不再是白色，而是绿色或黄色。绿色的蒜头绿得晶莹剔透，犹如一

块无瑕的翡翠，黄的蒜头则如一个个味道甘甜的杏干，吃着翡翠、杏干样的蒜头，

恨不得让你再多吃几个味道美味的饺子。首先，我按照奶奶的吩咐从橱柜里找出

大大小小、各式各样的密封罐，接着将紫皮蒜头去皮放入罐中，最后将陈醋放入

密封罐中，盖好盖子，将一罐腊八蒜放入坛中。

忙了除夕的用品，我便开始准备过年的食品了。首先，我将各种水果、干果、

瓜子放在桌子上，再把桌上的盘子清洗干净，将干果、瓜子、水果一个个的放入

盘中，奶奶在一旁笑盈盈的说道：“我的静静长大了。”摆放好拼盘，望着桌子

上那五花八门的拼盘，我从心里不禁地笑了，毕竟这是我一番辛苦摆出来的。

在这一天，这还从奶奶那知道了北京过腊八节的习俗，得知，来北京的腊八

节不仅要吃腊八粥、泡腊八蒜，还要喝一大碗热热的羊骨头汤。

腊八节的习俗还有很多，今天就跟大家分享到这里吧。祝大家明天过一个快

乐的腊八节。

腊八节作文篇2

在人类的心灵中，有着一架分毫不差的天平，它是劳动者唯一的法门，只有

付出了血和汗，才能得到它们的洗礼。而那把天平失去了平稳，那人便是不劳而

获，贪图别人的血汗钱，将占为己有，那是懒惰无能的人。有了付出才会有成果，

人类有着两件致富的法宝——头脑与双手。钱并不是得心应手，那些富人也有着

致富的聪慧头脑。

从《腊八粥》说起，在一户勤劳的家庭中，一对夫妻俩勤勤恳恳，创下了一

份份的遗产。成天到晚的工作着，因此过了几年，这一口子，便富了。但是他们

对其子从小就溺爱，衣来伸手，饭来张口，对他由衷的`关心，促使他养成了懒

惰贪吃的坏习惯。等老两口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩乐。饿了吃父母

留下的粮食，冷了穿父母留下的衣服，过着神仙一般的快活日子。因此过了许久，

也就是腊八这天，他俩只剩下一碗粥。最后被饿死，冻死。没有吃不完的饭，没

有穿不破的衣，《腊八粥》中懒夫妇的下场也就是不劳而获者的下场。这把心中

的天平称已经失去了平衡，东倒西歪。俗话说：“一分耕耘一分收获。”不耕耘，

便想得到收获的成果，在现实生活中是永远都不可能实现的。

在我幼时，经常听妈妈说谈起一个故事，教育我万事皆成功，必须消除懒惰

的思想。“原来那宝贝就是他的头脑和双手”这句话我直到现在还清楚的记得，

时时刻刻的回荡在我的脑海中。这个故事虽然是童话，但它能给我，谆谆教导。

故事发生在民间，有一位青少年，他的父亲临终前告诉这位少年：“儿啊，我留

给你两件宝贝，有了它们，你便能得到财富。”与是父亲逝世了，这位青少年冥

思苦想，找便了家中每一个角落，连后院，也翻了一便，可他始终没有找到。有

一天一位老爷爷，看着他心事重重，便走到少年前，问起了事来。青少年将事情

认认真真的与老者说了一便。起初只听他哈哈一笑，便告诉了少年：“宝贝就是

他的头脑和双手。”此时的他茅塞顿开，恍然大误，明白其中这一成透人心思的

道理。从此以后，这个青年用这两件“宝物”创造了许多许多....虽然这是一个

童话，但其道理是深刻明显的，教育我们无论想得到什么，都要付出劳动，只有

双手才是真正的财富。要想获取幸福与财富，天平对待世间各式各样的人都是铁

面无私的。只有你业经与勤，形成于私，才能支撑起财富的大伞。

如果现在还是封建主义社会的话，当官的鱼肉百姓，不劳而获与劳而不获是

一个鲜明的对比。可是现在是一个真才识学年代，如果你成天瘫坐着，不工作，

不学习，去享受。那钱财会从天而降，决定是一个美好的梦。如果所有人都希望

过充实的生活，必须认真工作，努力，便是事实的，一生将会快快乐乐地美好度

过去。谁都愿做这种人。让我们充分利用“人身两件宝”，创造美好的明天。

腊八节作文篇3

在我的家乡，每年的农历十二月初八，即腊八节，有吃腊八粥的习俗。腊八

粥就是用八种当年收获的新鲜粮食煮成的甜味或咸味粥。而我们家乡的人却喜欢

吃咸味腊八粥，粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加

萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节作文篇4

腊八粥也叫七宝五味粥，我国喝腊八粥的历史，已经有一千多年。最早开始

于宋代。每逢腊八这一天，家家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是

盛行。在宫廷，皇帝要向文武大臣赐腊八粥。在民间，家家户户也要做腊八粥，

祭祀祖先;同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。

“腊八”还是佛教的盛大节日。以前各地佛寺作浴佛会，煮粥供佛。传说吃

中国各地腊八粥的花样很多，其中以北京的最为讲究，粥里有红枣、莲子……

总计不下二十种。初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果，在半夜时分开始

煮，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好了。你想，这样复杂能不好喝吗?

讲究的人家，还要先将果子雕刻成各种花样，再放在锅中煮。腊八粥熬好之后，

要先敬神祭祖。之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食

用。

一碗粥有这么多知识，中国真不愧是文明大国啊!我真自豪自己是中国人!

腊八节作文篇5

因为在早上出去玩之前，妈妈就买好了做八宝粥的材料了，提前先泡在了水

里，妈妈说这样煮的快。所以，中午一到家，就可以煮上喝了。腊八吃的就是丰

富！还有我最喜欢吃的红烧肉呢~孩子们一般都喜欢吃肉吧！爸爸妈妈可不要说

他们哦，因为都在长身体，吃的好是关键呢！

腊八节的由来有两个传说。一说佛祖释迦牟尼成佛前进山修行，十二月初八

这天因饥饿劳累栽倒路旁，被一牧羊女发现，用大米粥救活，使他大彻大悟，得

道成佛。

腊八节作文篇6

腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者

释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受

生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初

无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，

每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊

八”就成了“佛祖成道纪念日”。

腊八节作文篇7

在我的老家有一句俗语：“腊八腊八，冻掉下巴”。因为进了腊月门，天气

也就真正的到了“数九寒天”了，所以，腊八这一天，家家都要做粘米饭，“沾

沾下巴”。

腊八节，在我国历也算得上是悠久绵长了，各地的习俗不同，过法也就不同，

饮食的差异也很大。但是，它的受重视程度可不比其他的传统节日差。因为过了

腊八，就离过年不远，年味也就越来越浓了。

小的时候，过腊八这一天，总能让我们吃上一碗又粘又香的黄米干饭。每人

再给那么一小勺白糖，吃得那个香啊!就觉得老过这样的腊八多好。可是经历过

那个年代的人，腊八吃粘米饭，其实是很奢侈的事情，粮店里定量供应的粮食中

没有黄米。有的人家农村有亲戚种的或者有什么其它门道搞到的，否则，所谓的

腊八饭，就只能用带粘性的其它米来充当了。不管怎样，们对腊八的盼望值还是

很高的，因为能吃上一顿饱饭啊。

腊八节作文篇8

腊八是一个传统佳节，有自己传统的节日习俗和美食。在我儿时的饮食记忆

中，一个叫“腊八”的日子，简直就是弘扬味觉的宏大叙事。还记得那些有关于

腊八节的回忆。

20世纪的成都平原，既未受到厄尔尼诺现象影响，也没有“暖冬”一说。

只要进入“三九”，川西坝子尽管没有“燕山雪花大如席”的胜景，结结实实的

寒冷却叫人神清气爽。

那时我在一个名叫“新繁”的小县城上小学，学校与东湖公园仅一墙之隔，

学生们在课间操也能溜进东湖公园玩一会儿。只有30亩大小的东湖，为唐朝西

川节度使、著名宰相李德裕开凿。我国现在仅存两处唐代古典人文园林，新繁东

湖就是其中之一(另一处为山西新绛县绛守居园池)：“宋莲”则指宋仁宗天圣五

年(1027年)，王安石的父亲王益任新繁县令时，曾以东湖并蒂莲为祥瑞大事，

写长诗《东湖瑞莲歌》以资纪念。

精巧玲珑的东湖，景物美得叫人心醉。纪念古代先贤的“怀李堂”、“三贤

堂”和“四费祠”，掩映在大片古柏贞楠中，荷塘曲水环护20多处楼台亭阁，

令人产生无限的遐思;还有许多楹联匾额，常让初识字的我平添思古幽情。最让

我喜爱的，是“三贤堂”的那副楹联：“何物荐馨香，西蜀繁田，东湖清水;前

贤有遗爱，唐封翠柏，宋咏红莲”。记得大哥曾用朗诵诗歌的语调对我解释那副

楹联——什么事物的芬芳比祭祀焚香更为悠长?只有川西繁江的沃土和东湖的清

澈流水;唐代圣贤留下的苍翠古柏和宋代诗人吟咏过的红莲芙蕖，都是先哲留给

我们的深厚仁爱呀!

东湖是我和三弟儿时最爱玩儿的所在。初春时节，我们在城墙根一带摘“狗

蒂芽”(有清热解毒等药用价值的野菜)，还有一种鲜红色的野草果叫“蛇苞果”，

据说那是蛇的最爱，我们总要狠下决心，才能拒绝它那水灵灵红艳艳的诱惑。盛

夏之中，桤木树林是我们捉蝉子和“牵牛郎”的胜地，慈竹林则是我们捉“笋壳

虫”和“丁丁猫”(蜻蜓)的好去处。到了深秋，我们跳到干涸的荷塘里，几乎不

费力气就能挖菱角和莲藕。

即便进入隆冬，顽童眼中的东湖也是绝佳去处。一个阴霾弥漫的下午，天冷

得出奇，坐在教室里百无聊赖的我朝窗外望去，只见纷纷扬扬的雪花漫天飞舞，

不一会儿，操场旁那株高大铁树的墨绿色针状叶子上就积满白雪，看上去格外赏

心悦目。放学铃声还在耳畔萦绕，我已叫上三弟，一边背诵新学的课文“一九二

九不出手，三九四九冰上走……”，一边拉着他奋力朝东湖跑。

东湖城墙上，几大片盛开的腊梅被积雪压弯了枝头，那雪松软而洁净，伸出

舌头尖舔而食之，冷丝丝、甜丝丝，差不多堪与街头艺人卖的棉花糖媲美，却又

胜在多出几分馥郁。我们采集腊梅上的积雪打雪仗，弄得满身都散发着腊梅沁人

心脾的幽香，眼见天色已晚，这才意犹未尽地回家。

未进家门，老远就闻到一股诱人的喷香——有腊肉的醇香、蔬菜的清香、干

果的脆香，还有若干莫可言状的馨香。来不及放下书包就直奔厨房灶头，揭开锅

盖，只见一大锅五颜六色的稀饭。问及外婆此为何物，答曰“腊八稀饭”。再问

“何为腊八”?外婆再答“农历十二月初八就是腊八”，接下来的“佛成道节”

等语我则完全听不明白。

且不管“腊七饭”、“腊八饭”，只要可口就是好饭——好像有点儿“英雄

不问来路”的意思。待到晚饭时，对吃喝问题一贯喜欢刨根问底的我再度提出质

疑，外婆讲的那些话我仍然一头雾水。让人喜出望外的是，平素严厉有余和蔼不

足的父亲居然给了答案：“腊八”古称“腊日”。早在先秦，人们就在“腊八”

这一天祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。云云。咦，一碗稀饭竟然有如此久远

的来历和神奇作用，想不肃然起敬也难啊。

以吃喝为载体缅怀先人是“古已有之于今为烈”的事情，倘若套用IT业内

人士的术语，就是“程序运行正常”。可是，怎么也没料到，今年我煮“腊八稀

饭”的既定程序，却因笔记本电脑莫名其妙染上“熊猫烧香”病毒而毁损殆尽。

忙完重装操作系统、安装新买正版杀毒软件等烦心事儿，“腊九”也要按“腊八”

来过。至于将“腊八粥”刷新为“腊八饭”，不是颠覆传统，不为另类炫酷，不

想显摆厨艺，只因自己立志“把日子过成厨子”嘛——糯米、大米以及红豆洗净、

分别煮至半熟沥起;腊肉、火腿肠、四季豆、胡萝卜、猕猴桃、红杏果脯、大枣、

花生仁、核桃仁均切颗粒，铁锅烧热调和油烧熟，先炒红豆等辅料，再以米饭均

匀覆盖，扣上锅盖小火焖之，一刻钟就成。

外婆当年做的“腊八稀饭”，一直是我私人食谱中的一个难以消解的块垒，

一种值得永远珍藏的情愫。每年开始“数九”，我都会在潜意识里默默期待“腊

八”的到来。我不知道，这到底是“好吃”德行所致，还是味觉记忆使然，抑或

生活原本就是一个圆圆，圆周的起点其实也是终点?

思来想去，似乎豁然开朗——生命其实是一个过程。即便走到那个“终点”，

人生也应该像江河那样激扬奔流，绝对不能冻结为冰山，在上面刻下“孤独”、

“冷寂”、“漠然”等字样。何况长路上总会有关注的目光、友好的笑靥、温暖

的双手和亲切的语言，引导我们一直向前行;何况镌刻在心灵深处的亲情、爱情、

友情，早已谱就明媚的乐曲——那是一首无字咏叹调，只要在心底低吟浅唱着它，

我们就会依然寄情于初春菜花、仲夏芙蕖、深秋桂蕊，还有那隆冬傲然开放的腊

梅。