三养教育

三养教育—修养素养教养

前 言

道德是指人与人之间相互

关系的行为准则和规范的总

和，同时也指那些与此相应的

人们的思想、行为和活动。道

德是社会主义精神文明的一

个重要组成部分，它反映整个

社会的精神风貌，也反映个人的思想觉悟、精神境界、文明教养以及自我

调节、自我控制的能力。道德通过对人们行为的善恶评价来反映现实世界。

人们把一切符合道德原则和规范的行为，称为善;反之称为恶，并区别善

与恶的等级。它纠正错误的方式是通过舆论谴责、本人“良心”等制约，抑

恶扬善，祛邪扶正。道德能够通过社会舆论和人们内心的信念，使人们潜

移默化，并在不知不觉中改过向善，不但可以使人们不再违法犯罪，而且

可以使人们不再萌发违法犯罪的动机。

一、 不同的社会形态有不同的阶级道德

道德的社会功能是多方面的，它对社

会具有积极的规范、教育和导向作用。古

语云：“道德不倡，天下不宁。为物生贪

欲，贪欲生妄念，妄念即祸根，祸根必大

乱。”所以，道德历来成为人们修身养性、

完善自我乃至治国安邦的重要工具。但是不同的社会形态，存在着不同阶

级的不同道德。在封建社会，封建地主阶级的道德是忠君孝亲、“三纲”(君

为臣纲，父为子纲，夫为妻纲);农民阶级的道德是等贵贱、均贫富、诚实

劳动、相互扶助、团结协作。在资本主义社会，资产阶级的道德是以个人

主义为核心、自私自利、金钱万能;无产阶级的道德是以集体主义为基本

原则、大公无私、英勇献身、公正诚实、团结协作。

在社会主义初级阶段，人们的道德境界可分为三个层次：

1.自私自利的道德境界

处于这种道德境界的人，一切都以是否有利于自己的私利为转移，追

求的生活目标就是满足自己的私欲，唯利是图，损人利己，损公肥私，坑

蒙拐骗，贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫，甚至出卖国格、人格，总之为

达到个人私利而不择手段。这些人虽是少数，但危害极大。

2.社会主义的道德境界

具备这种道德境界的人，以集体主义为基本原则，把社会、集体、个

人利益结合起来，追求个人正当利益，同时不损害他人和集体利益。当个

人利益与社会整体利益发生矛盾时，能顾全大局，对个人利益做出必要的

牺牲和克制，具有爱国主义和人道主义精神，憎恶一切不正之风和社会丑

恶现象;奉公守法，敬老爱幼，扶危济困。具备这种道德境界的人是大多

数，他们努力学习，勤奋工作，创造性地劳动，为社会主义现代化建设事

业做出了平凡而伟大的贡献。

3.共产主义的道德境界

具备这种道德境界的人，一切言行均以是否有利于集体利益为标准。

一事当前，先为集体着想，全心全意为人民服务，毫不利己，专门利人，

从不计较个人得失。在我国现阶段达到这种道德境界的人还是少数。如老

一辈无产阶级革命家，优秀共产党员和先进分子、英模人物等，他们是高

尚道德的代表，代表了社会主义道德的发展方向，具有强大的生命力和感

召力。

二、如何培养理想的道德人格

在理想道德人格的培养过程中，道德教育与道德修养是必不可少的两

个条件。道德修养是指个人在道德品质方面自觉按照一定社会或阶级的道

德要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等思想和行为活动。注重

道德修养是中华民族的优良传统，我

国古代许多思想家对此进行了深入

研究，写出了许多蕴含着深刻的道德

哲理的篇章。如“吾日三省吾身”、“见

贤思齐，见不贤而内省”、“积土成山，

积水成渊，积善成德”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等，这些警

世格言世代相传，深入人心，成为人们进行道德修养的座右铭。

道德修养的方法和途径可概括为以下几种：一是学习科学文化知识和

道德知识;二是兼听内省，开展积极的思想斗争;三是日积月累，持之以恒;

五是严于律己，慎独其身;六是躬亲实践，学以致用。

三、加强道德修养的重要意义

在建设社会主义和谐社会的新形势下，一方面，一些适应新的经济生

活和社会生活的现代道德观念应运而生，比如平等公正观念、改革创新观

念、时间效益观念、利益价值观念、义利并重观念等;另一方面，一些封

建的、资产阶级的腐朽落后道德观念也仍然存在，比如封建的等级观念、

特权思想、宗教迷信思想、男尊女卑观念以及资产阶级的利己主义、享乐

主义、拜金主义和腐朽生活方式等。这些以金钱、美色、权力、地位为诱

饵的腐朽落后的道德观念严重败坏了党风和社会风气，引起社会道德在某

些地区、某些部门的大滑坡;同时，也严重腐蚀了一些意志薄弱者，使他

们失去了道德信念，走向

堕落。

严峻的社会现实告诉

我们，在改革开放和市场

经济条件下，加强道德修养具有十分重要的意义，它关系到个人的道德发

展，也关系到社会的道德风貌，并且直接影响到社会经济的发展。

胡锦涛总书记倡导的社会主义荣辱观，就是要求我们在建设社会主义

和谐社会的进程中，在关注经济社会发展的同时，要高度关注个人的全面

发展——主要是个人素质的全面提高。目前，我们正站在实现“十一五”

规划、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新起点上，个人的独

立自主性日益增强，人们社会活动和交往的范围越来越大，人们行为活动

的自由度明显提高，这一切对道德的呼唤将越来越强烈，道德调节的作用

将越来越显得重要。因此，对广大干部群众特别是青少年加强道德修养、

树立社会主义荣辱观的要求会越来越迫切。随着时间的推移，人们对胡锦

涛总书记提出的树立社会主义荣辱观、提高全民道德素质讲话的认识也就

会越来越深刻。