曲突徙薪阅读答案
篇一曲突徙薪阅读训练】【译文】有一个过访主人的客人,看到
(主人家)炉灶的烟囱是直的,旁边还堆积着柴草,便对主人说
“把烟囱改为拐弯的,使柴草远离(烟囱)。
不然的话,将会发生火灾”。
主人沉默不答应。
不久,家里果然失火,邻居们一同来救火,幸好把火扑灭了。
于是,(主人)杀牛置办酒席,答谢邻人们。
被火烧伤的人安排在上席,其余的按照功劳依次排定座位,
却不邀请提“曲突”建议的客人。
有人对主人说“当初如果听了那位客人的话,也不用破费摆
设酒席,始终也不会有火患。
现在评论功劳,邀请宾客,(为什么)提曲突徙薪建议的人
没有受到答谢、恩惠,而被烧伤的人却成了上客呢”主人这才醒
悟去邀请那位客人。
【注释】①过拜访。
②直突烟囱是直的。
突,烟囱。
③傍同“旁”,旁边。
④积薪堆积的柴草。
⑤徙迁移,移走。
⑥不者如果不这样的话。
⑧俄而不久。
⑨息同“熄”,灭。
11而不录却不邀请。
而,却;录,录用,此处指邀请。
13亡通“无”,没有。
14寤同“悟”,醒悟,明白。
【启示】寓意对可能发生的事故应防患于未然,消除产生事
故的因素。
道理不要忘记和感谢给你忠告和帮助的人,要学会认真考虑
别人提给你的建议,但要思考后再采用,不能盲目听从。
【汉书】汉书,又称前汉书,由我国东汉时期的历史学家班
固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。
汉书是继史记之后我国古代又一部重要史书,与史记、后汉
书、三国志并称为“前四史”。
汉书全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206
年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。
汉书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,
后人划分为一百二十卷,共八十万字。
【阅读训练】1.指出下面句子中“而”的用法不同的一项()а.
而不录言曲突者。
b.今论功而请赏。
c.主人乃寤而请之。
d.日出而林霏开。
2.下列句子中的“而”字与“出淤泥而不染”中的“而”字用法相
同的一项是()赏。
b.而不录言曲突者。
c.执策而临之。
d.溪深而鱼肥。
3..解释下列句子中的黑体字。
①曲突徙薪。
②客有过主人者。
③曲其突。
④终亡火患4.解释下列两句中的“谓”字的含义。
①客谓主人更为曲突②予谓菊花之隐逸者也5.写出下面句
中的通假字。
①余各以功次坐②终亡火患③主人乃寤而请之④幸而得息б.
用现代汉语翻译下列句子。
①曲其突,远徙其薪;不者,将有火患。
②余各以功次坐,而不录言曲突者。
7.开始时客人向主人提出什么建议主人是如何对待这一建
议的主人的可悲之处在哪里8.你从这个故事中悟出了哪些道理
读后对你有何启发【答案】1.a2.b3.①徙迁移,移走。
②过拜访③曲使弯曲④亡通“无”,没有。
4.①对说②认为5.①坐通座②亡通无③寤通悟④息通熄6.①
把烟囱改为拐弯的,使柴草远离(烟囱)。
不然的话,将会发生火灾。
②其余的按照功劳依次排定座位,却不邀请提曲突”建议的
客人。
③有一个过访主人的客人。
④当初如果听了那位客人的话,也不用破费摆设酒席,始终
也不会有火患。
7.“曲其突,远其积薪”。
“嘿然不应”“不录言曲突者”。
不仅在于事先不听忠告,更在于事后没有认识到忠告的价
值。
8.做任何事都要有预见性,才能有备无患;如果能虚心听取
别人的意见,善于采纳建议,防患于未然,那么很多不幸的事都
可以避免。
(读后的启示应先概括提出,再详细分析)【篇二课外文言
文阅读训练曲突徙薪】主人者,见其灶直突,旁有积薪。
客谓主人“更为曲突,远徙其薪不者,且有火患。
”主人嘿然不应。
俄而,家果失火,邻里共救之,幸而得息。
于是杀牛置酒谢其邻人,灼烂者在于上行,余各以功次坐,
而不录言曲突者。
人谓主人日“向使听客之言,不费牛酒,终亡火患。
论功而请赏,‘曲突徒薪亡恩泽,焦面烂额为上客耳耶”主人
乃寤而请之。
(选自汉书)1.解释下列句子中加点的词。
(1)曲突徙薪()(2)客谓主人()2.下列句子中的“而”
与“出淤泥而不染”中的“而”用法相同的一项是()a.今论功而请
赏b.而不录言曲突者c.执策而临之d.溪深而鱼肥3.写出下列句子
中的通假字。
(I)余各以功次坐2终亡火患3主人乃痞而请之4.用现代
汉语翻译下面的句子。
向使听客之言,不费牛酒,终亡火患。
5.你从这个故事中悟出了哪些道理【参考答案】1.1转移2
对说。
2.b3.1坐“”同“座”2亡“”同“无”3寤“”同“悟”4以.前如果你能
听取那个人的建议,就不需要这样摆酒席请客,也不会发生火灾。
5.1人要善于听从别人的建议,知错就改。
2做任何事都要有预见性,才能有备无患。
【篇三2015-2016年度上期期中初三考试试题及答案】
classtxt语文试题注意事项1、答题前,考生务必先认真核对条形
码上的姓名,准考证号和座位号,无误后将本人姓名,准考证号
和座位号填写在相应位置。
2、答选择题时,必须使用2b铅笔将答题卡上对应题目的答
案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。
3、答题时,必须使用黑色签字笔,将答案规范、整洁地书
写在答题卡规定的位置上;所有题目必须在答题卡上作答,在试
题卷上答题无效。
4、考试结束后将答题卡交回,不得折叠、损坏答题卡。
a卷共100分第i卷选择题共21分一、基础知识每小题3分,
共12分1.下列各组词语中,加点字的注音有误的一项是2.下
列词语中,没有错别字的一项是a.文彩敬业乐群b.陨落登锋
造极c.灰烬涕泗横流d.驽钝一杯黄土主一无适陟罚臧否刻骨
铭心鸿鹄之志勃然大怒箪食壶浆传宗接代裨补缺漏3.下列句子
中,加点的成语使用恰当的一项是a.为了在科技比赛中体现创
新精神,许多同学处心积虑,设计了一套令人赏心悦目的....安
徒生童话邮票。
b.听到这个幽默的故事,他忍俊不禁地笑了起来。
....c.考前每个考生都应做好充分的心理准备,否则上了
考场,一旦有个三长两短,就会....影响正常水平的发挥。
d.他的作文想象丰富,表达流畅,老师十分赞赏,称他的
文章如天马行空,很有特点。
....4.下列各句中,没有语病的一项是a.为了防止不再
发生意外事故,大家去郊游时一定要注意交通安全。
。
b.能否保持为政清廉,是关系到党和政府能否取得广大群
众信任的重大问题。
c.世界上第一次测量子午线的是我国唐代天文学家僧一行
倡议和领导下进行的。
d.这本杂志的对象,主要是面向中小学语文教师及其他语文
工作者。
二、文言文阅读(每小题3分,共9分)阅读下面的文言文,
完成5〜7题。
①秦王使人谓安陵君曰“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵
君其许寡人”安陵君曰“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于
先王,愿终守之,弗敢易”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
②秦王谓唐雎曰“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡
人,何也且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,
故不错意也。
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与”唐
雎对曰“否,非若是也。
安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉”
③秦王怫然怒,谓唐雎曰公亦尝闻天子之怒乎”唐雎对曰臣未尝
闻也。
”秦王曰“天子之怒,伏尸百万,流血千里。
”唐雎曰“大王尝闻布衣之怒乎”秦王曰“布衣之怒,亦免冠徒
跣,以头抢地耳。
”唐雎曰“此庸夫之怒也,非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;
要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而
将四矣。
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
”挺剑而起。
④秦王色挠,长跪而谢之曰先生坐何至于此寡人谕矣夫韩、
魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
”5.下列语句中加点词语的解释有误的一项是()a.寡人
以五百里之地易安陵易交换.b.秦王怫然怒怫然盛怒的样
子..c.大王尝闻布衣之怒乎布衣平民..d.秦王色挠,长跪而
谢之曰谢感谢.6.下列语句中加点词的意义和用法都相同的一
项是()a.挺剑而起行十日十夜而至于郢..b.虽杀臣,不能绝也
虽然,公输盘为我为云梯..c.夫专诸之刺王僚也子墨子九距
之..d.仓鹰击于殿上子墨之闻,起于鲁..7.下列对文章理解
和分析有误的一项是()a.第①段写唐雎坚决抵制秦王的骗局,
断然拒绝易地”这是双方斗争的最高潮部分。
b.第③段中的人物对话写出唐雎以士之怒”反击秦王的天子
之怒c.第④段写秦王色挠,长跪而谢之”的原因是秦王怕出现伏
尸二人,流血五步,天下缟素”的局面。
d.唐雎与三国演义中舌战群儒”的诸葛老师一样,以出色的
外交才能化解了一场政治危机。
第口卷(其他类型题,共79分)三、翻译、默写(共10分)
8.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译现代汉语。
(4分)⑴、虽千里不敢易也,岂直五百里哉⑵、布衣之怒,
亦免冠徒跣,以头抢地耳。
9.默写古诗文中的名篇名句。
(6分)(1)补写出下列名句的上句或下句。
(任选其中两句)(2分),衡阳雁去无留意。
(范仲淹渔家傲秋思)为有源头活水来。
(朱熹观书有感)鸡声茅店月,。
(温庭筠商山早行)(2)请在刘方平的月夜和陈子昂的登幽
州台歌中任选一首,在答题卡上写出题目再默写全诗。
(4分)四、现代文阅读(共9分)阅读下面文章,完成10
〜12题拒绝急功近利①近读王选夫妇20世纪80年代初写给两
个侄女的一封家书,其中谈到他们特别欣赏那种依靠坚持不懈的
奋斗,长年累月下来最后获得成功的人。
读过之后,我有一种心灵上的震撼与共鸣拒绝急功近利的理
念贯穿这封家书的始终。
②由于一个人的精神状态反映了他的精神生活;而一个人精
神境界的高低又决定了他的精神状态;因此拒绝急功近利,不仅
是一种精神状态,更是一种精神境界。
③那么,拒绝急功近利的精神境界从何而来呢正如德国哲学
家奥伊肯所说“精神的实现决不是我们的自然秉赋;我们必须去
赢得它,而它允许被我们赢得。
”人们的精神生活需要不断滋润,不断净化,不断提升。
我们向往的崇高境界当然不能靠上天的赐予,也不是一时灵
感闪现所能带来的。
从王选夫妇的这封家书中,我们顿悟坦然拒绝急功近利的背
后必然是一种崇高境界的支撑,而崇高境界是在人生历程中的艰
苦奋斗与不倦跋涉中去一点一点构筑的。
一个人眼界宽阔,胸襟坦荡,百折不挠,心态开放,气定神
闲,取决于他的人生追求和理想信念,取决于他对客观规律的认
识程度和驾驭能力,取决于他不断超越自我,超越世俗的自我反
省,舍此,你找不到生命的意义和价值,你无法抗拒庸俗化的功
利诱惑,你也无法走出急躁、浮夸、肤浅的怪圈。
④拒绝急功近利,对今天被极端物质主义裹挟下的我们,真
是不可
本文发布于:2023-11-02 06:15:28,感谢您对本站的认可!
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