古代的30个经典故事
我国春秋战国历时500余年,这一段时间给我们留下了大量的历史
典故,今天我们回顾一下这些经典故事。
1、烽火戏诸侯:
在西周末年,昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑,竟不惜在城中演出
以烽火向诸侯求教的闹剧。结果,少数民族犬戎进攻西周,再起烽火
时,诸侯无人来援,幽王被杀,西周结束。从此周天子的权威一落千
丈,出现了春秋战国时期群雄并起,诸侯纷争的局面。
2、负荆请罪:
战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封
他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国
家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆
条,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情。
3、问鼎中原:
据说楚庄王在推行霸业的过程,曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武
扬威,并遣使问九鼎的大小轻重。鼎象征王权,庄王问鼎,表明夺权
之心。
春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款
待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后
来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛
盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人:
相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。一臣
下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么
回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”
然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
6、老马识途:
春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国
王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。管仲建议用一匹老马
带路而化险为夷。
7、尊王攘夷:
听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强迫其他各国承认
其霸主地位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号,使齐国齐桓公
“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期第一个霸主。
8.、纸上谈兵:
战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父
亲也难不倒他,自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。
后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,
赵括在长平之战中损兵40万。
9、三令五申:
孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女
交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。孙武向
宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。孙武说号
令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴
王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。然后,孙武
重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。
10、围魏救赵:
战国时,魏军围困赵国京城邯郸。赵国向齐国求救,齐威王命田忌为
将,孙膑为军师,出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙
膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解
除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。田忌采纳了孙膑的策略,引兵
直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。
走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。
11、胡服骑射:
战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)
身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,
便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国
拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。
12、窃符救赵:
战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。赵国向魏国求救,魏国派兵
战国时代秦楚相争频繁,各诸侯国视利害所重,时而助秦,时而事楚。
因而形成了一个形容在列强争夺势力范围的条件下,各集团和人们的
态度动摇多变,反复无常的成语。
14、盗憎主人
出自《左传·成公十五年》:春秋时,晋伯宗(晋大夫孙伯纠之子)
为人正直,在朝常直言不讳,妻子常劝他说:“盗憎主人,民恶其上,
好直言,必及于难。”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。“盗憎主
人”是说盗贼憎恨被他盗窃、抢劫的主人,后来就比喻坏人怨恨正直
的人,无道恨有道,恶恨善,丑恨美,坏人恨好人。
15、卧薪尝胆:
春秋末年,南方的吴、越也加入了争霸战争,吴王夫差大败越国,吴
王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,
越王勾践受尽屈辱。回国后立志报仇复国雪耻,请范蠡帮助训练军队,
任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均
要尝一个苦胆,经过十年生聚,十年教训,后来终于灭掉吴国。
16、爱媵贱女
出自《韩非子。外储说左上》:昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子,准
备了非常丰厚的嫁妆,光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时,晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮,于是都想找个陪
嫁的女妾抢回家去,却认为秦国的国主还不如女妾漂亮,而轻贱秦国
的国主。
这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的
问题时讲的一则故事。所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起
说明一种办事的道理,即切勿怀文忘用,甚至以文害用。后世常以此
比喻办事情舍本逐末,本末倒置。
17、白虹贯日
出自《战国策之魏策四》:聂政是战国时韩国轵人,因为杀人避仇,
逃到齐国,以屠宰为生。韩卿严遂与韩相韩傀有隙,想要报仇,听说
聂政侠义勇为,便送黄金百镒做为聂政母亲的寿礼,并说明欲请聂政
刺杀仇人之意。聂政以母亲尚在需要人奉养为由没有答应。后来聂政
的母亲死后,聂政独行仗剑刺杀韩傀,碰上了白虹贯日的现象,刺中
了韩哀侯,他自己也自杀身死。白虹贯日是一种大气光学现象,就是
这些都是古人附会之说。后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发
扬,繁盛昌大。
19、抱冰握火
出自《吴越春秋 勾践归国外传》:越王勾践为了灭吴复国,常常以
艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。他寒冬抱冰,炎夏握火,卧薪尝
胆,夜以继日,内修军政,外结诸侯,经过十年生聚,十年教训,终
于转弱为强,灭亡了吴国。后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉,也用
指生活艰辛。
20、抱柱信
出自《庄子 盗跖》,屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下,女子
一直到河水涨潮时都没有来,而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。
尾生忠于爱情,信守约誓,但头脑僵化,不知变故,故抱柱而死。后
以此为坚守信约的典故,特别多用于男女间的爱情信誓方面。
21、表里山河
出自《左传 僖公二十八年》:春秋时,晋楚决战之前,晋文公的谋
防之固。而元张养浩在《潼关怀古》中:峰峦如聚,波涛如怒,山河
表里潼关路。望西者,意踟蹰。中的“山河表里”即用此事,一方面
说明潼关形势的险要;另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败,
百姓处于战乱之际的无边苦难。
22、拜下风
出自《左传 僖公十五年》: 在秦晋韩原之战中,晋军大败,晋惠
公被秦兵所俘获,晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道,:
“二三子何其担忧也!寡人准备请晋君去我秦国,岂敢太过分呢(这
是表面上安慰晋国大夫等人的放话)?”晋大夫于是三拜稽首道:“君
履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”实际上晋
大夫这番话,是与秦穆公约誓,希望他说了话要算数。“下风”的意
思就是你的诺言不仅天地共鉴,我们在下这些做臣子的也都听见了,
希望你不要食言。“拜下风”原是谦恭卑怯的举止,后逐渐又演化成
“甘拜下风”的成语,用为甘居下列的自谦词。
23、背城借一
出自《左传 成公二年》:公元前五八九年,晋、鲁、卫三国的联军
击败齐军后,齐顷公派大臣宾媚人(即国佐,曾主持齐国之政)带上
贿赂去见晋军主帅却克,当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件(必以萧同
叔子就是齐侯之母为人质,并且将齐国境内田间的垄亩变成东西走
向,这样道路、水渠都将成为东西方向,以便晋军的行动)时,宾媚
人本着维护齐国尊严,坚决地加以拒绝,并准备决一死战(原话中为
背城借一)。鲁、卫两军主将,都劝告却克与齐停战求和,晋终于放
弃了继续进攻的主张,签订了盟约,齐国得以转危为安。后来以“背
城借一”表示誓与敌人决一死战。
24、班荆道故
出自《左传 襄公二十六年》:春秋时,楚国伍子胥的祖父伍举与蔡
水师子朝(文公之子,公子朝)的儿子公孙归生是好朋友。伍举娶与
王子牟(即申公),王子牟因犯罪逃亡后,楚人皆言:“王子牟逃亡
实为伍举护送之。”于是伍举也因受牵连而逃奔到郑国,然后准备到
晋国去。恰在这时,公孙归生也将要去晋国,二人在郑国郊国相遇。
他们“班荆(扯草铺地)相与食(坐在上面,一面吃东西),而言复
故(一面攀谈返回楚国的事情)。后以“班荆道故”指朋友在途中邂
忠贞之人含冤而死;或指为国献身,忠烈精神长存。像明末著名将领
袁崇焕就有死后,鲜血化碧一说。
26、得鱼忘筌
出自〈庄子 外物〉:庄子说:“筌(就是一种捕鱼的竹器)所以能
捕到鱼,是因为得鱼而忘筌;蹄(捕兔的哭具)都所以在兔,得兔而
忘蹄;言者(指语言,言词)所以在意(要表达的意思、事理),得
意而忘言。吾安得夫忘言之人而与人言哉(就是说深悟其道、专心致
意却并不侈于言辞的人,其实难得,故庄子希望能找到这样的人和他
交谈)!’”
庄子在这里以“得鱼忘筌”“得兔忘蹄”为比喻,并不从消极的意义
上使用,承上启下,目的在于比照说明“得意忘言”的道理。后世用
“得鱼忘筌”却改变了原本的本意,一般都是有在消极的意义上,比
喻办事情一旦达到了目的,便把赖以达到目的的手段忘掉或抛弃。可
见这也是一个后世用意与出处不相符的成语。也不知是怎么传的。
27、操刀伤锦
出自《左传 襄公三十一年》:春秋时,郑国大夫子皮想让自己的一
个小臣尹何,担任私有领地的邑大夫的官职。因为郑子产是他晚年举
将给“政”造成危害。为了说明这个道理,子产以“未能操刀而使割
“,”美锦不使人学制“作比,阐明不可本末倒置。以今天的眼光看,
学而后作虽无可厚非,但干中求学,干也是学,也是不能偏的。后人
“操刀”“伤锦”合二为一,用来比喻才薄力单,难以预胜任。
28、楚幕有乌
出自〈左传 庄公二十八年〉:楚伐郑,郑国得到其他诸侯国家的援
救,迫使楚军连夜撤退。楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救,军
队于夜间悄悄撤走,却留下了空空的营幕作为掩护。军幕空虚,所以
乌鸦才栖止在上面,郑国人由此判断出楚军营内的虚实,才停止了向
桐丘奔逃。后来用这个典故,常指败退或军事力量的空虚。
29、丁公凿井
出自《吕氏春秋 察传》:春秋战国时宋国一个姓丁的人因为家中无
井,所以就在自家院中打了一口井,他觉得这样一来,洗涤和取水就
不需要专用一个人了,说是等于得到了一个人的帮助。有人听到这话
后就把它传讹了,说丁家打井得到了一个人。后来就以此比喻以讹传
讹,或主观主义凭空解释,把事情搞得颠倒悖谬。
30、大义灭亲
这个故事就比较有名了,在〈东周列国志〉上也有记载,不过我要讲
的则是出自〈左传 隐公四年〉:春秋时,卫国石蜡之子石厚,与公
子州吁共谋杀君篡位。石厚为了安定国内人心,去求计于自己的父亲。
石蜡因之而设计,借陈桓公的帮助,乘他们到陈国之机,逮捕了州吁
和石厚。卫国派人到濮杀死了州吁,石蜡派家臣到陈杀死了石厚。《左
传》因此称赞道:“君子曰:‘石蜡,纯臣也。恶州吁而厚与(同与,
就是一同处死的意思)焉“大义灭亲”其是之谓乎!’”“大义灭亲”
原指为君臣大义而灭父子私情,后用以泛指炎维护正义而不徇私情。
本文发布于:2023-11-02 03:53:33,感谢您对本站的认可!
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