愿得一人心,白首不相离:全诗赏析

更新时间:2023-11-01 03:50:19 阅读: 评论:0

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愿得一人心,白首不相离:全诗赏析
2023年11月1日发(作者:干硬性混凝土)

愿得一人心,白首不相离:全诗赏析

愿得一人心,白首不相离。出自汉代诗人卓文君的《白头吟》皑如山

上雪,皎若云间月。闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明日沟

水头。躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。愿得一

人心,白首不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!男儿重意气,何用钱

刀为!赏析晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,

卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《白头

吟》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑

如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,

相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,

以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。首二

句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样

一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是

一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的

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见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明

也。(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消

易蔽,比起有两意人。(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,

解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你

对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特

来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”

“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应

自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正

面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御

(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分

道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,

形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。“凄凄”四句忽一笔

宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必

的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福

了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法

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体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已

临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:

“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从

人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身

在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。(古诗赏析》)

堪称深得诗旨。结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基

,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。竹竿”,

指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shī)“漇

漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,

此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女

求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹

竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待

礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气()

相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱,那爱情是靠不住的。故

清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳

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饵为!(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。

但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇

,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。

这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的

婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好

情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到

丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软

弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静

而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她

对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之

古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。全诗

多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐

人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四

句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。

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